网站首页
开云app安装不了怎么办
药师
护士
卫生资格
高级职称
住院医师
畜牧兽医
医学考研
医学论文
医学会议
开云app安装
网校
论坛
招聘
最新更新
网站地图
中医理论中医临床诊治中医药术语标准中国方剂数据库中医疾病数据库OCT说明书不良反应中草药图谱药物数据药学下载
您现在的位置: 医学全在线 > 中医理论 > 民间中医 > 正文:看命要訣
    

命理探源:看命要訣

第一節 四柱消息日干論

命学發微曰: 子平以日干消息四柱,是片面的,必須四柱與日干交換消息之,方盡變化.

例如: 甲日以柱中丁火為傷官,而柱中丁火亦以甲日為正印,甲以寅中丙戊為食神偏財,而寅中丙戊亦以甲木為偏印七殺,一授一受,一制一承,而身分定,賓主分矣.

甲生丙,甲為偏印,印主文秀,故甲見丙聰慧而慈祥,甲剋戊,甲為偏官,偏官主智慮,故甲見戊氣壯而威嚴,如此兩人相對,彼心目中有我,我心目中亦有彼,除瞥目外,未有彼我对臨,而茫然不見者也.由此理推之,日與四柱相為消息,乃自然之數也.但日辰管一日事,四柱七字悉與之生克制化以成一日之功,假想四柱中独缺日之干神,則七字雖具,而財官印綬等即無從而起,與家國無君長,而五倫之序不明者何異,故主象必立於日,而吉凶之朕乃明也;如丙日以乙為印,乙以丙為傷官,丙見乙即帶有乙之傷官,視乙在何宮,即知丙之所傷何屬,如年上乙透,即知所傷者父母是也

第二節論氣象

凡斷命理,形氣並重,此固有得形不得氣,或得氣不得形者,是以狀貌英偉,而一生落魄,形容委瑣,而終身通泰,論者每謂造化不足憑,殊不知皆形氣之相得與否耳.

明太祖以匹夫而有天下,其命可謂尊矣,然同其八字者,代不乏人,何以未聞皆如明太祖也.,近代通顯者,其儀狀不盡合相法,往往有之,亦未聞因形狀不良而沉淪也.由此參之,可知形氣關係之重矣,且此理又可以植物喻之.設吾人於同一地點,同一時間,一植松,一植蒿,則松與蒿長成後之巨細壽夭當如何,此無不知松之榮壽過於嵩萬倍也.夫同一時地,何以榮枯判若天淵,蓋莫非形質有以限之也.不惟如此,即同一種類,其榮枯壽夭,亦有區別,松壽矣,而松之中亦有壽之夭;蒿夭矣,而蒿之中亦有夭之壽,豈天有意厚薄於其間哉,形與氣為之耳,故珞琭子云:厚薄觀其骨狀,成敗發於心源,可知形氣相參之要,古人已早宣洩於數千年之前矣.(錄命學發微)

第三節看命要訣雜錄

1.凡人命造,須注意父母年命.如八字喜水,而父母年命為亥子生人者,八字忌木,而父母為甲乙生人者,吉凶之間,增損分毫,必有異矣.

2.丁為星光,為電火,不必甲,乙生丁,庚,辛生丁尤妙.生於熱帶者,不必夏令而火旺,生於寒帶者,不必冬令而水旺,生於溫帶者,不必春季而木旺.

3.四柱過猶不及,皆謂之偏枯.凡柱內遇五行偏枯者,一生必有缺憾,尤以缺火之人無子,缺水之人多好色,水多亦然,又火炎土燥,金清水冷,木盛金剛,皆主勞苦.

4.七殺主威權,不必一定掌兵刑,衣食為人生之第二生命,掌人衣食與奪之權者,則操生殺之威權.

5.凡柱內僅有一財者,當然為妻,如財多,不論正偏財皆為外遇,初不必限於妾,故偏財疊見者多yin.

6.五行衰旺,不必拘泥月令,只以干支之多助寡助為斷.

7.子午卯酉之沖,為力最大,其他沖庫沖馬,亦不盡亡.

8.凡四柱干支須天覆地載,行運亦然,如天覆而地不載,或地載而天不覆,故減力.

