医患杂谈:中医初学者学习经历经验分享 小徒弟-河北

中医初学者学习经历经验分享

学医当博览医书，理性客观。学医的目的就是为了治病救人，而不是分门别派，开山立道，更不能扬己抑他，吹捧误人。好医生与差医生的判断标准也只有疗效，而不是职位的高低，工资的多少。对于所谓的不同学派不同年代的医家，当一视同仁，而不能因为某些人的鼓吹或贬低而产生分别心，顾此薄比，须知历史上只要是留名的医家都曾是一方名医或一代名医，这些医家留下的东西对于我们后学来讲都是巨大的宝藏。我们没有资格挑三拣四，或者说你在不了解的情况下就做出取舍是对你自己的不负责。学医没有捷径，作为传承者，首先要继承我们的祖先留下来的宝贵经验，然后才有可能有所提高。本人曾经受过一些人的影响，相当一段时间内崇尚仲景伤寒，厌恶温病学派，盲目崇拜黄帝内经，对于汉唐之后的医家嗤之以鼻。现在想想甚是愚蠢，不够灵活。我想很多的中医初学者可能会有和我同样的经历，抱着黄帝内经伤寒论苦苦研读，梦想着灵光一现的那一刻。这也是我曾经相当长一段时间的经历，当时的我坚信这两本书里面有着非凡的内容，如果弄懂了就掌握了中医的精华，然后就不停地钻研学习。结果到现在，时间花了不少可是看来看去基本没离开过这两本书，但是收获却很模糊。首先我承认我的资质不高，文字功底也不够，我也不否认只看这两本书就能成为名医的人没有。我只是想说，有时候我们应该灵活一点，说到底学中医不就是为了治病救人吗！修仙成道的想法先搁下，至少应该把医术提高上来吧。如果在你坚持学了很长时间还不能替人问诊的话，我建议您放开眼界，抽时间看看你没看过的医家医书，试着琢磨琢磨。也许用不了多长时间就能柳暗花明又一村了。对于像我这种半路学医的人来说，很容易误入歧途，看到有人讲内经就崇拜内经，有人驳斥温病学派就跟着贬低，有人说汉唐以降以后就再也不看四大家，有人说火神派理论圆通无所不包就马上研究起附子，看到朱丹溪说阳常有余阴常不足是因为月亮有缺有圆就再也不理他，跟来跟去最后两手空空。是他们错了吗，不，是你错了。或者说你没有错，只是你没有看到事物的根源。伤寒派也好，温病派也罢，这些都只是果，你只看到了果而没有看到后面的因，当患伤寒症的病人越来越多的时候，自然就会出现治疗伤寒的理论和医家，当温病患者占主导的时候，自然就要求温病条辨的问世了，说到底，还是有是证，出是派。所以我们看他们的书学习这些医家的时候也不要说我是学习伤寒派的，你是学习温病派的，而应该是我们是学习辨证论治派的。

还有一个体会就是，有人说过汉唐以后的医书都是黄帝内经里面的发挥，内容都没有超出黄帝内经的范围，比如温病派是出于内经中的一句话：“冬不藏精，春必病温。”看到这个，就感觉后世的医书都比不过内经，不用看了。但是问题是，就算你把内经弄透了，你照样没法治病，因为内经里面药方少得可怜，而针灸方面虽然有但是很难和自己的症状对应起来。也许内经的确是后世的源头，后世是末端，但是如果源头是那么的笼统深奥而又很难在短期奏效的话，何不反过来由末端学习，慢慢地像中心靠拢，这样是否更加实际一些呢。

如果说作为刚刚接触中医的人去看一些比较夸大的医学故事来提高学习兴趣还是有情可原的，可是当你开始深入学了一段时间，仍然把哪本书哪个学派看得很神圣很专一的话，那只能说你迷了，你住了，你我执了。如此的结果就是你不会有多大的提高。我们必须从最初的带着略微神秘的喜欢和好奇落实到真实的治病救人上来，这样才是作为中医人的正常心态。

                                            末学：小徒弟-河北

                                            癸巳年三月十七