伤寒论后序http://www。qihuang99。com/thread-3688-1-1.html
夫治伤寒之法,历观诸家方书,得仲景之多者,惟孙思邈。犹曰:“见大医疗伤寒,惟大青知母等诸冷物投之,极与仲景本意相反。”又曰:“寻方之大意,不过三种,一则桂枝,二则麻黄,三则青龙,凡疗伤寒不出之也。” 呜呼!是未知法之深者也。奈何仲景之意,治病发于阳者,以桂枝、生姜、大枣之类;发于阴者,以干姜、甘草、附子之类;非谓全用温热药,盖取《素问》辛甘发散之说。-----------北图(北京图书馆藏)赵本有《伤寒论后序》,观其字体、版式、每行字数,与前文完全一致,是此序与赵本《伤寒论》同时刊刻也。日本内阁文库本无此序。今将北图赵本《伤寒论后序》全文引录如下。
夫治伤寒之法,历观诸家方书,得仲景之多者,唯孙思邈。犹曰:“见太医疗伤寒,唯大青、知母等诸冷物投之,极与仲景本意相反。”又曰:“寻方之大意,不过三种。一则桂枝,二则麻黄,三则青龙。凡疗伤寒,不出之也。”呜乎,是未知法之深者也。奈何!仲景之意,治病发于阳者,以桂枝、
生姜、大枣之类;发于阴者,以干姜、甘草、附子之类,非谓全用温热药,盖取《素问》辛甘发散之说。且风与寒,非辛甘不能发散之也。而又中风
自汗用桂枝,伤寒无汗用麻黄,中风见寒脉,伤寒见风脉用青龙。若不知此,欲治伤寒者,是未得其门矣。然则此之三方,春冬所宜用之,若夏秋之时,病多中暍,当行白虎也。故《阴阳大论》云,脉盛身寒,得之伤寒;脉虚身热,得之
伤暑。又云,五月六月,阳气已盛,为寒所折,病热则重。《别论》云,太阳中暍是也。其人汗出恶寒,身热而渴,白虎主之。若误服桂枝、麻黄辈,未有不黄发斑出,脱血而得生者。此古人所未至,故附于卷之末云。
按,此《伤寒论后序》乃后人所撰,撰人已不可考。与《仲景全书》同时刊刻,则断无疑意。故1990年人民卫生出版社出版发行之《宋版伤寒论校注》(
北京中医药大学刘渡舟教授主编、钱超尘副主编)将此后序录入。以上详细校读同一刻版之两本宋版《伤寒论》,其异竟如此夥颐,笔者百思不得其解,愿就教于通人贤达.