【原创】治疗反应浅谈
作 者：刘志杰
发表时间：2006年5月21日
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治疗反应浅谈 在接受中医综合疗法治疗期间，可出现各种各样的反应，以至于有很多患者对此难以理解，甚至误认为是治疗不当引起的。对此，我们在这里做一下必要讲解。
所谓治疗反应，就是患者在接受治疗后，体内元气的抗病排病功能得到充分的调动发挥，进而对病邪进行消灭和向体外清除时，所表现出的特殊的机体反应现象。这种现象归纳起来分三种类型：
1、治疗反应
2、旧病复发反应
3、排病反应
1、治疗反应：患者在经治疗后，出现了前所未有的一些特殊症状，我们将这种反应称之为治疗反应。如肝病患者经治疗后，出现了双目红肿羞明，头晕目眩，下阴潮湿等现象。这是疾病经治疗受创后通过经络渠道进行逃窜的反应，也是经过治疗初步见效的反应。另外，还有一种现象，就是经治疗后，疾病有短暂病情加重反应，这是疾病与人体元气正邪交争的“挣扎”现象，绝不会导致病情恶化。因此，不必有所顾虑和怀疑，如果治疗过程中，由始至终都无这种反应，那么，这个病恐怕难以治疗，或者说难以真正治愈。
2、旧病复发反应：患者接受治疗后，几年前甚至几十年前所患的疾病又重新发作，称为旧病复发反应。如有过
骨折病史的，在其骨折部位又重新出现疼痛；有过胃病病史的人，胃部的症状又重新出现等。这说明，以前所患的疾病并未彻底痊愈，由于元气功能的发挥，进行整体调整时，又将其清理出来，最终是要将其消灭排除的。这样看来，这是件大好事。这种反应，是一种良好的治疗反应，对机体具有保护性，绝不会因为以前曾患过脑溢血，这次反应就一定会再犯脑溢血，以前曾有过骨折病史，这次反应就一定会造成骨折部位的再次折断。由此看来，刘氏的综合治疗方法，不单纯是针对患者当前的疾病进行治疗，而是同时对机体进行整体调整治疗的一种方法。也就是说，患者在治疗当前疾病的同时，其它一些原有的旧病老病也得到了很好的调整治疗。
3、排病反应：疾病经皮毛、孔窍、情志以及其他方式向体外排出所出现的反应，称排病反应。排病反应复杂多变，我们在此简单地介绍如下：
（1)排风寒反应：对各种风寒所致的疾病，只有将风寒排出体外，疾病才能治愈。经临床观察，风寒的外排，多以
感冒、喷嚏、流涕等方式排出，或从经络的一些孔窍及四肢末梢排出，还有少数患者从呼吸之气及放屁中排出。如
支气管哮喘患者经治疗后，出现无原因的感冒、喷嚏、流涕以及呼吸之气极为寒冷的现象；妇女坐月子期间所患的风寒痹症，经治疗后，常常出现四肢末梢向外冒凉气的感觉。
（2)情志抑郁所致的疾病，多以情志方面的反应及肛门排气和
呃逆等形式排出。一般女性患者经治疗后，常出现不明原因的烦躁、悲伤、委屈欲哭等情况，数日后自然消失，疾病亦随之显著缓解或痊愈。
肝胃不和的患者常出现大量的肛门排气，或经食道从口腔大量噫出。
（3)痰湿所致的疾病，多以大量咳痰、无诱因的尿频、
腹泻、大量排汗等方式排出。
（4)火毒所致的疾病，多以疮、痒、肿痛 ，发烧，尿赤，肛门灼热腹泻等方式排出。
（5)瘀血所致的疾病，多以皮下瘀斑、
便血，
咳血，月经等排出。
（6)
失眠及
嗜睡：几乎是每一个患者都能够遇到的现象。这是人体精气神进行自身良性调整的一种表现。
（7)气功反应：临床上很多患者接受治疗后，身体的某些部位常常出现麻、胀、凉、热、酸、重、痒及虫爬、蚁走感，或出现患病部位不自主的跳动，
抽搐。这是元气运行旺盛，在打通淤滞的经络时所出现的必然反应，这与练气功时所出现的“九触反应”是相同的。
（8)
发热反应：在治疗过程中，患者常常出现不明原因的发热发烧现象，这是机体免疫能力正在提高的表现。
（9)胃肠道方面的反应：胃肠道的反应在整个疾病治疗的过程中，起着至关重要的作用。因为身体疾病的恢复过程，需要消耗一定的能量，而能量的来源是靠胃肠道所消化的食物精微来提供；另外，胃肠道又是多数病邪向体外排出的通道，因此，它的反应是极为复杂的。如肥胖者在治疗后食欲亢进，体重继续增加到一定程度后，方才降到正常的食欲及体重标准，而消瘦者在治疗后出现食欲不振，体重继续减轻到一定程度后，才开始恢复正常食欲，体重也逐渐增加到正常标准。又如
便秘与腹泻交替等，这都与胃肠道的正——反方向的大幅度功能调整有关。
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－－－－－－－－－－－附：
【原创】刘志杰：简解－－治疗反应（2006年6月28日)治疗过程中常出现下列反应：
1、治疗反应
2、旧病复发反应
3、排病反应
三种反应常同时出现。
治疗反应和旧病复发反应一般都会有不舒服的感觉，不要怕，随着治疗的进展，7天左右会自动消失！
排病反应有两种情况：
1、排病过程中，会感觉非常舒适，疾病随之显著好转，最终根治！
2、对急症的攻下速治，当时患者会感到很不舒适，待病攻出后，不舒适的症状消失。如用
控涎丹。
对重症的治疗，如
肝脓肿，经一个阶段的治疗，其脓毒会通过胆道排入胃肠，此时，会产生剧烈腹泻和
呕吐，有时会持续3天左右，会感觉十分难受，这时，常需要静脉输液（糖盐和
能量合剂)暂时维持营养！
以上是患者必须掌握的常识，以便更好的与医生配合！
－－－－－－－－－－－附：
王正龙：服用“回阳”药物的排病反应细解http://www。gc999。com/zjwj/wangzhenglong-dyfyqjcxdqksm.htm
对于服药期间会出现的许多“反常”现象的简要说明
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（1)忽然胸中烦躁不安，看谁都不顺眼，甚至张目喘促不眠，类似实火（尤其是用于病危的患者，但凌晨3点或下午5点必会减轻或消除)。极个别的患者会出现
昏迷几个小时的情况（人事不知或个别头脑清醒，但不能言语)，或出鼻血，或舌尖、嘴唇上火起泡（但火泡中间有丝丝凉意)，或喉咙又干又痛（甚至夜间被干疼而醒)，或眼睛干燥红痛（但早晨醒来时会发现眼屎很多)，或耳内疼痛，或面部发红发热。
