命运分两部分，一个是“命”（即八字命局，简称“八字”)，一个是“运”（即“命”走过的路径)。
“运”是从“命”的月柱（也就是出生月份)中推导出来的人生轨迹，因为一个“命”的月柱是固定不变的，所以“运”这个人生轨迹也是固定不变、无法更改的。所以“改运”之说不准确，要改只能“改命”，只有“命”改好了，“运”才会跟着改好，“命”是“内因”，“运”是“外因”。
“命”怎么改呢？只要把“命”局中的缺陷弥补了，“命”就改了。
传统命理把人八字命局中的缺陷叫“用神”。一般来说每个人的八字都或多或少是不平衡的，而“用神”就是能把命局的不平衡状态转变成平衡状态的关键五行，因为“用神”能补命局之缺，所以有人也把“用神”称作能治疗命局之病的“药”。
每个八字都是需要“用神”的，没有不需要“用神”的八字。
名字就有充当八字“用神” 的功能，所以名字就能改命，这就是我的“改命”观。
那么什么样的人需要“改命”呢？答案是：几乎人人都需要“改命”。
为什么这么说呢？下面我来详细分析一下。
一般来说，我们可以根据八字中有无“用神”把所有的“命”划分为三大种类——1、八字命局中无“用神”；2、八字命局中有“用神”，但“用神”弱而受制；3、八字命局中有“用神”，且“用神”强旺。
对于第1种情况，就是必须要“改命”的，除非大运中出现“用神”，否则八字命局中无“用神”而又不采取弥补措施的，其运气不会太顺。对于第2种情况，也需要“改命”，因为八字命局中虽有“用神”，但“用神”弱而受制，一旦出现“用神”被制死的情况，那命主的人生恐怕也就到头了。例如“李小龙”的八字就是这种情况，“李小龙”八字的“用神”是“火”，但他名字的五行不属“火”，所以他的名字帮不了他的忙，一遇死期则毫无解救余地，英年早逝。对于第3种情况，因为从命理上讲，这种情况很少见，所以我们就不讨论了。
对于第1种情况我再补充说明一下。其实八字命局中无“用神”并不是命运就不好，比如“朱元璋”的八字里就缺两种五行，而且其中一种五行就是其八字的“用神”，但“朱元璋”的运气肯定不能说不好，大家看他的大运就能看出来了，他33岁到53岁走了二十年的旺运，这两步大运正好是他“命局”的“用神”五行，所以他能有如此成就还是他的运气超好的缘故啊。古人说“命好不如运好”说的就是这个意思，所以“命局”中无“用神”可以看“大运”，如果“大运”中有“用神”出现那不能算是坏“命”；但如果八字中不见“用神”，“大运”中亦不见“用神”，如果再不用名字来弥补一下，那此人的命运就可想而知不会太好。
我在研究“姓名改命”的过程中想到一个问题，就是如果一个人的名字里有了八字的“用神”，那这个人到了死期还死不死了。
这个问题很难用实例证明，因为我研究的名人中名字里含有八字“用神”的人基本上没有，所以一到死期，该死的还是要死。根据我对死期的研究，即使是名字里取了八字的“用神”恐怕也是难逃一死的，因为导致八字死期的原因很多，即使躲过了一种死因，可能也躲不过别的死因。而且从一般常识上讲人也不可能不死，不死的人是不存在的，所以即使是起了好名字，人该死还得死，这就是人的宿命。
另外我再谈谈群死群伤的事件在命理上如何解释。
车祸是很典型的群死群伤事件，而导致车祸的原因多是司机，所以看司机的运气很关键。我见过一个大客车的交通事故，那个车的车号明显就是一个凶号，加上那个司机是个男的，如果是个女的，这个车号还不是那么凶。可见司机的运气就是一车人的运气，所以不用看车上每个人的八字流年运气如何，只要看这个司机的运气就能解释像车祸这样的群死群伤事件的原因了。
再比如像“南京大屠杀”这样的灾难，其实也是可以用类似于车祸那样的解释方法来解释的。每个死者都是归属于一个政府一个领导的，如果这个政府这个领导的运气不好，那就是他管辖的那个地区那些人民的运气不好了。
下面我再说说灭门凶宅。
宅子也可以看作是保护、容纳居住人的父母，宅子逢凶死时刻，在里面居住的人也不会好，所以灭门案件可以用“宅命”逢凶死时刻来解释。所谓“宅命”就是宅子从有人开始进驻的那一时刻来计算的命运。“宅命”跟人“命”一样，也有吉凶祸福。当“宅命”遇凶死时刻，就是宅子内部发生灭门凶案的时刻，如果不这么解释，恐怕也解释不了像灭门案件这样的群死群伤事件。
总之“命运”的确存在，而能改变命运的手段几乎只有“改名”一条路可走（不改名也可以戴护身符，但护身符的作用没有名字的作用大)，所以取一个好名字的重要性是毋庸质疑的。
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