复兴民族医学造福天下苍生
余从事中医针灸临床工作20余年，志于人体经络穴位研究，注重理论与实践结合。在多年的实践中，深深感受到祖国医学博大精深，实为中国古代哲学思想在医学领域之重要结晶。中国古代哲学是以“太极”哲学思想为内核，以古朴自然辩证观为指导，所形成的具有一定形式逻辑思维程序的自然唯物辨证哲学思想体系，闪烁着东方古代文明思想理论的光芒，为中华民族多学科的发生、发展与形成奠定了坚实的理论基础。
中医学从理论到实践，处处浸透着丰富变化的哲学思想理念。宏观整体以维护整体平衡机制为基本前提，微观局部以协调整体相互平衡机制为基本指导思想和具体调整手段，将人——自然——社会三者融为一体，形成了具有鲜明逻辑程序的医学理论体系。从一定意义上讲，中医学理论模式的定位，应该是以自然人为主体，人——自然——社会三位一体、整体相互平衡的自然唯物辨证的逻辑医学模式，可谓世界传统医学之杰出典范.基于此，笔者大胆地提出了“太极——三位一体整体相互平衡观”，“阴阳学说——广义相对平衡观”，以此作为指导研究人体经络穴位理论思维的基本点和指导中医针灸临床理论与实践的基本思维理念，并作为现今时期关于经络穴位研究的理论思路与探讨方法；从而创新出三位一体平衡针灸临床穴位应用框架模式；同时对针灸疗法临床手法运用基本原理，也大胆地进行了探讨性理性认知，由此形成意、气、理三位一体平衡针刺手法思维模式。在关于气功与中医理论的相关联系上，还大胆地进行了论理性探讨，简述了气功对中医学理论形成的深刻影响和密切相关的内在联系，以及气功练习的基本方法和气功疗法基本原理。
现今时期，人类疾病谱的转化日趋复杂，化学药物的毒副作用日益凸现，唤起和激发了人类回归自然的理性与尊崇自然的呼声。近些年来，中医学以针灸疗法为特色率先进入西方医学领域。针灸医学以其紧贴自然的理性，以自然人为主体的自然医学模式，有相对完整独立的理论体系和灵活多变的诊治手段，加之其简便易行的医疗方式，不受环境条件限制，医用资源丰富，费用消耗低，副面作用小，运用范围广，临床疗效好等独特优势，在世界众多民族传统医学逐步被现代医学消化吸收的今天，唯中医针灸能被西方医学纳入正规医疗体系而成其唯一的外来医学，受到西方发达国家医学界有识之士的普遍关注和青睐。这充分证明了，中医针灸理论与实践所具有的科学性和实用性。为振兴中医针灸，复兴民族医学，促进中西医结合，我们有诸多理由认为，针灸医学将成为东西方医学相互交汇的切入点和耦合面。
同时，我们还应当清醒地意识到，随着人类医学进步与提高，东西方医学在围绕以人体生命为主体的诸多观念上，正由诸多相斥性逐步转化出更多的相亲性。人类医学是以人为根本的生命科学体系，东西方医学的互根性自然决定了人类医学未来发展的总趋向。近几十年来，西方学术界的有识之士都敏感地注意到了这个问题。爱因斯坦于1953年给美国加利福尼亚州圣马托的J·E·斯威策（swi—tzre)的复信中就说过：“西方科学的发展是以二个伟大的成就为基础，那就是：希腊哲学发明形式逻辑体系（在欧几里得几何中)，以及通过系统的实验发现有可能找出因果关系（在文艺复兴时期)。在我看来，中国的贤哲没有走上两步，那是用不着惊奇的；令人惊奇的倒是这些发现在中国全都做出来了。”（据商务版《爱因斯坦文集》第一卷574页)。著名的物理学家，诺贝尔奖金获得者普里高金也指出：“西方科学和中国文化对整体性、协同性理解的很好结合，将导致新的自然哲学和自然观。”事实上，中国哲学和中国文化以特有的表现力，早在数千年前，就以其紧贴自然的理性，以“太极”哲学思想为内核，形成了古朴自然哲学体系和唯物辩证自然观（见拙文《太极——三位一体整体相互平衡观》、《太极图——三位一体平衡逻辑思维模式图》)。围绕这一内核所演绎出的“天人相应”、“天人一体”的自然整体相互平衡观，“气一元论”、“阴阳学说”整体相互平衡协调观和整体相对平衡调整观，为中医学理论形成与发展奠定了坚实的基础，在中医学理论体系中，完整地继承和发展了我国古代哲学思想体系与精华，将太极哲学思维科学观所化易出古朴自然唯物辩证思想，转化为具体实用地气、道、理三位一体相互为用逻辑思维形式，宏观万物源自于一气与微观人体以气为本，从基本理性思维上有机结合起来，始终贯穿于中医学理论和临床实践的方方面面。