这些情况都是回阳药物在体内运行，气机开始鼓动，部分阴邪被化开，从上窍发出的具体表现，决不是吃错药后上火的情况。因为祛寒邪必须用比之更强大的热量才能将寒邪驱逐。气机鼓动起来以后，邪正相争，破除胸中郁滞之气，所以就会出现胸中烦躁，就会出现上火的症状，甚至会出现较严重的“炎症”。“炎症”是邪气泛出的表现，此时千万不可以吃消炎药，更不可以吃清热解毒乃至滋阴的中药，否则，阴邪又会被敛回体内，前功尽弃。当病邪被发出后，症状会自然消除，而且，自然不想喝凉水，不想吃冷饮了。
昏迷属于“心肾交泰”的现象，应提醒患者在起身时应动作缓慢（见《灸法直论》一文之晕针部分)。出鼻血、上火、喉咙眼睛干痛，属于以往由于情志不遂而淤滞的气血被阳气化开而泛出的表现。肾开窍于耳，肾邪外出，就会耳内疼痛。凡脏腑有病邪，所开窍之处，都会出现“不良”反应。
另外，胸中烦躁不安，而且，总是呕却又吐不出来，这就是阴经中的邪气将要化入阳经，正处于“半表半里”的状态，服用一两剂小
柴胡汤（或
小柴胡颗粒冲剂)，症状即可消除。
（2)忽然干咳或痰多，日夜不停，像患
肺结核一样。
如果去医院检查，就是急性
肺炎。这是肺、胃里面的寒邪在回阳药物的作用下，将寒邪通过肺部从气管、咽喉发出的表现。此时切不可停药，同时千万不要吃消炎药，更不可以吃养阴清肺的中药。否则，阴邪又会被敛回体内，前功尽弃。当寒邪被发出后，症状和炎症就会自然消除。因为此类症状属于“阴盛阳虚”证，所以，必然午后和夜间
咳嗽加剧。由于寒邪困肺，必然会咳嗽、痰多（多数病情较重的患者，初始阶段必然干咳，后来才会出现痰多的现象)，所以必然会有炎症（甚至是急性肺炎)，而后炎症会从肺部逐渐转移到气管、咽喉乃至鼻腔，直至痊愈。
这就好比武汉的长江水质被污染，在江水的推动下，污染的江水逐渐会流到南京的江面，对这两座大城市也造成污染，如果使江水继续流动，污染不久就会消除，假如对污染的水质进行拦截，污染将永远留在内陆。
所谓急性肺炎，就是寒邪在发出途中的必然表现。在日常生活中常吃冷饮，或房事过多而引入的寒邪，想再舒舒服服地发出去，是绝对不可能的。这就是“因果报应”。如果伴有发烧的症状，可以服2～5剂
麻黄附子细辛汤，待发烧症状消除后，应继续服用白通汤或
四逆汤。一般来说，干咳无痰时可以服用白通汤或四逆汤倍
甘草，（转变为)痰多咳嗽以及虚性发烧时可以改服附子理中汤。
【注意】：不论如何剧烈咳嗽，一定要挺过这一关，千万千万不要改服其它药物，尤其是那些清热止咳化痰的药物。《灵枢经》云：“令左属右，其气故止。”在寒邪祛尽的瞬间，咳嗽的症状会立刻终止，实在令人不可思议。
（3)有时忽然眼睑、面部、小腿和脚面局部浮肿，乃至全身浮肿，甚至会有排尿困难的情况；或者全身出汗；或者全身及面部出现片片红斑或丘疹，可能异常痛痒。
这都是回阳药物在体内运行，气机鼓动，阴寒湿邪被化开，将要从皮肤、经络发出的具体表现。浮肿就是湿邪壅滞于体表，由于“太阳主表”，足太阳膀胱经的功能必然受到外出邪气的制约，所以就会暂时出现排尿困难的症状。基本不用消肿、利湿、利尿、止痒，只需继续服四逆汤或改服
苓桂术甘汤、真武汤即可，症状会在几天或十几天内自然消退，恢复的时间视患者病情的轻重而定，不必在意。而且，饭量会逐渐增加，不会肥胖，只会强壮。如果患者的“足太阳经证”的表现非常突出，患者较为痛苦，此时应及时服用
桂枝汤；如果患者的“足阳明经证”的表现非常突出，患者较为痛苦，此时应及时服用
葛根汤，病去药止。具体内容可以参阅《疑难杂症的中医治疗方法》中“斑疹”条目。至于腰部酸痛如折如裂，属于肾中的寒湿之邪被真阳驱赶外出的表现，因为足太阳膀胱经和督脉都从腰间发出，属于正常情况，其症状在一两天就会消失。
（4)忽然腹中异常疼痛，放屁拉稀或水泄以后，痛感就会消除（有人在1天中会泄5～10次，可能会泄十几天，但与拉
痢疾不同，不会有疲劳感)；或出现不爱吃饭或恶心呕吐的现象；或腰部酸痛如折；或浑身酸懒无力，特别困，总要睡觉（会睡得很香)；或一段时间内出现
健忘脱发；若有生殖系统疾病，
龟头或阴蒂会有
灼痛感；或在屁股、面部等处生长出大疙瘩；出现这些情况后只需继续服药，一般半个月便会消失。
这都是回阳药物在体内运行，腑内阴邪被化开，也就是从前呆滞的肠胃开始苏醒并强烈蠕动，将经脉和腑壁中的阴邪化动并从下窍排出的具体表现。如果出现拉稀的现象，属于极为正常的情况，因为按常人的逻辑，服热药应该出现便秘才对，其实不然，这是腹内寒湿之邪被打下来的表现。泄水是由于郁闷生气所造成的瘀血被化开并排出的表现，是非常好的事情。所以不论拉稀泄水时间的长短，千万不要刻意去止泄，只需继续服药，一旦寒湿之邪被祛尽，脏腑功能得到恢复，拉稀泄水的现象自然消除。所以，不用消炎止痛止泄，只需继续服用回阳药物，顺其自然即可，不必多虑。
由于阴邪化动，由脏入腑，由阳明经脉而出，阴邪暂时困住脾
胃脏器，胃降功能被抑制，所以出现暂时不爱吃饭，或出现恶心呕吐现象。不想吃饭就不用吃，决不会对身体有所损害，喝一些粥就可以了，这些症状会在几天或十几天内自然消退。一般来说，上部有病会呕吐，下部有病会
泄泻。
异常困倦，这是“阳归阴生”的表现，也就是真阴上升，脑中的虚阳下降归元，大脑没有了虚阳的躁扰，从而失去了往日的兴奋刺激，于是就会感到困倦、
眩晕或健忘、脱发，中枢神经不再持续刺激肌肉，外浮的虚阳归元，在上或在外的元气就会不足，就会出现以上症状，好比一个人连续日夜工作几天，必然会非常困乏一样。
所以，此时想睡就睡，千万不可硬挺，千万不可停药，一般三五天就会恢复，这是老天爷在安排患者休养生息。
生殖系统的痛感属于阴邪郁滞之气通过足厥阴肝经向外发出的表现，继续服药即可。
（5)忽然大量地流鼻涕，鼻塞，打喷嚏，甚至后
头痛，极像外感（在变换大节气的时候，这些表现极为突出，感冒症状会非常严重)，但是，一般不发烧（或只是有些低烧)、不怕冷（只是内里感到有些冷，不怕风吹造成的冷，找个人朝患者后背吹口气就知道了)。
这是素有虚痨、肺病、咽炎以及哮喘的患者会出现的情况，而肺病的根源在于肾精亏损，阴寒之邪过盛。由于回阳药物鼓舞，使气机发动，化开体内的阴邪，迫使阴邪趋于体表，由于“肺主皮毛”，肺又居于上焦，于是造成上焦阴邪更盛，上焦真阳不足，肺的功能被抑制，肺气不足，暂时不能统摄津液。所以，才会鼻塞并大量流鼻涕。打喷嚏是肾阳发动的表现。此时一定要坚持服药，使真元更加振奋，待上下交通后，症状自除，体内的一大块病邪就会随之消除。所以说，这是内寒发出的表现，千万不可当成外感来治，否则，阴邪又会被寒凉药物敛回体内，前功尽弃。
