凡妄加评议仲景，元御诸师得失之帖，立即删除。
不是不教大家评论，只是水平差的太远，多言必失，不如守中。
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本帖最后由 行者 于 2008/6/30 23:17 编辑 www.lindalemus.com/yaoshi/]
－－－－－－－－－－－行者老师说的是。我是外行正在学习中，仅说一点，看看黄师，
伤寒悬解中曾有对汉代量度的考究。古之一两合今之三钱四分。这种治学态度多么严谨，并非人云亦云“古之一两合今之一钱”。而直到1985年发现了权才明白1两是多少。要是尊仲景、尊黄师也不会有李可老先生的所谓破格之说。曲高和寡，应当发奋向黄师学习，以便造福于民才是医者正途，怪不得任先生网名医 医金针。现在所谓的中医真是应当看看病了。
－－－－－－－－－－－o(∩_∩)o...哈哈，无知者无畏啊，所以这年月大放厥词者甚众——支持楼主的意见。
－－－－－－－－－－－敢问行者老师现在研究到了什么水平，实际中治病十能愈几？
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原帖由 csmy 于 2008/7/2 14:24 发表
敢问行者老师现在研究到了什么水平，实际中治病十能愈几？
这句话应当反问自己，别人达到什么水平是别人的事情，呵呵
－－－－－－－－－－－越来越感觉到有些人是别有用心。
－－－－－－－－－－－不是反问不反问的问题
对待古典作品也好，对待经典作品也好，不同的人有不同的理解，现在行者先生认为凡是有人提出怀疑，或者不同意见的，都认为是不成熟的，一概封杀，试问，这是正常的学术讨论么
行者先生的尺度又是什么呢，难道行者先生自己认为，自己就已经是完美的掌握了四圣心源，抑或一切评论，都要以行者自己的理解为准？不觉得这是一种变相的话语霸权么？在这样的氛围下，能学到什么呢？
每个人的医学水平不一样，但是所谓智者千虑，必有一失，愚者千虑，必有一得，集思广益，有何不可，如果提出意见就被认为是来踢馆，那心理未免太脆弱了，不多说了，就此止步
－－－－－－－－－－－初学之时，心性未定，当心有归处，如同净土法门中，以一句fo号为根本，达到一心不乱，功夫成片。
伤寒杂病论也罢，四圣心源也好，岂非都是心归之所么？当诸法圆通之时，回头再看。
－－－－－－－－－－－会其意即可， 楼主没必要在这几个句词琢磨徘徊。
－－－－－－－－－－－只求中医有一净土,
非常时期,用铁腕横扫一切
盲猜臆度,以免遗毒后世.自做聪明的人太多!
用心良苦啊!
