金曰从革
从革分别怎么解释？
－－－－－－－－－－－燥金变序,白露宵泠,革为兵革之马革,金刃,用以变换政权.
人身木火上达以后,即要进入全面下收,即阳杀阴藏.从者从其革也.非顺与不顺之谓也.
又,心与肺,上兑下离其象为革.
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Last edited by 医医金针 on 2006/12/16 at 10:52 ]
－－－－－－－－－－－金性降敛，从则降而革则不降，滞而不降，是以作辛。
从、革就是指降与不降。
－－－－－－－－－－－肺五行配金（十天干配五行:甲乙木 丙丁火...... 壬癸水)肺据身高位，高处不胜寒，桂花树、小白
兔，嫦娥姐姐也思凡。位极则降（美国总统，日本首相)升时高兴，降时不爽。长江后浪推前浪，前浪想做太上皇。
阿娇遇冠希 曰从 玉娇碰贵大 曰革
－－－－－－－－－－－楼上的解释真牛,联系了实际,又长了知识,赞楼上的先生!
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原帖由 风马牛鱼 于 2009/5/26 20:48 发表
肺五行配金（十天干配五行:甲乙木 丙丁火...... 壬癸水)肺据身高位，高处不胜寒，桂花树、小白兔，嫦娥姐姐也思凡。位极则降（美国总统，日本首相)升时高兴，降时不爽。长江后浪推前浪，前浪想做太上皇。
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超强解释，我服了！
－－－－－－－－－－－革者，变也，杀也，皮也。
－－－－－－－－－－－此句典出《尚书·洪范》，理解上应结合原文。
“木曰曲直”、“金曰从革”两句是对应的。曲直两字，关系并列，字义相反，意思很容易理解。从革两字也是对应的。从者，顺也。革者，改也。
革之甲骨文即象形两把刀刷样工具去皮之毛的过程。改也，更也，易也。“改革”、“洗心革面”，皆用此义。
因此，革另一古义即为“经过加工去毛的生兽皮”，熟皮为韦（《詩·召南》羔羊之革。《疏》獸皮治去其毛曰革。)。因革常用来做鼓面，革甚至可以直接用来指代八音（八种乐器)之鼓（《周禮·春官·大師》皆播之以八音：金、石、土、革、絲、木、匏、竹。)。
从鼓面的角度来理解的话：从者，鼓槌敲下去鼓面之顺也；革者，鼓槌敲下去鼓面之掤也。
五行非质。性也，势也。木者，或曲或直；金者，或从或革。
然曲直同体，从革同时，不可分割，随机而动而已。从静态看，鼓槌接触鼓面的瞬间，从革即同时产生存在。从动态看，鼓槌压着鼓面下行上抬的过程中，从革无时无刻不在变化。
木曰曲直，而直甚于曲，则风木左升。风木虽升，升中有曲直；
金曰从革，而从甚于革，则燥金右降。燥金虽降，降中有从革。
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本帖最后由 天色以晚 于 2009/6/4 09:48 编辑 www.lindalemus.com/wsj/]