一般来说，有外感时后背才会怕冷。由于服用四逆汤而引发的“感冒”，有时会显得非常严重，这是体内的寒邪即将除尽的表现，与外感症状是不同的。此时一定要挺住，第二天早晨，症状就会消除。后头及后背痛表明病邪已经进入膀胱经，也就是已经到了人体“防卫系统”的最外层，此时应改服白通汤或
麻黄附子细辛汤，如果在足太阳膀胱经及足阳明胃经所循行的部位出现痛痒异常的斑疹，服用
桂枝汤、
葛根汤效果会更好，基本痊愈后改服附子理中汤收功。
记住，千万要挺住！千万不要服用感冒药！
（6)忽然发高烧38℃左右，一般24小时内就会退烧（只是上半身发热，下半身的温度应在37℃以下)。或周身肌肉、骨节疼痛难忍；或牙龈痛。这都是阴邪陷于体内，得回阳药物运化而向外化解的表现，应继续服药。
发烧属于人体气机发动，寒邪被驱逐至最外层的足太阳膀胱经，太阳之气被鼓动起来，膀胱经在申时当令，所以一般会在15：00～17：00退烧。如果患者阴寒较为严重，一天之内没有退烧，也可改服麻黄附子细辛汤（尺沉寸浮)或桂枝汤加附子10g（三脉俱浮但无力)，最多两三剂即愈。然后应继续服药，以收全功。
肾主“藏精、纳气”，具有“藏而不泄”的功能，真阳发动来祛除寒邪，其表现就是发热，服用四逆汤可以帮助（而不是代替)真阳去邪，不必担心出现“过火”的情况，一旦寒邪被逐出体外，肾的正常功能就立刻会发挥出来，就会立即止热（退烧)，因为真阳具有藏而不泄的功能，即使继续服用回阳药物，决不会出现继续发烧的情况。《灵枢经》云：“令左属右，其气故止。”
以上所述属于内伤发热，必须服用回阳救逆的药物。如果是外感发热，也应该用“助阳解表”的方法治疗，如桂枝汤、
麻黄汤之类的药物。倘若明白了真阳的功能，医生和患者就不会轻易使用诸如
银翘散之类清热解毒的药物了。
由于元气虚弱，血不荣筋（血液中营养不足)，就会造成韧带和关节组织产生不同程度的硬化。服药以后，生机发动，会出现肌肉、骨节、牙根疼痛的症状，这是回阳药物的作用，是对韧带组织进行去邪换新的必然反映，也是脏中的寒邪通过经脉传入腑中的表现。
（7)忽然头痛难忍，或后头痛、或
偏头痛、或头顶痛，或前额痛，或出现
遗精（白浊)现象。
这都是回阳药物发挥作用，驱赶肝胆所
积聚的邪气循经脉上头而发出的表现。属火属热的邪气必然向上向外发作，属湿属寒的邪气主要向下向外发泄。比如：常有遗精（白浊)的患者，服用回阳药物以后，会出现一次遗精现象（或白浊现象暂时加剧)，而后继续服药就可以止住遗精（或白浊)。这是因为回阳药物将患者因yin念而淤住的败精向外排出的表现，后来的真精会因服用回阳药物而被固摄住，就不会频繁出现遗精（白浊)现象了。
由于人体容不得一丝一毫的邪气，所以，真阳鼓动起来，就一定会把积累在体内的邪气驱赶出来，也就必然会出现符合经脉、脏腑规律的症状。头痛也是同样的道理。
《内经》上说：“巅顶之上，惟风可到”、“厥阴之上，风气治之。”
头顶痛属于肝精不足、虚阳上亢的表现，服用几剂
吴茱萸汤或附子理中汤加
阿胶即可化解；
后头痛属于肾寒从膀胱经发出的表现，服两剂桂枝汤或针刺委中穴，症状可以很快化解；
偏头痛属于少阳火生发，阴邪从阴经转入阳经、即将从脏入腑的表现，服用几剂
小柴胡汤（或3包冲剂、10粒胶囊)就可化解。
前额痛属于脾的功能开始健运，湿气正被阳气驱赶外泛的必然表现，服用几剂术附汤化湿即可。
待疼痛解除后应继续服用回阳药物。
（8)妇女因寒邪过重而月经不调，或
崩漏，或淋漓不止，服用此药后可能停经1个月，次月即通，停经时不必惊慌，下次就会使月经恢复正常；或月经提前几天甚至十几天，次月就会正常；排血量可能会多于往常，但身体不会感到像往常那样疲倦；后几个月会排出大血块，经血呈
酱油色。虚寒型不孕症患者可以因此而怀孕。卵巢囊肿会发生轻微破裂出血，而后痊愈并恢复正常。有时甚至还会出现
尿血、
尿道炎和
阴道炎等症状。
这是由于回阳药物运行，真阳发动，使生殖系统机能恢复正常，停经者自然会复来；而崩漏是由于精亏血少、子宫瘀血而造成的，待真阳发动，将以往不能统摄经血的功能恢复，故暂时停经，待生理机能恢复，月经就会正常，活血化瘀的药物完全可以不用。患子宫瘀血郁热症状的妇女，真阳很快就会发动，将邪热破除，迫使月经提前而将邪热排出，经血颜色会较为鲜红。卵巢囊肿属于寒邪凝滞，气机不畅，一旦真阳发动，会开凝消滞，就会有破裂出血的情况，这与
痔疮发作而后萎缩痊愈的原理是一致的。
尿血属于瘀血从膀胱排出的表现，不必大惊小怪。在寒邪被排出体外的过程中，寒邪循经脉络阴器，会暂时造成病菌滋生的温床，就必然会出现不同的炎症，纯属自然现象，应该继续服药并增加药量。
四逆汤可以祛寒振阳，真阳发动，就可以化瘀，一举两得。而活血化瘀的药物不得真阳推动，不可能收到全功，而且，会很快复发。所以，必须首先恢复真阳元气，而后才可以使用活血化瘀的药物，否则将是徒劳无功的。
如果一个人有瘀血，瘀血处就会有针刺一样的痛感，这就是自身真阳正在化瘀的表现，倘若真阳元气不足，瘀血就不能被破除，而且，还会长期刺激真阳元气来破瘀，这就是所谓的“暗耗肾精”。应该服用回阳药物，增强自身破瘀功能，邪去而正自复。从中可悟“阴阳、邪正”至理。
（9)曾经患有（或正在患有)便秘的患者，服用阳药后，有的暂时会不排便，但不会难受，继续服药，五六天即通，便秘即可彻底痊愈；另外，有的患者可能会出现尿频的情况。
便秘是由于命门火衰，不能化动下焦阴邪，真阳元气不能化施运行之力，由阴寒造成的虚火使大肠所主“津”的功能过旺，致使大肠内所应该留存的正常体液不足，于是就会产生便秘。
一般患者都只服用含有
大黄、麻仁等滋阴药物，只能暂时用清虚火的方法通便，停止服药后依然还会便秘。因为造成患者便秘的寒邪没有消除，甚至使患者的寒邪更盛、元气更加虚弱，不久就使得虚火更强。况且，正常人服用大黄就会拉稀。所以，服用一般的通便药物，只是解决一时的问题，却不能治愈疾病。只不过是“扬汤止沸”而已。
