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劝病良言:【清艾轩】劝病馆★身体逆天而行,疾病就是报应

★身体逆天而行,疾病就是报应


转自清艾轩先生搜博客劝病馆@清艾轩

发表日期:2008-02-28


我们该做什么、不该做什么,有依据么?当然有。有人的依据是自己的感官愉悦与否,有人的依据是理性,有人的依据是天性和良心……从这一点上,我们已经可以看出人和人之间的差别了。
      
王凤仪老先生说过,一个人,有天性,有心灵,有身体。人要是天性不好,喜欢发脾气,上天就降灾;人要是为私欲坏了良心,违背伦常道德,地府就降病;人的身体要是行为不端,犯了罪,国法就要给予处罚。所以,人要是不亏天理,天就管不着;不坏良心,地就管不着;不犯国法,皇帝老子就管不着。
      
“人之初,性本善。”这里的“性”就是指人的天性。我们看初生儿的眼睛,是那样明澈,如同千顷秋水、万里晴空。那双眼睛看着这个陌生的世界,甚至似乎带些慈悲和怜悯。天性是属于纯阳的,中医里说儿童是“稚阳之体”,也有这方面的涵义。儿童的病没有大人那么复杂,而且容易治愈,恢复得快。为什么?因为他阳气充足。不仅仅是身体的阳气,还有心里的阳气,都充足。所以小孩总是无忧无虑,也很容易快乐起来。天性主宰着他。一个人的天性要是能够一直保存,作用和能量是不可思议的。可惜,随着长大,环境会影响他,心里的烦恼、身体的欲求会困扰他,于是天性也就慢慢地被遮蔽了。人的性子中于是出现习性和禀性。
      
天性是纯阳的,纯阳为神、为仙,是通灵的、善良的;身体是纯阴的,只有实实在在的感觉,没有灵气,它是用来接触事物、产生感觉的,所以身体有贪欲:贪食、贪睡、贪感官享受,人类的一切恶习,无不从身体的贪欲而来,人们也或多或少知道用心的力量去制约身体的种种贪欲。心灵处在天性和身体之间,上可以与天性沟通,产生“道心”,即为人之心,下可以与身体交流,产生“人心”,即为己之心。所以它是一个阴阳兼有,善恶交争的场所。人是善还是恶,是快乐还是愁苦,是疾病还是健康,病了是走向康复还是走向死亡,全在这一念之间。
      
为什么这么说呢?
      
身体,这个纯阴的家伙,企图通过控制心去影响人的天性,如果人所做的一切完全以“身”为中心,那么就坏了,他必然有很多嗜好,好吃懒做,贪得无厌,只顾自己不顾别人。
      
身体的嗜好牵动心灵,心里的阳气被身体的阴气所吞噬,只剩下阴沉沉的私欲。心是用来明理的,然而私欲蒙蔽了良心后,人会什么都不怕,恣情纵欲,哪管什么天理人伦?这就叫迷了心窍;孔子说的 “小人无忌惮”,也是这个意思。
      
心里的私欲把人美好的天性污染了,在人的性子里增加了人的禀性。遇事就发脾气,这就叫动了禀性,怒、恨、怨、恼、烦就都是禀性,五脏的病都是从这里来。为什么?这些禀性都是身体带来的,它们必将以疾病的形式还给身体。五脏是身体的五脏,如果一切都以身体为中心,那么疾病也会以身体为中心,包围上来。
      
这是性格、心领和身体的一个恶性循环,疾病在这个循环中源源不断地捞取生存的资本,如下图:
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2#
发表于 2008/5/8 17:12|只看该作者
人类的一切恶习,无不从身体的贪欲而来,人们也或多或少知道用心的力量去制约身体的种种贪欲。
-----------“王凤仪老先生说过,一个人,有天性,有心灵,有身体。人要是天性不好,喜欢发脾气,上天就降灾;人要是为私欲坏了良心,违背伦常道德,地府就降病;人的身体要是行为不端,犯了罪,国法就要给予处罚。所以,人要是不亏天理,天就管不着;不坏良心,地就管不着;不犯国法,皇帝老子就管不着”。这是中华传统文化的底蕴。
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