一代名将霍去病英年早逝，死因竟是匈奴人发动的生物战？
【1、霍去病之死】
汉武帝时代的名将霍去病，远征匈奴归后，年仅二十四岁就病死了。 使他早夭致死的病因在历史上一直是一个谜。 这位年轻将领一向体魄壮健，剽勇过人。 但是就在远征归来后不久，突患暴病，可叹盖世英雄，却英年早逝。 那么，既而并非远征受伤，夺取他年轻生命的暴病又是从何而来呢？ 在《汉书》本传中，记载：?
“骠骑
将军登临瀚海，取食于敌，卓行殊远而粮不绝。” 据说他的部队几乎不带粮草，沿途依靠掠食匈奴牛羊补充给养。 那么，霍去病会不会是远征中的饮食中染上疾病的呢？
【2、匈奴人的生物战】
在古希腊的《荷马史诗》中，有一个非常著名的“木马计”，说的是古希腊人将兵士藏在一匹巨大的木马中，故意让特洛伊人当作战利品带回城中，然后在半夜里，兵士们从木马中杀出，和城外的希腊人里应外合，攻破了特洛伊城。
这个木马计的故事早已为人们所熟知，但是，没有想到，我们中国的历史上，也有一个与马有关的巫马计！
何新（《匈奴对汉朝的生物战争及其历史后果》一文的作者)在编制《汉武帝年表》时曾注意到，征和四年汉武帝著名的“轮台诏”中说：几年前匈奴将战马捆缚前腿送放到长城之下，对汉军说：“秦人，你们要马，我送你们战马。”而所捆缚的这些战马，是被胡巫施过法术的马匹。所谓法术，当时称为“诅”或“蛊”。实际就是染上草原所特有、汉地所没有的病毒的带疫马匹。汉人将此马引入关后，遂致人染病。
迫于汉军持续的强大攻势，匈奴人很可能正是在武帝时代的汉匈战争后期，开始使用巫马计，展开了生物战。除了主动送巫马给汉军外，匈奴人还使用巫牛巫羊来污染水源。 有史料记载：“匈奴闻汉军来，使巫埋羊牛，于汉军所出诸道及水源上，以阻(诅)汉军。”那些巫羊巫牛都是被胡巫“施过法”的，汉军饮用甚至接触过被巫牛巫羊尸体污染的水源，就很可能会染上疫病，甚至夺取生命，如果疫病流行，汉军的战斗力就会大大下降。 既然有死去的巫牛巫羊尸体，也就不排除被霍去病掠夺的牛羊等军资没有被施过“巫术”的。 由此看来，霍去病在对匈奴凌厉千里闪击中，很可能不甚染上了疫病，不幸成为匈奴人“生物战”的受害者。
【3 汉武疫乱与“
伤寒”】
汉武帝后期，似乎在印证霍去病的死于匈奴疫病的关联，国中数起大疫。有人认为当时人们人称为“伤寒”的疫病，就是匈奴胡巫通过疫马和疫畜所施放的瘟疫。这种“伤寒”有两个病征，一是因发高热而苦寒，一是患者体有斑瘀(所以称为“伤”)，死亡率很高。
由于缺乏有效抗疫手段，自武帝后期开始，从西汉中期直到三国、魏晋的二百余年间，这种流行恶疫呈10—20年的周期反复发作，频频不已，绵延不断。在政治、经济、宗教、文化以及医学上，均对中国历史发生了极其深远的影响和变化。 东汉末名医张仲景总结治疗疫病经验写成名著《伤寒论》，就是从中医学上对两汉时期流行瘟疫的治疗方法的一部总结性著作。