而服用回阳药物，可以补命门火衰，真火能生真阴，大肠所主“津”的正常功能得以恢复，才能真正达到润肠通便的目的。
一般来说，有尿频症状的患者服用四逆汤后可以得到治愈，这是真阳发动，增强了收摄作用。而服药前没有尿频的患者，由于真阳鼓动，增强了人体的活力，需要将体内清除出来的垃圾及时排出体外，而这些垃圾在尿液中的浓度会比往常高，于是就会暂时出现尿频的反应，以便及时排除垃圾，一旦垃圾被清除了，尿频的症状自然也就消除了。此时属于生理的自然反应，不属于病态。
（10)患
高血压的病人服药后血压会暂时升高，
糖尿病患者的尿糖、血糖指标会升高，尿液中的泡沫也会增多，指标较高的患者最好接受重灸治疗，方能治愈。
这都是回阳药物在体内运化，元气鼓动的必然表现。
应该这样想：自己的血压原本就应该升到这么高，只是由于自己的元气不足，鼓动无力，才只能使血压处于偏高的状态，服用四逆汤以后，才有力量使血压升到此时符合生理所需的高压力。虽然大血管的血压暂时升高，但毛细血管的血压却是正常的，这样才有可能清除血管末梢的垃圾，维持由毛细血管所主管的组织器官的正常功能。若患者不觉难受，完全可以逐渐停服降压药。
糖尿病患者千万不要被西医的尿糖、血糖指标所吓倒，指标上升是由于潜藏很深的阴邪被化动返回血管和脾肾脏器时的必然表现，应继续服药，将阴邪依经脉规律逐次向外排出，直至元气逐步恢复，西医的检验指标自然就会降低直至消除。虽然暂时一段时间指标升高，但患者不会疲劳，更不会消瘦，生活质量很高，而且，决不会出现服用西医降糖药物的副作用和并发症。试想，200年前西医的化验技术还没有出现时，传统中医是如何将“
消渴”治愈的呢？另外，糖尿病患者不必惧怕四逆汤中的甘草，虽然甘草很甜，却不含蔗糖（就像糖精比蔗糖还要甜，却不含蔗糖一样)，并有助于恢复脾（胰)的功能。
（11)会有许多患者的经脉穴位出现跳动或轻微的疼痛，或出现暂时口渴的症状。
这是阳气发动，经脉里的邪气将要发出的表现。比如，患者的腋下或乳房外测疼痛，并沿臂内测向肘部延伸，这是心经和
心包经中的邪气沿经脉外溢的表现，这是很好的情况，说明病情正在减轻。但是，经脉循行，必须由精通“经脉学说”的医生来掌握，一般患者是不会清楚的。有个规律，患者必须记住：凡是疼痛的部位向四肢末端移动，就是病情减轻，就是好事；凡是向身体中部移动，就是病情加重。
由于阳气（生机)发动，排除体内“垃圾”的功能增强了，就必然需要大量的水来作为载体将体内的垃圾带走。就像洗脏衣服一样，衣服越脏，所需要用来清洗的水也就越多。又好比人喝了一杯海水，就必须喝两三杯淡水用来排出所摄入的盐分一样。而且，平日里饭菜中的盐放多了，人吃了也会出现燥渴而需要喝大量的水。这是很必然和自然的现象。
（12)如果患者曾经患有胆囊炎或阑尾炎的很可能会复发；曾患有痔疮的也会发作，而且会由
内痔变为
外痔。可以说，曾经患过的疾病基本上都恢复发一次。
胆囊炎的发作，实际就是胆在元气的作用下驱赶病邪的正常反映。由于平时胆囊炎发作时，医生都是采用疏肝利胆、清利湿热等“越俎代庖”的方法治疗，几乎没有哪位医生是从恢复元气方面入手的，最终通过使得胆囊“呆傻”（失去活力)的方法消除了症状。而服用回阳药物，元气鼓动，使得胆囊恢复到“聪明”（恢复活力)状态，驱赶阴邪外出，于是就会重新出现胆囊炎的发作症状，此时应该继续服用回阳药物，一鼓作气，将病邪除尽。阑尾炎的原理也是如此。
由于以前经常使用清凉药性的栓剂治疗痔疮，等于压制了自身破除痔疮的机能，而服用回阳药物后，各方面的生机都会恢复，破除痔疮的功能自然也会开始恢复，就会出现“复发”的症状，此时应继续服药，痔疮开始会变大，或由内痔变为外痔，然后出血，随后变大，然后出血，随后缩小直至消除治愈，决不会继续扩大或恶化。
在此只是以胆囊炎和痔疮为例进行分析，其它曾经所患病症，都有可能复发，都应依此原理分析对待才是。
而且，以上这些情况出现时，最好不要去医院治疗，因为极有可能会被西医将器官切除，那时将后悔莫及。
……
以上所列数条情况，只是服用回阳药物时会出现的几种情况，因患者的病情不同，可能还会出现其它情况。虽然同样服用回阳药物，但每位患者所表现出来的症状都不会完全相同的，在此不可能一一列举，这就是《内经》、《
伤寒》中没有医案的原因，业医者必须注意！
就是说，不论出现什么样的情况，只要把一下患者的脉，如果属于沉、弦、伏、微、细等表现“阴盛阳虚”的脉象，就属于正常情况，这主要由懂得“阴阳”脉象和脏腑功能理论的医生来把握。
但是，许多医生却将这些情况归结为诊断失误、附子中毒、
药物过敏等，其实都是不明“阴阳”至理和附子的特性。
而且，许多人没有服用任何回阳药物，也会在季节变动或久劳突逸时出现以上所列举的“反常”现象，这是自身元气逐渐恢复并鼓动，祛邪外出的表现，应该马上服用回阳药物来帮助正气祛邪外出。否则，只会适得其反。
应该知道，在服药期间，出现一种症状，体内就会减少一种病邪，医患都应感到高兴才是。
所以，总要医生明辨“阴阳”，经通经络，熟悉脉象，就可以随机处置。并可以因此而悟透“阴阳”至理。即使医生不懂“阴阳”，但必须明晰传统的脏腑功能理论和经脉学说，否则，必然不能灵活地把握病情的发展，也就不可能对所出现的问题进行正确的处理。
必须注意：服药期间，绝对禁止房欲和房事！
总之，服用此等热药，总要服至周身、腹中发热难安的时候停止服药（这也是修道者非常渴望的、修行中难得的初步境界)，然后服用一大剂
四物汤或两盒（瓶)六味
地黄丸收敛余阳即可（由于常人饮食不节、性欲不断、起居无常，能够服药达到此等境况，几乎是不可能的，只有使用“重灸法”才有可能实现。服药能够达到以往的症状基本消除就已经很不错了)。
这时全身阴邪已经化去，真阳已经恢复，脉象浮，所以用1剂滋阴的药物，来收敛已经恢复的阳气（服药到此境地，必须停药，否则，就会灼伤阴液，反而会出现 “阴虚阳盛”的“厥阴”证候)；此时脉象转为沉缓有力，阳得阴敛，则阳有所依，自然互根相济，而后进行体育锻炼和增强饮食，使元气逐渐恢复，就可以达到体健身轻而无病矣！
六味地黄丸只有在没有“阴邪”或“阴茎挺而不倒”的情况才能使用。如果“阴邪”尚存而服之，就会更加助长“阴邪”的实力，使经脉逐渐闭塞，从而使病邪深入并引发重病。
