在网络上一些社区常常看到，学“禅”的多了，砖头口水就多。其实好好读一下《六祖坛经》，认真品一品，应该会明白一点。经里记载，六祖接引开悟的一些大德的共同特点：
1，当时是fo法比较兴盛的时代，高僧大德辈出。社会风气、人的精神状态与现在有天壤之别。
2，都是出家人。在fo法修行中，出家人和在家人相比有天壤之别。再多的在家人也不能和一个出家人相比。
3，多是经过长期的（艰苦)修行，出家时间比较长，有的读诵《法华经》这样的长篇经典达到上千部,随侍六祖多年甚至直至终生.
4，有六祖这样的大德善知识接引。六祖是圣人，不假文字，具有一句话就能够使常人超凡入圣的不可思议的神通智慧。
现在呢，不少人动不动就“开悟”了，甚至在大街上帖广告声称自己“成fo”啦，真是让人莫名其妙。
禅宗的路子比较受中国人喜欢，但是，“莫效书生乱解禅”！
禅宗适于"最上根"，"最利根"之人修。也许，这是很多人喜欢禅宗的原因吧。
谁不喜欢自己是"最上根"，"最利根"之人呢!
学禅变成狂人的恐怕不在少数，一眨眼就天下第一了，台湾的某大师就是一个,其追随者颇众,网络上的信徒更多,声势好大,到处都能看到他们的影子.哪里都少不了他们.历代祖师大德在他们眼里都一文不值,包括禅宗祖师,他们这个"禅"可真是高明,超越了fo菩萨的境界.偏偏很多人就喜欢这样的速成班,一学就高人一等,其实连野
狐禅都不算。
要不就是把什么乱七八糟的东西都变成“禅法”、“fo学”，搞得乌烟瘴气，要知道，不仅儒道武诸家忌讳“欺师灭祖”，fo法也是讲传承的，fo门有严格的戒律，禅门讲究清净的传承,不是说几句玄,道无数空,就能把三宝的东西乱来的,岂容忍如此胡作非为。
fo家讲究戒定慧三学，有严格的修证次第，坚苦卓绝的修行虽然今日罕见，但是在过去的一些高僧如玄奘法师的传记中还是能够见到一点端倪，如拜山，燃臂。从现今南传藏传fo教的许多修行人身上也能够见到一些，比如他们上百万次地拜fo，上亿次，十亿次地诵经咒,乞食。
即使是世间的一点小事情,欲成就都知道必须得下真功夫苦功夫，否则不过是自欺欺人。何况fo法修行,五道十地,六度万行.怎么一到了修禅，很多人就可以凭空想象，搞出来一些莫名其妙的神功大法，满世界都是神仙。
骗子们是无孔不入的,大家小心!
－－－－－－－－－－－1，有些病人从医生处拿了方子，也不看看，抓上药只管服去了，后来病好了。
（
这种人认为医生就是治病的，根本不会生疑，这叫信。医药能治好病，这叫愿。只管服药，这叫行。病好了，这叫证悟。此种人天生宜习净土。老实念fo。)2，有些病人从医生处拿了方子，仔细看看，这味药是干什么的？那味药用得对吗？先研究，甚至还加加减减。明白了很多，服了药，病好了。
（
这类人爱起疑，有疑就参，大疑大悟。既治好了病，也明白了医。也叫证悟。此类人宜习禅。)
3，只管耕耘，不问收获。证悟不证悟由它去。
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本帖最后由 野医 于 2008/8/31 18:34 编辑 www.lindalemus.com/pharm/]
－－－－－－－－－－－（
骗子们是无孔不入的,大家小心！)大家讨论讨论，怎么就骗子了呢？骗去了你什么？相由心生，先观己心。
－－－－－－－－－－－子曰:‘六十而耳顺’
咱虽没到六十,这些年也越来越耳顺啦.
看谁都挺舒服.
原来看嫖客不舒服,现在挺舒服的
原来看流氓不舒服,现在挺舒服的
原来看人渣不舒服,现在挺舒服的
甚至看了那些骗财骗色的,也觉得挺舒服滴
不过自己本来不是什么大德,更加做不到高人的"明心见性"(看了<坛经>,咱总觉得那是比上天都难的事,不知道那些高人咋那厉害呢,念了几天fo就"空"啦,"无"啦,就"明心见性"啦,就把诸fo菩萨祖师大德踩在脚底下啦),
坏习气倒是不少,所以动不动就露出原形来,惹得人家不高兴,罪过,罪过
有拥趸者问了,人家骗财啦?还是骗色啦?
这么说多不好!
谁敢这么污蔑人家明心见性,实相念fo的大德?
跟咱说,咱帮你修理他.
你老兄太老土.时代不行啦,骗财骗色的已经算是最良善之辈了
想起一位颇具天赋的同行说的,他要的不是你的钱,也不要你的物,他要的是您的灵魂,呵呵,好吓人哪
本来就看这些人挺眼熟的,果然露出马脚来了
越说越来气,不说了
一念嗔心起,烧灭功德林啊
不说了,不说了
最后说一句,台湾的大师:莫欺大陆无人,莫欺fo门无人,莫欺净土无人.
敢问问东林祖庭,你那个实相念fo是什么东西吗?
－－－－－－－－－－－大乘fo法的实质，全球都没有，只有正觉同修会有
台湾所有fo教道场及所有一切法师居士们都不是真正的fo教
我们《真实如来藏》写出来，证实是有如来藏；诸位有机会的话，应该去买那本书来看，那本书非常精采，保证是你前所未读。
大乘fo法的实质，能不能够继续再延续下去，还要看我们这一代怎么做；因为大陆现在没有宗门正法，全球都没有，目前只有台湾有。
可是说一句不客气的话，全台湾也只有正觉同修会有，目前确是这个样子。”
可谓当代全球独一无二‘宗’‘教’俱通之大善知识。"
来正觉同修会，为你开悟.
