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杏林箫客专集:《从挥“精”如土到惜“精”如命》

古人云:饮食男女,人之大欲。可以说,饮食与男女是人生最重要的两件事。首先,它关系到人类的生存与繁衍;其次,它是人类最难割舍的愉悦享受。前人将饮食之乐称之为“口福”,今人将男女之欢称之为“性福”,可谓贴切之语。

     俗语云:“民以食为天”,又云:“色胆包天”!似乎“男女”的重要性不低于“饮食”。对于很多人来说,无“饮食”则不能生存,但无“男女”则生不如死。或许,正因为有了情欲与**,人生才变得绚丽多彩,否则将了无生趣。所以,自古以来,英雄难过美人关者比比皆是;为了美人弃江山者不乏其人。

     适度的情欲与**,原本是件美妙事情,可是,当它变得泛滥、疯狂而放纵的时候,就会损人害已,滋生许多邪恶!欲望一旦泯灭良知,人就会变得禽兽不如!前不久,有篇报导:一名男大学生尾随晨读的女生上山将其杀死并奸尸,为了一时的欲望,不惜毁灭他人的生命,同时,也毁灭自已的生命,葬送了两个家庭的幸福,这是何等的可恨可耻又可悲!

     当今这个时代,经济繁荣,资讯发达,观念开放。饱暖思yin欲,人们的欲望也空前地膨胀起来。有关**的文章、图片、小说,音像随处可见,性感成了一种大众欣赏的时尚,人们最大限度地挖掘着、展示着媚力的元素。广告中的性暗示、休闲屋中的朦胧灯光、超短裙、露脐装,让空气中弥漫着诱惑,挑逗,暧昧气息。在这种氛围下,青春期的燥动越来越强烈,终于,人们本能地找到了一种释放的途径-----自慰。从此,他们乐此不疲,一发不可收拾。那种强烈的快感,让初偿禁果的人们如同饥渴之人遇到了山珍海味,使其忘我而贪婪地沉溺其中。

      青春年少,生气勃勃,人们肆无忌惮地挥洒着旺盛的精力,SY几乎成了每日必做的"功课".据某患者自述,最频繁的时候,每日SY达3---4次之多!纵然是铁铸的身体也经不住如此长年累月地折腾,终于,渐渐感到了元气亏乏所带来的不适:精神疲惫,记忆力减退,腰酸腿软,动则气喘汗出,怕冷怕热,容易感冒,脱发,烦躁,失眠,大脑空空,两眼无神.......

       这时,心里虽然感到不安,但欲望无法遏制,于是,在SY完后,又陷入深深的悔恨与自责之中,而下次又依然如故.反反复复的过程中,人体的元气如同即将干竭的井水,刚刚渗出一些,立即就被倒掉.

       到了快结婚的年龄了,却发现出现了许多问题:前列腺不适,早泄,遗精,举而不坚,阳萎,于是,骤然感到了然危机,变得焦躁不安,开始病急投医.西医消炎,中药调补,诸药杂投,却进展不大.天长日久,身心俱疲.不治病在身,治又治不好,恨自已,怨医生,就差没有撞墙了!

      有人说:病要“三分治,七分养”, 那就戒掉SY吧!“呵呵,我已经二个月没有泄精了,医生,给我开几剂中药调一下吧?”

      服药之后,大惊来报:医生,不得了了,昨晚我遗精了,唉,不吃药还好,一吃药居然遗精了,几个月的巩固的成果毁于一旦!
      医生,不是说“一滴精,十滴血”吗?我是该继续戒yin还是按你所说的15天左右排泄一次?有的医生不是求要彻底禁欲三个月吗?

      真正的禁欲,首先要求“净心”,即心中欲念清净。而现在许多人,行为上虽不SY,头脑中浮想翩翩。殊不知,欲念动,精即动。肾气不固之人,情欲勃发之际,阴茎勃起之时,肾精虽未外泄,但已渐离精室,成为宿精浊精败精。此精浮而不藏,游离于精室,若补肾,则新精内生而浊精外泄。

      孙思邈云:“男不可无女,女不可无男。无女则意动,意动则神劳,神劳则损寿。若念真正无可思者,则大佳长生也,然而万无一有;强抑郁闭之,难持易失,使人漏精尿浊,以致鬼交之病,损一而当百也。”

      徐灵胎云:“强制之,则反有害。盖精因火动而离其位,则必有头眩目赤,身痒腰疼,遗泄偏坠等证,甚者或发疽,此强制之害也。”

      这些道理,古书上早已记之,人或未曾阅读,或视而不见,由此可见,要想将书本上的知识变成自已的学识必须经过反复的实践与思考。学中医,医理故然重要,人情亦不可不知。
-----------先生良言,可惜往往明白这个道理的时候就是后悔的开始,但是为时已晚!
-----------精是神的来源。精神追求的层次,决定生活习惯。
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