综上所述，可以这样说，“四逆汤、附子理中汤”才是真正的保健品！并且，可以长期服用（每周服一两剂)，其效果就像经常定期在家做扫除一样。因为即使健康的人也不免房事过度、气恼郁闷、起居失常、饮食不节、久逸突劳等情况发生，坚持服药就相当于经常充电或打扫房间一样。这样可以保持经脉通畅、气血调和，元气不至于过分丧失。但不可认为常吃补药就可以胡作非为，因为没有任何补药能够补充元气的。房事过度真的会使人在短期内死亡的。这一点医生必须告诫患者。
而且，千万不可自恃药力帮助而拼命工作或过分娱乐，必须长期以养病的心态对待一切事物。必须学会某种文化爱好（琴棋书画、裁剪烹饪、收藏鉴赏、手工制作)才能真正做到保持良好心态，自我安慰是没有用处的。所以，
医生真正的功夫不止在于消除患者的症状，关键在于愈后疾病不易复发或不继续深入。
这就好比古人对“
人参、附子”的评价一样：“治宜常服而不宜多服，只可
当药却不可当饭。”所以，如果在治愈疾病后，能够保证在基本健康状态下坚持每星期服用一两剂“四逆汤”或“附子理中汤”，小孩子可以使先天充足，青年人可以精力充沛，中年人可以消除“亚健康”状态，老年人一定可以得善终。其最为显著的效果就是决不会被所谓的“流感病毒”和“非典”所传染。
【注意】：症状消除后，必须保证充足饮食，保持良好心态，坚持每晚慢跑（此三者缺一不可，切不可减肥。娱乐与锻炼不可混淆——娱乐累心不累身，锻炼累身不累心)。而且，“四逆汤”的作用只是启阳祛寒、恢复生机，并没有补充阳气或元气的作用，而且，必须在患者的元气尚且堪用、生机被寒邪抑制的情况下才能使用。如果患者的病情已经发展到了“厥阴证”，元精已经极少的情况时，就不适合使用“四逆汤”了，应改为适合“厥阴证”的药物，如“
当归四逆汤、
乌梅丸” 等。
在连续服用“四逆汤”的过程中，必须有“大剂量（100g以上)、中剂量（60g左右)、小剂量（30g以下)”的区别，也就是《内经》所谓的“大毒、常毒、小毒、无毒”的区别。当患者的脉象由微、细、沉、弦变为沉而无力时，说明寒邪已经被祛除了百分之六七十，元气不足的状况开始显露出来，此时必须改服厚味有形的“附子理中汤”或“金匮肾气汤”以固其根本，填充有形的元精。
古代的算命书中常提到的“带疾延寿” 就是这个道理。由于患者体内有凝滞的寒邪，就会经常激发真阳元气，人就会像吃了激素一样总是显示出精神抖擞的样子，倘若服用大剂量的回阳祛寒药物，使寒邪在短时间内被销伐掉，剩余的少量真阳也就无力支应突然出现的“大环境”。就好比主人原先有管理3间房屋的费用，但其中两间被一些无赖占据，并不断挥霍这两间房屋原有的费用，而后无赖们肆意糟蹋房屋内的设施，使得原有的一切规律被破坏，主人只能勉强维持自己的生计，忽然无赖全被警察抓走了，由于主人只剩余维护一间房屋的费用，忽然必须维护3间房屋，此时每间房屋的维护费用也就不到原来的三分之一了，就会突然处于极度贫穷的境地，甚至难以恢复元气。
所以说，由于许多患者已经患病十几年（甚至几十年)，需“带疾（方能)延寿”，治疗此类疾病应依照“大、中、小”不同剂量，依照“六经辨证”，按缓急、分步骤地进行，不可唐突。
而在寒邪较重、生机微弱的情况下，只能先用回阳救逆的药物（
当归四逆汤、通脉四逆汤)来祛除寒邪，一定先不要补以厚味有形滋补的药物，以免增强寒邪的势力。就像抗日战争时期陈嘉庚说的一句话：“在日本鬼子还没有被赶出国门以前就要商议和谈的人即是汉奸。”总之，日本鬼子是没有人性的，见到鬼子就要杀，没有任何情面可言，但对于重病来说，仍需要“八年抗战”。同理，寒邪不除反要进行滋补，甚至帮助寒邪来销伐正气，就是医学界的“汪精卫”，这种情况是必须杜绝的！
北京天人医易中医药研究院*2005年4月*【海云观内绝四斋主人王迪字正龙号文博山人谨上】
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－－－－－－－－－－－附：
王正龙：2005版服用回阳救逆的药物可能会出现的情况（新) 发表日期： 2005-05-10
原文链接：http://www。gc999。com/zjwj/wangzh ... ywknhcxdqk-2005.htm
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服用回阳救逆的药物可能会出现的情况（新)与去年（2004年)的版有一些区别，是我们在临床及培训学生的过程中的实践经验总结，现将其粘出供大家参考。
回阳救逆药物主要包括：四逆汤、通脉四逆汤、白通汤、
参附汤、
姜附汤、术附汤、附子汤、附子理中汤、麻黄附子细辛汤等
1、忽然胸中烦躁不安，看谁都不顺眼，甚至张目喘促不眠，类似实火。极个别患者会因起身过猛而出现昏迷的情况（曾有低血压者行动要缓慢)；或出鼻血；或舌尖嘴唇上火起泡；或喉咙干痛；或眼睛干燥红痛（清晨眼屎很多)；或耳内疼痛；或面部发红发热；或体表发麻（属于血脉末梢被疏通的表现，一般两三天就会消失)。
2、忽然干咳或痰多，日夜不停，像患肺结核一样；有时忽然眼睑、面部、小腿和脚面局部浮肿，乃至全身浮肿，甚至会有排尿困难的情况；或者全身出汗；或者全身及面部出现片片红斑或丘疹，可能异常痛痒。
3、忽然腹中异常疼痛，放屁拉稀或水泄以后，痛感就会消除（有人在1天中会泄5～10次，可能会泄十几天，但与拉痢疾不同，不会有疲劳感)；或出现不爱吃饭或恶心呕吐的现象；或腰部酸痛如折；或浑身酸懒无力，特别困，总要睡觉（会睡得很香)；或一段时间内出现健忘脱发；若有生殖系统疾病，龟头或阴蒂会有灼痛感；或在屁股、面部等处生长出大疙瘩；出现这些情况后只需继续服药，一般半个月便会消失。
4、忽然大量地流鼻涕、鼻塞、打喷嚏，极像感冒，此时可继续服药或改服大剂白通汤，以增强疗效；如果发烧38℃左右，一般24小时或3天就会退烧（一般只是上半身温度较高),此时可服用麻黄附子细辛汤退烧；
5、忽然周身肌肉、骨节酸痛难忍；或头痛难忍，但有后头痛、偏头痛、头顶痛，前额痛的区别；或牙龈痛。
6、妇女因寒邪过重而月经不调，或崩漏、或淋漓不止，服用此药后可能月经提前几天甚至十几天，次月就会正常；或停经1个月，停经时不必惊慌，次月即通；排血量可能会多于往常，但不会像往常那样疲倦；后几个月会排出大血块，或血中带脓；虚寒型不孕症患者可以因此而治愈；卵巢囊肿会发生轻微破裂出血，而后痊愈并恢复正常；甚至还会出现尿血、尿道炎和阴道炎等症状，属于寒邪外出时的表现。