9.本生年之第二年為新太歲,如寅年生人見卯,柱中值之,必有革故鼎新之象,暗拱虛邀尤妙,第須為日主所喜則吉,日主所忌則凶..

10.凡物太過不及,皆不為福, 須大運揚抑,使歸中和,方為吉慶,財官印食喜驛馬,其意謂財官印食過旺者,喜得驛馬以抑之.(摘錄窮通寶鑑)

11.凡八字得見不見之形為上格,病重有藥者次之,病藥兩稱者又次之,五行過於停勻者為下.

12.用神受傷太過,雖富贵不久,濁中有清,危中有救,雖貧不長.

13.局全者壽,食神無破者壽,旺氣所聚者亦壽.

14.用損者夭,偏枯無救者夭,秀氣太微而行運不足以濟之者亦夭.

15.先合而後沖,謂之合處逢沖,以沖為重,先沖而後合者,謂之沖中逢合,以合為憑.墓庫宜察其幾微,破害要審夫旺弱,尤有最可注意者,無論會合刑沖破害,應先認準誰為主體,所為主體,即大運之干支是也.譬諸大運在庚,而八字有甲,乃庚去沖甲,若八字有丙,方為丙來克庚,大運在辰,而八字有戍,乃辰去沖戍,若八字有辰,而大運在戍,方為戍去沖辰,其於刑害會合也亦然,皆以大運之干支為主,至此中會合刑沖破害,孰強孰弱,何去何從,則須視大運之干支與八字之干支,在提綱中誰為得令,在四柱中誰為得黨也.

16.凡取用,應首審月令有無用神,如月令無用神,則年日時皆可取用,但論其有氣無氣,不當問其是月非月.若更為精密之研究,年上干支去日較遠,日支雖近,不足以左右全局,皆次要者,惟時與月宜等量齊觀,進一步言,時為尤要,蓋時為一己所獨,且時日關係密切,於焉取用,誰曰不宜.

17.八字中無可取用,乃至胎元命宮亦無可用之神,此等幾微之處,最宜注意,蓋此中往往有奇格,所謂見不見之形也,欲發覺此等現象,必於天干與地支相互之間,細加揣摩,或干與干間,或支與支間,或干支之前後左右,苟有暗藏,或可以遥衝,遙合,虛邀,隱合者皆是,但所暗藏之物,沖合邀合之物,須為日主所喜者,或為財官印綬食神,或為貴人祿馬帝座,方可取貴,古今偉大人物,強半屬於此格.

18.八字中支神,應分別得氣深淺,即大運支祌神,亦宜分別,推其吉凶.譬如己生未月,在小暑十日後,反為木旺.癸生辰月,在穀雨三日前,反為水旺.庚金生巳月而不弱,以其值小滿七日內也.甲生寅月而不強,以其値雨水十日前也;此外壬水生於立秋七日,正屬當旺,丁火生於寒露十日,亦為得氣,餘可類推.又大運支神,例如午運應以二年半行丁字,二年半行己字,申運應以庚壬戊各分一年零八個月,此種推算,十有九驗.

19.富貴壽夭貧賤,應至何種程度,皆於格局可以推之知,若大運所係,特其一生之否泰得失,故格局既成,分際已定,精於命理,必能知之.

20.論六親,須看八字中忌神在何處,見於年者,祖基不佳,見於月者,父母兄弟不利,日支損妻妾,時支損子女,此種推定,其結果較驗.

21.妻妾不必皆以財斷,父母不必皆以印斷,只以喜神為標準,例如八字喜印,日支坐印,便可認定大佳,自餘纇推.

22.女命須與男命同其看法,豈可歧視,而貞yin係生理上之問題,初與道德無關,且前人判別貞yin之法,亦多未準,如貴眾,合多,花,紅艷等煞,皆失之附會,惟有官煞混雜者,食傷過旺者,水泛火炎者,金剛木盛者,日主干支自合者,皆不免富於性慾.(摘錄人鑑)

23.談命者皆知以病藥為重,其實病藥二字,極不易談,何者為病,何者為藥,真假之間,最難辨別,專論月令固不可,專論日時,亦何嘗便是,凡一八字當四柱并重,偏重一柱皆非的論.


-----------请问:


出处?
...
医学全在线 版权所有© CopyRight 2006-2046,
皖ICP备06007007号
百度大联盟认证绿色会员可信网站 中网验证
Baidu
map