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您现在的位置: 医学全在线 > 中医理论 > 民间中医 > 正文:活佛亦得病
    

正本清源:活佛亦得病

有次有位患者让我去看她的活fo师父,而我正好顺路,在其盛情邀请下,我也去看看吧,我这辈子没有见过什么活fo,活fo不过就是汉地的和尚罢了。然后我到了活fo家里之后,发现一与活fo同行的藏和尚面相有异,再看其眼神,此心心脏疾病特有之征,心中不由想起来难道这众生一进门就三跪九叩的活fo也有心脏病乎!
再看虔诚的信徒,跪着进屋,又是送花篮,又是送水果,又是送红包,钱多的送一个红包据说有几万,少的也几百,而喇嘛所住的房子更是有钱的大款所送,用的是笔记本电脑,出行是坐飞机。
为了确认此喇嘛是否有心脏病,待信徒高潮走了之后,我直接了断的问了这个喇嘛身体状况,第一有后脑头痛,其二我怀疑其有心脏病,喇嘛给了我肯定的回答:目前有头痛,心脏几个月前做的心脏搭桥手术。

这里面有不少人主张念经多少遍,活fo念经多否,按如来的话说:多也。但不能保叔叔的心脏病。
学医之人,念多几遍内经伤寒,以医济世才是功德无量。登山之道各异,山顶见月则同,何必在一条道里强行呢。
倒是〈〈道德经〉〉该多读,起码世界古今哲学排名第一的人老子所著,里面有很多启发中医思维方法的东西。
-----------生病很正常,奇怪吗?是迷信的人一定奇怪,他们把自己的偶像当成万能的救世主,但从来没有救世主,只有自己救自己.老师只能指路,但走还要靠自己的脚.
-----------www.lindalemus.com/zhuyuan/
-----------藏地的活fo只是个称号,并不一定就是真的活fo。
没有称号的也可能是有道的。
在修行过程中生病是正常的,原因很复杂,有的是修道不得法,有的是在消宿业。
无论是fo法还是西藏人文地理,都有其内在的复杂性和特殊性,在未充分了解的情况下还是不要妄下结论的好。

[ 本帖最后由 mengshi 于 2007/11/23 13:56 编辑 www.lindalemus.com/shouyi/]
-----------念fo多不如行善多,把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。
不过昨天晚上发生的一件事情,令我感到惊讶,念念经还可是以区别正信和邪教,
有一李红的教徒,在深圳打着什么本老弟子的名号,不知道的人尊他为高僧,在大庭广众之下,叫人造反。
一位朋友问了他一句金刚经的话的意思,那人不敢回答,而是调转话题。

不过念经还是把经文的意思弄懂才行,用经文的智慧去生活。
-----------人曾是僧,人弗能成fo.
-----------再看虔诚的信徒,跪着进屋,又是送花篮,又是送水果,又是送红包,钱多的送一个红包据说有几万,少的也几百,而喇嘛所住的房子更是有钱的大款所送,用的是笔记本电脑,出行是坐飞机。
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在下开始也对西藏密宗的收供养不太理解,这也的确是从古至今被许多人诟病的地方。但按照密教所说和特殊的修炼方式来看,高额的花费是在所难免的,密教其实是fo教的高级班和快班,做不到一定修为,是不能修密的(当然这点在fo教界还是有争议)。从这一意义上看,密教也不能随便普及。但也不要轻易借此否定他,毕竟有许多你不了解的内在原因。当然任何事物都不是纯净的,其中也有在里面混水摸鱼的。需要你用智慧去识别。

[ 本帖最后由 mengshi 于 2007/11/25 10:09 编辑 www.lindalemus.com/wszg/]
-----------释迦牟尼fo成fo后也依然要受业报。因果这种事说简单也简单,说复杂也很复杂
地藏经说业力甚大、能敌须弥、能深巨海、能障圣道
所以并不是活fo就不生病了
没什么好奇怪的
-----------释迦牟尼fo成fo后也依然要受业报
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除了上面这句,其他赞同。
成fo后应不受业力支配,否则解脱就是一句空话。
在下理解,fo已和道或宇宙(广义)合一,成为宇宙秩序
得维护者。

[ 本帖最后由 mengshi 于 2007/11/26 12:03 编辑 ]
-----------活fo之所以生病,有的是因为他的业障,有的是在还愿,西藏 有一个活fo许下了要为 世人承担病痛之苦,------
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