7、不论有无便秘的患者，服用阳药后，有的暂时会不排便，但不会有憋胀感，继续服药，五六天即通，便秘即可彻底痊愈。还有许多患者的经脉穴位会出现跳动或轻微的疼痛，或出现几天口渴的症状。
8、患高血压的病人服药后血压会暂时升高，继而开始降低，适时应调整用药；糖尿病患者的尿糖、血糖值也会暂时升高，尿中的泡沫会增多，指标较高的患者最好接受重灸治疗，方能治愈。
9、如果患者曾经患有胆囊炎或阑尾炎等，一般都会复发；曾患有痔疮的也会发作，而且会由内痔变为外痔，只需继续服药，一般半个月即可治愈。
可以说，曾经患过的疾病基本上都可能会复发一两次。虽说复发，感受却都不会比以前犯病时的感受强烈。
以上情况都是药物的作用使真阳发动，脏腑经脉里的寒邪将要被逐出的表现。以上这些情况出现时，应继续服药，一定不要急于去医院治疗，因为医院一定会让患者服用清热消炎激素类的药物，会将寒邪敛回体内，或被西医将器官切除，后悔莫及。
以上所列数条情况，只是服用回阳药物可能出现的情况，不一定每种情况都会出现，只是因患者的病情不同，可能还会出现其它情况，在此不可能一一列举，而且每位患者的表现都不相同，工作生活，随意应酬。但不论出现什么情况，只要患者的脉象属于沉、弦、伏、细等阴盛阳虚的脉象，就属于正常情况，不属于诊断失误、附子中毒或药物过敏。所谓附子的毒性，是指附子强大的热量而不是
砒霜那样的毒性，附子中的
乌头碱也不会沉积在体内。而中毒反应，以中毒程度由轻到重依次表现为：
1、嘴唇舌尖发麻；
2、肘关节以下发麻（兼前症)；
3、胸口发麻、发闷、心跳加快（兼前症)；
4、小腹发麻（兼前症)；
5、膝关节以下发麻（兼前症)；
6、视物发白（兼前症)。
如果出现这些的情况，一般3小时即可化解，没有什么危险。及时将下一剂中的附子用量减少10～20g即可。除此顺序以外的发麻表现都属于血脉末梢被疏通的表现，属于好现象，几天之内就会消除。
应该知道，在服药期间，每出现一种情况，体内就会减少一种病邪，患者应该感到高兴才是，不必神经过敏。
凡是“阴盛阳虚”的患者，一般都会出现以下症状：虽感气力有余，但稍微活动就会
气喘，爱长出气，痰多咳嗽，没有胃口，爱睡觉，或失眠，或想睡又睡不着，面色苍白，嘴唇发白或发紫，午后或夜间发低烧，喉咙干痛，
腹痛拉稀或便秘，无故眼红，耳疼牙痛，心烦爱发脾气（但事后懊悔)，手脚发热或冰冷无力，腰背酸痛重，声低息微，脉象或浮或空或沉或细或弦……如此等等，不一而足。由于服用此类药物的患者都属于阴邪过盛、元气虚弱的征候，所以几乎都要连续服药三个月或间断服药达半年左右。基本痊愈后，如果能够坚持每星期服用一两剂四逆汤，就像经常在家做扫除一样。小孩子能使先天充足，青年人能精力充沛，中年人能消除“亚健康”状态，老年人可以得善终。根本没有必要补钙！症状消除后，必须保证充足饮食，保持良好心态，坚持每晚慢跑（此三者缺一不可，切不可减肥。娱乐与锻炼不可混淆——娱乐累心不累身，锻炼累身不累心)。
【注意】：此药没有补充元气的作用，千万不可自恃药力帮助而拼命工作或过分娱乐，必须长期以养病的心态对待一切事物。必须学会某种文化爱好（琴棋书画、裁剪烹饪、收藏鉴赏、手工制作)才能真正做到保持良好心态，自我安慰是没有用处的。
麻黄附子细辛汤：净麻黄6g 北细辛3g 炮附子10g。 白通汤：淡
干姜50g 炮附子30g 老
葱白四茎（后下)，自己尿一盅（兑入)
服药期间，绝对禁止房事三个月！痊愈后，最好保持一个月（以上)一次的频率。倘若房事过度，自负其咎！
【北京天人医易中医药研究院*2005年5月*王正龙号文博山人谨上】
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－－－－－－－－－－－附：
杨通：服药不瞑眩，厥疾不瘥 直阁
将军房伯玉服五石散十许剂，无益，更患冷，夏日常复衣。嗣伯为诊之，曰：“卿伏热，应以水发之，非冬月不可。”至十一月，令二人夹捉伯玉，解衣坐石，取冷水从头浇之，尽二十斛。伯玉口噤气绝，家人啼哭请止。嗣伯请人执杖防阁，敢有谏者挝之。又尽水百斛，伯玉始能动，而见背上彭彭有气。俄而起坐，曰：“热不可忍，乞冷饮。”嗣伯以水饮之，一饮一升，并都差(瘥)。自尔恒发热，冬月犹单裤衫，体更肥壮。(《南史.张邵传》附)
徐嗣伯之明，首先在于辩证精审，知其病为伏热在内，次在于治法之绝：“冬季，裸坐于石，冰水浇之。”诚可谓旷世之治也。其三在于对自己医术的自信，对病人的绝对负责；令人挟定伯玉浇之至“口噤气绝，”不顾家人环泣求情，甚至遣人“执杖防阁，敢有谏者挝之”其过人胆识，谁与争锋，歧黄神术，匪夷所思。读此医案，拍案叫绝。
在临床工作中，病人用药后，不外乎三种情况：
一、病情无明显变化；
二、有所好转；
三、反见加重。
作为医生，应该怎样处理这些情况？是守方治疗，还是重新辩证用药？作为病人又应该怎样对待这些情况？是谨遵医嘱，还是另请高明。特别是第三种情况出现，常令部分医生手足无措，病人叫苦不迭。因此，我对“服药不瞑眩，厥疾不瘥”有了几点感触：
一、正确对待药物的固有属性
大黄具有泻下作用，
石膏令人畏寒，附片用之不当使人中毒，这些自然属性众所周之。有些医生就把此类药品视为毒蛇猛兽，拒而不用，抹杀了它们的巨大功效，殊不知大黄作用于肌体而产生的泻下作用正是服药瞑眩的一种表现(石膏、 附片亦如此)。笔者就根据服药不瞑眩，厥疾不瘥的道理在临床中大量运用， 救人无数。比如笔者用大剂量附片治疗阴寒内胜的患者，效果显著；用大黄治咳嗽、胃病，虽然产生了泻下作用，可正是通过这些作用，亦取得了很好的疗效，诚可谓：“大黄附子救人有功。”有的医生因为不了解这些药物的固有属性，认为是不良反应，弃之不用，这和因噎废食有什么区别，确实可怜可惜。
二、正确对待守方治疗
