曹东义 河北省中医药研究院
最近有记者乔装成患者，将事先准备好的茶水当作尿样送到杭州10家医院检测，结果有6家医院检测出茶水呈“阳性”，即“患者”有“炎症”。此事引发医疗界和社会广泛关注。
4月10日卫生部发言人针对“茶水发炎”事件发表了看法，许多媒体也发表了不少这个事件过程之中的“媒体责任问题”。笔者认为，尽管大家的看法有不少道理，但是这件事本身反映出来的问题，在根源上说是还原论方法的正确性问题。
茶水为何能够“检查出”含有白细胞、红细胞？关键是把具有氧化还原反应特性的物质都界定为红细胞，把酚和其他有机物认作白细胞，把局部看作整体，把一点当作全部，才出现了“茶水发炎事件”。
长久以来，还原论方法一直左右着人们的思想，总希望用一个非常局部的点来说明一个整体，以点代面，以偏赅全，使人们看问题忽略了整体性。比如，把感染性炎症归结为微生物侵犯，把具有高级思维的人体等同于动物，把药物对于人体的影响简单看成化学反应，如此等等，不胜枚举。当基因计划完成的时候，很多人以为可以靠着基因解密所有生命现象了，甚至把基因说成能够决定过去与未来的惟一物质基础，提出“生命原来如此简单”的畅想，这都是还原论思想主导人们思维的结果。
长久以来，人们崇拜仪器，认为只有仪器检查结果是可信的，是客观的，而人体的感官是主观的，是不能采信的，因此，才会有“茶水发炎事件”的出现。在有关中医药的问题上，类似“茶水事件”的方法论错误更多，而且这种错误方法还一直被奉若神明。比如，把中药复方的作用看作是
一味药的作用，进一步把一味药的作用看成是一种成分的作用，因此批评中医处方是“捆绑销售”、“浪费资源”、“坑害患者”。由于现代研究手段的落后，无法阐明中医药的作用，反中医人士甚至扬言“上好的
人参”也没有任何治疗作用，“中药的作用只是煎药的那
一碗水。”
长久以来，人们不相信中医四诊的客观性，一直主张“四诊客观化”，要用机器代替中医的四诊；人们不相信证候可以反映疾病本质，把证候固定起来隶属于病灶；把辨证论治中的“辨”与“论”都去掉，只要证型与方剂的对应关系；而且主张一方治到底不许变
化药味，认为这样的“质量控制”才能说明问题，才能说明中医药的有效性。把实践是检验真理的惟一标准，偷换成“仪器是检验中医的惟一标准”。
长久的思想僵化，严重束缚着中医事业的发展。但愿“茶水发炎事件”能够让人们反思：我们对待中医的方法论是否也存在问题？
－－－－－－－－－－－现在连一些著名的中医学者都主张用机械的仪器代替灵活多变的中医四珍,闹出这样的笑话就不奇怪了.
