黄帝内经:关于阴阳的现代理解

本帖最后由 江海余生 于 2013/10/23 20:21 编辑 www.lindalemus.com

       最近研习《内经》，颇有所得。关于阴阳的解释，历代都是含含糊糊，不知是说的不明白还是我们理解的不对，总之是糊里糊涂的。等再次翻看《黄帝内经》，才发现，还真是我们理解有误，把简单的东西想复杂了，并不是没说清楚。
      实际上就像哲学里物质和精神的关系一样，物质承载精神，精神指导物质运动，阴阳也是如此。阴为体，阳为用；这里的体可以当形体来理解，用就是功用（功能作用)，也就是说某一功能必须要由一个有形的物质（或物体)来完成，阴阳完美的统一就是形态和功能的健康存在。阳化气，阴成形，可以理解为阳的东西就是看不见或摸不着的，就像气体一样，但是能感知到的，比如阳光、运动、各种功能；阴就是看得见又摸得着的，有形存在的物体。阴阳要怎么判定呢？众所周知，要先找一个参照物，就是说没有绝对的阴阳，只有相对的阴阳。那么就产生了一个问题，由于参照物的不同得出的结论也是不一样的，对于此物来说是阴的东西，对于彼物可能是阳的，就是同一个参照物，也是有阴有阳的。人们感知的阴物和阳物就是以自身为参照，温度高的为阳，温度低的为阴，即所谓的寒热。于是本来统一于一物的阴阳又给形象化了，明明阳是不可捉摸的，但是现在又赋予它一定的形态了；而且这两种意思还常常交叉出现，于是我们就弄不懂了，不好判断了。

－－－－－－－－－－－ 本帖最后由 江海余生 于 2013/10/23 13:01 编辑 www.lindalemus.com/sanji/

       嘿嘿，还真有点说不清楚了，明明想好的，写得时候就有点组织不好词语了。以后想好了在写吧。也希望能碰到高手解析的更加清楚明白些。
      下面说的就是很实际的问题了。
      如上文说到阳附于阴而存在，是不是和现在的能量的储存和释放很像？姑且这样认为吧。如果把含能量多的物质叫做阳，把含能量低的叫做阴，来分析一下人体的能量的供应和转化，在这之前，我们得明白人体供能的三大主要物质是：糖。脂肪和蛋白质。
  首先是血液，血液的成分动静脉有不同。可能一般人认为动脉血含的能源物质多一点，静脉血含的能源物质少一点。其实不尽然。在食物充足的情况下,食物从胃肠吸收，含有大量的能源物质的静脉血经门静脉入肝，在肝脏的调控下，一部分能源物质（小分子)转化成糖元、脂肪、蛋白质等储存和做其它用途，留下一部分以作身体的能量供应，维持机体的运转。然后这样的静脉血才会汇入下腔静脉入心，参加肺心循环，置换气体回心，再由心脏泵向全身（包含五脏自身)。当然在其他部位，能源物质氧化供能，还生成了水和二氧化碳，稀释了血液，这部分的静脉血是含能源物质比较少的，如果某一部位的静脉血回流受阻，就容易造成血液的停留，而血液和体液之间有物质交换，特别是水的交换，这些水就会向四周特别是体表部位扩散，表现出来的就是湿疹等湿盛的症状，且这也是四肢部容易发凉，肿胀的原因，因为如果大量的回流受阻就会细胞充盈，组织肿胀，皮肤撑开。综上所述，余认为不能将血液单纯地看作阴，而是阴阳均有，且还是相互转化的。
      还是要整理思维啊！嘿嘿

－－－－－－－－－－－《皇帝内经》？
－－－－－－－－－－－回复 灶心土 的帖子

是的，最近在看。

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我的意思是，《皇帝内经》？ or 《黄帝内经》？
－－－－－－－－－－－回复 灶心土 的帖子

谢谢提醒！
－－－－－－－－－－－如果你把“科学精神”加入里面，还真说不清楚！这是我的理解，不一定正确！
－－－－－－－－－－－求教，那如何理解脏为阴、腑为阳呢
－－－－－－－－－－－ 本帖最后由 江海余生 于 2013/10/25 21:40 编辑

回复 耕独 的帖子

      先说个大概吧，还在整理思路中。可以参阅《素问-阴阳应象大论》、《素问-阴阳离合论》、《素问-阴阳别论、《素问-五脏别论》等。
      阴阳只能是相对的。对于人体来说血液，无疑是非常重要的，血液中的成分由我们吃的食物所决定；但是机体获得能源物质和对于血液的处理方面，就有赖于脏和腑。食物先通过六腑（胆也是间接参加了食物的消化，吸收的)，分成“水谷精微”和“糟粕”，"水谷精微"进入血液还要通过五脏的处理才能被机体所用，糟粕则被腑传导出体外。从功能上讲六腑对食物先进行的“初加工”，而脏则对“水谷精微”进行的是“深加工”，有先后之分，有内外之别，故而在相对而言，藏则为阴，腑则为阳。从形态上来说，六腑是是需要“运动”的，比如胃，肠的蠕动，膀胱的收缩与扩张，就是说它们是“动的”（阳的特性)，而五脏则相对于六腑来说动的幅度也没那么大的，除了心肺的舒缩（幅度也不是很大)以外，其他三藏几乎没有什么形态上的改变，所以说五脏属阴。
  说到脏腑，有这样一说：“五脏者，藏精气而不泄，故满而不能实”，“六腑者，传化物而不藏，故实而不能满”。五脏是处理血液的，血液就是精气的载体，如果某一脏被填塞，处理血液的能力下降，对身体将会造成极大的损害，比如现代病的肺气肿，肝硬化，肾炎，脾肿大、冠心病等等，均可视作脏实，是不是很恐怖？所以说五脏“满而不能实”；而六腑传导食物及其糟粕，需要空间运动，比如胃需要空间才能容纳足够的食物，胃排空则肠受物；且人体需要不断的排出糟粕才能获得新的能源，不说全部的胃肠“满”的状况，因为那可以想象的出是多么恐怖（据说在灾荒年代，那些吃观音土的人就是只吃不排而死的)，单以胃为例，众所周知的如果为长期处于“过饱”的状态，即胃壁长期处于被撑的最大状态（满了)，久而久之胃动力就出问题了，再比如胃胀的情况还有一种是虚胀，就是胀气，也是胃满的情形。所以说六腑“实而不能满”。

－－－－－－－－－－－中医的内涵是阴阳如何五运六气的。如果按你现在的思维学习中医那就太离谱了。