疾患病久邪深,药物服食后必然有一个正邪相争的过程。正邪相争， 必然产生一些异常的症状，这就是瞑眩。在中医学里就有“战汗”之说，并把“战汗”看成是一个疾病转归的转折点。“战汗”出现时如果正胜邪退则病情好转，反之则是恶化，在“战汗”出现时应抓住时机，给予扶正之药，促使病情好转，而笔者认为“战汗”和“瞑眩”的道理只是异取同工，唯程度不同而已。有的人面对患者“瞑眩”时，认为是药不对症或中毒，不把它看成是一个疾病的转归，继续守方治疗，错过了治疗的大好时机，致使患者病情加重，长期不愈，给患者身心造成极大的痛苦；更有甚者不仅不知道错过时机，反而一出现瞑眩就给予停药、洗胃等急救措施，并为自己的“果断”沾沾自喜，真所谓害人太深，误己不浅。其实瞑眩是药物对症后所出现的全部反应，可能是微微出汗，亦可能是暂时昏厥，这就需要医务工作者在临床中细细观察和体会。瞑眩和“中毒”“药不对症”是截然不同的。瞑眩在短时间内可不药而愈，而“中毒”“药不对症”有明确的中毒等原因，所表现的是严重影响人体脏腑功能的持续损害，甚至危及生命，必须经过急救才能缓解，“瞑眩”和“中毒”千差万别。笔者曾治一“尿毒症”患者黄某。患者五年来一直服用清热解毒之剂，严格忌口，不敢服食稍许温热之药物和食品，并一直用大黄(单味)灌肠至今，肌酐高达933ｕmol／Ｌ，笔者诊断为“阴水”，以自拟
大黄附子汤灌肠，附片用量每剂达100g，内服
实脾饮加减(附片100g以上)，患者服药后寒热榕拒，呕吐剧烈。笔者认为此乃病重药轻，药不胜病自故，加大附片(200g)用量内服、灌肠，守方二周不变，肌酐降至522.7ｕmol／Ｌ。
三、纠正废医存药的思想
有的医务工作者只看得到某些中药的副作用，而对大多数西药( 比如速尿对肾功能的严重损害，但抢救肾功能衰竭患者时广泛使用；激素治疗类风湿关节炎时，造成的危害比疾病本身对患者的损害还重等)视若不见， 根本不考虑在辩证论治基础上的整体配伍，也就是忽略了辩证论治的原则，只要中药出现瞑眩等反应时，就大呼为中毒，药不对症，这种大肆喧哗，混淆事实，跟指鹿为马有什么两样？原生药物只有在中医理论指导下用来防身治病的才叫中药，如果外开中医，外开辩证论治的原则，只以
一味药而论，就免不了走到废医存药的路上，对“瞑眩”也就大惊小怪。比如说前一段时间风传的“中药肾毒性”，认为含马铃类的药物对肾有损害作用(如
木通等)，是一部分人对中医的误解，是以点代面，废医存药的恶果。近日来，日本人用小柴胡汤使人致死一案，也是废医存药的最好例证。难道我们还要重蹈复辙吗？误解中医，误解中药服食后的瞑眩，是怎样的无知和不可饶恕的错误。
笔者曾治一“血管神经性头痛”患者龙某，其头痛六、七年，每日需服大量西药方能止痛。服用笔者自拟加味
通窍活血汤后，邪正相争剧烈，晕倒在地，家人抬至门诊，笔者仔细检查后，发现各项生命体征平稳，认为当属服药“瞑眩”。说服其家人，仅做一般处理，无多时，患者苏醒，头痛若失，随防至今，再无复发。中医中药治病“瞑眩”是一个很大的范畴，药后症剧者，往往是药力生效，外邪内透之故，这就要求医生诊查要详，辩证要准，注重医德。如中医中药“十八反”中的甘草反
海藻，笔者曾用于一本院职工患者“单纯性桥本氏甲状腺肿”的治疗，取得极好疗效。又如乌头反
半夏，笔者用于“寒痰水饮”症患者每获奇效。说明中医中药“十八反”也只应是瞑眩之大者，值得探讨发掘。
－－－－－－－－－－－附：
摘录台湾·张家瑞《不生病之真法》好转反应 好转反应是人体迈向健康无病过程中最关键的一环，希望各位能多读几次，以求彻悟其中的道理，最好全家人都能了解时，才更能同心协力地来帮助病人早日获得再造之身。
……（略一段)
中华自然医学是在于帮助人体自我改善、自我修复的一种医学，因此刚接触本医学的整体疗法时，一开始会觉得精神或体力愈来愈充沛，这是人体内的酸毒逐渐减少而使细胞逐渐恢复活力之故，这时人体的自然治愈力也随之增强，一直到人体自认为已有能力自我改善时，人体就会逐步地进行改善自己，这时所谓的“好转反应”也就会逐步出现了。换句话说，人体的自然治愈力未增强前，人体亦无能力进行自我改善，人体当然也不会出现好转反应。
何谓好转反应？简单地说就是病已开始好转的自然现象，中医学里谓之“瞑眩反应”。应该老一辈的人都有这种经验，当一个人被打伤时，给予服用一种青草验方之后，以前潜伏于人体内的旧伤亦将被引发出来，使早已不觉得疼痛的旧伤又隐隐作痛，这也就是好转反应的现象之一，旧伤会引发出来，则表示当时没被治愈，而只是被抑制而已，这种被抑制的内伤，由于伤处的淤血没有排除将渐渐变臭变成毒素，最后必将演变成种种疾病或绝症。当旧伤被引发出来后，绝对不要害怕，必须继续服药，一直到新伤、旧伤都完全不痛后，才表示人体的内伤都已痊愈了。在本自然医学的整体疗法过程中，以前的旧伤或潜伏于人体的疾病都会一一暴露出来。俗语说：“明枪易躲，暗箭难防”。当人体潜伏的疾病暴露出来后也就无法遁形了，因此很容易使其痊愈，所以“好转反应”是病要转好之前的前兆，也就是好现象，因此不必惊惶失措，或者“人在福中不知福”，反而又到医院打针、吃药，把疾病抑制回去而导致前功尽弃。
本人于前言中就已强调“治病治心”，假如各位不能接受这种好转反应的观念时，我也无计可施了。让我再强调一下，现代医学是以“抑制”为治病手段，而本医学是把人体内的毒素和疾病逼出人体，也就是“疏导或排除”，现在先暂时不管哪种方法是对或错，让我们冷静的思考一番，近两百年来，现代医学使疾病愈来愈多，使医院愈来愈多，使病患也愈来愈多，这似乎表示现代医学的抑制方法无法使人病愈，既然抑制方式无法使人病愈，惟一的方法就是必须反其道而行，也就是把疾病或毒素逼出人体了。既然想把疾病、毒素逼出人体，以求人体之健康，那何必又到医院打针、吃药把疾病抑制在人体呢？我们都知道，若把弹簧压得愈低，而反弹时必将愈强，俗语说：“严官府，盗贼多。”严官府，系指铁腕作风，也就是抑制之意。对人体而言，抑制只能徒增人体内的酸毒和疾病，亦即中医所谓的闭门留寇，势必造成伤害，因此想获得健全的健康惟有远离药物、摒除抑制等错误方法，并让人体内的酸毒和疾病排除，否则疾病将于人体中缠绵不愈，除此这外别无他法了。
继续谈谈好转反应吧！我们已知道“人体本身就是最好的修理工厂，当人体觉得已有能力自我改善时，人体亦将自我斟酌该从何处着手，譬如人体认为需从肝脏先行改善，它就会从肝脏着手，当人体进行改善肝脏时，人就会觉得很爱困，甚至连走路时都想困，这种情形出现时，则表示以前青菜吃得少，没睡好或经常熬夜，很爱困就是在补充过去睡眠的不足。当肝机能已稍有改善后，人体又将选择某一脏器或组织来改善，如此一次又一次地巡回改善，至人体的所有脏器和组织完全正常为止。……
