永庆学兄：
大作已拜读。你和陈总“发皇古意，融会新知”，贯通中西，自创新论，令小生敬佩。我前已直接向陈总会长阐明，其在中医沉沦之际借“自然疗法”保存部分中医，历史功绩功不可没。唯一有所保留之处，不宜将中医降格为“疗法”——它乃是当今世界唯一能与西医打擂的最杰出、最完整、最系统、最坚实的人类医学理论。只有它才配称“人类医学”，西医充其量仅是可以借用的“非医科学”，“没有办法的办法”。“自然疗法”是西医学内部的反对派，它仅仅提出了一系列和西医正统完全相反的“疗法”而已。其理论概念和思想方法基本上还是西医的框架。它和中医有很多相似之处，是很好的“同盟军”。但它和西医主流视中医为“替代医学”一样，也把中医仅仅视为一种“疗法”，不完全赞同中医理论体系，自以为高出中医体系。自然疗法作为一种“疗法”，哪怕是标新立异，也无论如何无法和具有完整理论体系并以西方自然科学为后盾而不断花样翻新的西医正统抗衡。它若离开中医这个同盟军，就显得十分苍白而软弱无力。然而，自然疗法的几乎所有“疗法”，如果去掉它的西医表述方式，就全部包含在博大精深的中医理论体系之中。我充分尊重你和陈总会长的观点。我不能强求陈总改变观点。但对于你这位聪明的学兄而言，将中医学视为“在中原地区局部地域发展起来的 医学”则大错特错！越是民族的，越是世界的。中医学的理论原则和哲学方法普适于全世界、全人类。你的这一说法是“
鹦鹉学舌”，它丝毫不会贬低中医学，我也不会因此而责怪你。但它却会使你和倡言此论的大陆自命为“专家”的学者一样，在当今医学界成为“无根
浮萍”，游弋在中西医学之间无所依附。
逆耳忠言，望学兄三思而后定持否。
何足道 敬上
2005、4、15