随着时代和社会的发展，知识更新与科技进步日新月异。中医要振兴、要发展，要走现代化、科学化、规范化之路，必须从理论上产生一场革命性的转化。要用现时代的思维理念，现时代的文化意识，现时代的论理方式，对传统医学本着“师古而不泥古”的创新精神，承继中医原始思维的精华，融汇于现代中医思维的创新，发掘继承与创新发展同步进行，将其博大精深的思想内容，用通俗易懂的文化表现形式，转化成为具有普及性意义的医学科学知识。简明中医学理论，普及中医学常识，以中医学自身优势为主体，借助现代先进科学技术，融会贯通多学科知识，走中医自身提高与发展之路，让“振兴中医”的口号变成切切实实的措施和行动，让天下苍生在中医这一伟大宝库里得到实实在在的惠泽。唯其如此，方为正道。
众所周知，西方医学自1979年使用“CT”以后，已从实验医学时代进入高技术医学时代。高技术医学所表现出的高精确度诊疗手段，在展示现代医学进步发展的同时，也反映了其微观有余、宏观不足的一面。因为人体生命物质是一个有机联系的生命活动整体，它客观地生存于一定的时间和空间，处在一定的自然环境和社会环境之中。人是具有生命感性和理性的物质实体，仅单一地、片面地、孤立地从生命物质形态的某一组织切入，而忽略生命整体物质条件下机能活动所具有的精神的一面（多元性意识现象观)，这从人体生命科学本质意义上讲，显然存在着一定的片面性，表现出难尽人意的缺憾。同时，人类医学的发展，主要取决于其能否适宜和满足社会群体需要的程度，而高技术医学形式所带来的高昂医疗费用支出，显然不适宜或难能为社会普通群体所普遍运用和接受；加之高技术条件下的化学药物研究产生出单体药物带来的毒副作用、多元抗药和受体超敏等弊端，在医学领域里已产生出种种困扰和担忧。
在这样的现实背景下，人们亟待回归自然，寄望从人类医学健康发展的需要，寻找和确立符合人体生命科学自然特性的、相对完善理想的医学理论模式，用以指导具体的医学临床实践,成为没有国界之分，没有门户之见，是为人类共同享有的医学知识体系。这样，21世纪的人类医学的使命就必然是：东西方医学在理论思维上相互融会贯通，在临床医疗实践中相互有机结合，求同存异、优势互补、携手并驱、与时俱进。其势必将使人类医学在新的历史时期，产生一场具有划时代意义的进步和发展，创造一个以自然医学为主体，源出于中西医，又高出于中西医，能确保人类健康长治久安相对统一的新型医学模式。这既是人类自身发展的需要与必然，也是自然和社会发展的需要与必然。对此，我们一定要有清醒的认识。
我们还应当看到，中医针灸在走向世界后，仅仅30余年里，已在160多个国家和地区广为传播和运用，并在现代科学技术高度发达的部分西方国家和地区出现了盛况空前的中医药热、针灸热，呈现出“中为西用”之大观。相比之下，在中医针灸诞生和形成的发源地——中国大地上，中医、针灸一业却处于令人忧虑的无奈和旁落境地；呈现出被人淡化而日趋低迷的危机现象。西医占有绝对的主导地位，中医出现了严重西化倾向。在这样的现实状况下，提出振兴中医针灸，复兴民族医学，的确是一个十分沉重而又艰涩的话题。然而，如前所述，人类医学发展的总趋向表明，自然医学在未来医学发展中已经并将会逐步占有十分重要的地位，这势必为振兴中医针灸事业带来前所未有的机遇。同时，中医针灸事业也将面临着前所未有的挑战。所以，我们应当站在未来医学发展的战略高度，抓住机遇，迎接挑战，在深入发掘继承的基础上，将中医针灸医学理论和现代化医学科学理论融会贯通，西为中用，药为针用，中西结合，协同作战，承前启后，与时俱进，继往开来，将中医针灸医学大胆推向抵御疾病的前沿阵地，引入临床医学各科对多病种的协同作战之中，拓展中医针灸临床运用的空间，向“针治百病”的方向努力进取。从而，充分发挥中医针灸疗法简便易行、费用消耗低、副面作用小、临床效果好的优势，全面复兴民族医学，让中医针灸这一为社会的不同群体都能普遍接受的自然医学形式，更快、更多、更好地造福于天下苍生！
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