……
大量排毒的现象 西洋医学鼻祖希帕克拉底斯早强调过：“人体的体液、血液必须调和才能无病，痰、咳、汗、尿、大便、排脓，这些分泌物排出体外，身体才能产生调和，当血液调和、还原时，病才可痊愈。产生这些自觉症状的现象，就是促进迈向自然的调和之道，绝不可因为排出这些排泄物，感到非常痛苦而横加阻止，否则将永远无法调和，使疾病缠绵不愈”。
除了痰、咳、脓以外，如小儿
麻疹、
水痘、发高烧、上吐或下泻、痔疮排血、青春痘、富贵手、香港脚、癣、
狐臭、脚臭、生疮或种种皮肤病都和汗、尿、大便一样，是人体为求迈向调和的自然排毒现象。这些毒素不排除时，人体绝不可能健康，可是排毒的过程将使人全觉得不舒服或痛苦，因此一般医学却把这种人体的排毒现象当成疾病来医治，为了抑制这些毒素的排除，必须削弱人体的抗体，使人体没有能力来排毒，欲削弱人体的抗体也只有利用强酸性药物而已，因此不仅使人体的毒素无法排除外，还使人体增加了更多的毒素，而逐渐使人体演变成更严重的疾病或绝症。如今为求疾病尽快痊愈，则须使人体内多年来累积的毒素于短时间内排除，因此即将产生大量排毒的现象。譬如咳嗽加剧，咳得咽喉、胸部引起疼痛，刚开始咳不出痰的人则表示淋巴功能低落，也就是免疫力较低，这也是人类止咳化痰的结果，使肺泡膜的污物于长年的止咳下卡得很紧，当接受本医学后，人体的抗体将逐渐增强，待人体又有能力发动咳嗽来自我改善时，一开始会出现干咳，有人咳得连尿都尿出来却还咳不出痰来，但这并不表示肺部没有污物；在此我可非常肯定地告诉大家“人体比我们人聪明，比我们人更珍惜这个肉体，人体有一种若不能让人体健康而誓不罢休的傻劲，人体分分秒秒都为人体健康而努力，只是人类无知反而不断地在阻挠与破坏，而且人体绝对不做无意义的事”。……
于改善过程中，小孩子很快就会进入发高烧的阶段，因为小孩子不论他的体质有多虚弱，可是他仍有如一部新机械，虽然炉火不旺，但燃料非常充足，只要给点助燃剂后就即烈火腾腾，不像老年人犹如日落西山，有仅炉火不炽，燃料已快耗光，因此欲使老年人进入发高烧的阶段，不仅给予助燃剂，而且还需补充燃料，所以年纪愈大，尤其抗体也愈弱的人，欲使其发高烧则愈不容易。现在中国内地实施优生优育政策下，使全家人的心血都集中在未来的小生命上，可是由于现代营养观念的错误，导致“有心栽花花不开”，尤其沿海一带经济愈繁荣的城市里，婴儿一出生就成
耳聋、哑巴、眼瞎、不能行走的现象愈来愈多，我每次见到这一类型的小孩时，我经常以非常肯定的口吻告诉这些孩子的家长：“您的小孩于改善过程必须发高烧和上吐下泻后，这些毛病才会消失，也只有如此，小孩才能脱胎换骨重获新生。”尤其是曾经企图以药物抑制小孩发高烧，可是由于小孩的抗体太强，使药物无法抑制，由于人体的抗体很强又想把这些突增的药物毒素排毒，无奈人体不论抗体有多强，也无法排除西药的化学毒素，可是人体却有不把这些化学毒素排除而誓不罢休，终于因发烧过度而成为白痴；（……略……)
发高烧是人体自我改善的最高表现，所以古人常说：“小孩发烧一次，聪明一次。”一个人若不经发高烧，绝对无法健康，人体若无能力发高烧时，也表示这个人一定不健康，可是由于现代医学的误导，使一般人一看到小孩子发高烧就很担心把脑细胞烧坏，为了此事我曾经问过了许多为人父母者：“您曾亲眼见过小孩因发烧过高而成为白痴的吗？”其实大家都只听人家，听医生说而已，这也就是人云亦云、以讹传讹、道听途说罢了，假如发高烧就会变成白痴的话，那么古时候人的抗体都很强，抗体愈强的人则愈有能力发高烧，小孩长牙齿、长高的过程也都会发高烧，人体于发动种种的自我改善前，都必先发高烧来增强人体抗体后，再发动种种的改善，譬如人体于咳嗽之前，亦将先发动高烧，假如发高烧将使人白痴时，那么在200年前现代医学还未诞生时，我们的老祖宗们岂不都变成白痴了，虽然现代人很聪明，可是却仍比不上古代人的大智慧，譬如万经之首的《易经》，至今能彻悟其中道理者有多少人呢？（注：人体正在发动高烧时，犹如全国军民处于备战的情况下，人体为了提升防御和战斗能力，而使白血球的数量剧增，这亦属于人体本能之表现。)
人体于改善过程中，大量排毒的现象还有如：青春痘爆发得比原来严重，而且一粒动青春痘有三五倍大，当青春痘的排毒现象完全消失后，却不留一点疤痕；小孩抗体增强后又会出现麻疹、水痘。有些小孩于发高烧时会伴有呕吐的现象出现。肥胖的人于改善过程较易有腹泻的现象，这是排除腹内毒素或脂肪的最佳方法，通常一向的腹泻一天两三次后，人体就觉得浑身乏力，可是于本医学的改善过程中，一天给纵然八九次，而且连续一礼拜，反而愈拉愈有精神，这是人体内的毒素愈少则愈有利细胞生存的缘故。曾经有过痔疮而以药物或开刀抑制以及长期便秘，导致大肠、直肠累积很多酸毒的人，于改善过程中必将又会出现痔疮流血的现象，当人体毒素排队后，痔疮流血的现象才会消失。假如目前正有痔疮流血现象的人，接受本医学后，当人体抗体一增强经过精打细算后，认为排除一点点毒素而浪费许多鲜血，而觉得不划算时，人体即将马上停止痔疮的排血现象，一直把毒素累积到某种程度，人体认为划算时痔疮排血的现象又会发生，一直把体内毒素排完后，痔疮就可痊愈。
……（略一段)……
有关大量排毒的现象无法都一一加以细述，只要各位了解这个道理后，人体爱怎么排毒就随他去吧！国为人体比我们人更珍惜人体，绝不会做出对人体不得的事，所以是最安全、最可靠的方法，…… 其实人体于自我改善过程中，不一定一直都有好转反应，有时也需养精蓄锐，而且每一次发动自我改善时，都必须有十足的把握，所以我们可以放下一百个心，把健康交给人体去自行负责，我们只要提供人体细胞新陈代谢所需的种种物质或营养素即可，因为人体本身就是最好的修理工厂，欲求健康只有“求已、求自己的人体”，绝不可把宝贵的生命或身体交给医生或医院。
－－－－－－－－－－－以上部分内容转自『古月止水』先生在本论坛整理的有关治疗反应的帖子。
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