这些某大师的高论,确实是高.说实在的,咱也真希望有这样比如来还高的人物,只要加入了他的会道门,就可以一步登天啦,不就是花几个钱嘛!
－－－－－－－－－－－真心修fo者,只有加入
老鼠会一途,请大家继续学习大师的高论:
现在fo教界自从广钦老和尚过世以后，所有的法师、居士不是落在常见就是落在断见，你找不到真正的fo法。
会外只有一位居士是读了《悟前与悟后》开悟的.
我读了不少古今的文献，这个道理没有人讲过，今天告诉诸位了。
我所读过的中国祖师文献中，只有玄奘与窥基师徒在《成唯识论》中讲过，可是如今已无人读得懂，因为没有禅定证量故。
密宗月称菩萨之《入中论》、寂天菩萨之《入菩萨行论》，悉皆如是，皆非真实证空性者，fo子若从彼诸应成派中观师受学者，皆必堕于常见论之断灭法中而以为证圣，大妄语成，殊可怜悯。
见性应以肉眼亲见fo性为凭
－－－－－－－－－－－余于禅三中，唯自饮食回向，不开示fo法，亦能令同桌之共修者获得证悟功德。
能够跟我一辈子跟到底，就很迷人了
我这个人喜欢亲近升斗小民，我跟那些有钱人离得远远的，我绝不去跟他们巴结，我
几千年来就是这样的个性。你们发愿生生世世跟着我，当然很好，我也很欢迎，可是我要说
真话：‘能够跟我一辈子跟到底，就很迷人了。’（注意：请君入彀的惯技开始上演！——
引者注)我说的是老实话，如果你能够跟着我一辈子跟到底，我说的法，你有如实的去做，
一步一步的去走，一世到初地，那不是难事，不困难！但是如果表面说：‘好！我去做！’
骨子里呢：‘我才不甩你呢！’那不要说生生世世跟着我，你在 fo前这样子发愿时， fo都
会觉得好笑啊！一辈子都跟不完，还能生生世世去跟？不可能的！所以说，能一辈子跟到底
就够漂亮啦！因为该到初地所修的这一些法，我都会跟你说得很清楚；你只要有如实的践履，
到初地不难。
误入老鼠会的"居士":
“萧平实居士过去在农禅寺学fo，刚开始时，他说圣严法师有印证他开悟，我们才去
跟他学；后来圣严法师和果辉法师都证实没有。我们去那儿学习，有得有失，劝后学的人注
意慢心，不要跟着他毁谤法师，否则得不偿失。”
“以前我去上过萧先生的课，有学生向萧先生报告说：我昨天去向某位法师请法。然后
萧先生是这样回答的：是他向你请法才对，因为你已经开悟了！接着就听到一阵得意的笑声。
我亦无知跟着笑着；因为我也明心了。想来可真可笑。那时，我也很狂妄。某某师兄说：萧
门狂妄人皆知，物以类聚谁之过？还真如此！”
“有一次禅三共修，两位师兄参不出来。萧先生对他们说：觉就是fo！两位师兄误以为
妄觉就是fo，抱着痛哭，当然也被萧先生印证明心或是见性。”
这一段最精彩,比本山大叔的小品还精彩.急着到正觉会买拐的,看完这段再去,成不?
------“早期同我们在萧先生那里共修已见性的师兄，一个一个的走。萧先生还对我们宣布：
把离开的那几位师兄的见性收回（不承认)。说说看，这个证量的东西可以收回去吗？当初
为什么要随便给呢？”
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本帖最后由 nmskqmw 于 2008/9/1 21:03 编辑 www.lindalemus.com/zhuyuan/]
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越说越来气,不说了先生别自己气自己了。我们连受骗的机会都还没有，看就把您气的。萧平实是卖什么的？
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本帖最后由 野医 于 2008/9/1 23:41 编辑 www.lindalemus.com/wsj/]
－－－－－－－－－－－◎什么是念fo？就是发自内心忆念，时时刻刻想念！关键在于厌离娑婆、欣求生西方，这么念fo往生就不困难，就有把握！世间本来就是苦的，本来是往生的资粮，是厌离娑婆的原因，人们却不知事物的真相去
盲目追求，幻想好的、甜的，结果不能离开三恶道。
◎fo经上讲：死后下辈子仍能做人的机会，像指甲缝里藏的灰尘一点点，而去三恶道的机缘却像大地土一样多。一定要知道这一点，世界一切都不可留恋啊！临终正要去西方极乐国，亲人们却要急救，不是电击就是人
工呼吸，这种孝顺，只不过是另一种形式的业障现前！所以说并不是我们平常念fo多、念fo少的问题，而是我们信心坚定不坚定的问题。只要你愿心在，临终这个好缘会自然集会而来，这个不可思议，不可思议的缘随愿而来呀！所以我们要发愿，发愿无论遇到任何情况都不要忘记念fo，对阿弥陀fo要有信心，不要对世间的一切感兴趣。整个fo法的根，从心理上讲就是要舍弃此生俗事，要舍弃对亲友、衣食住及闲谈的欲望，修行就是要修这些。我们不能往生，往往由于世俗气太重，我们念fo正是要把对我们不利的忆念和习气扭转过来！
既然活着的时候觉得人间很痛苦,为什么死后又希望重回人间呢?觉得很矛盾
－－－－－－－－－－－阿弥陀fo！多锻炼身体！多行善！多念fo！
