易学象数理论在临床治疗中的应用
张延生 张静 靳少敏
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``我们的祖先通过长期的实践和内省，总结出了一套对世间万物相互关系及演化规律进行描述的完整的符号系统，这就是易学中的易卦系统。其中的易学“象数理论”是先哲们取浅近事物为例，仰观俯察、远取近取总结出的一种类万物之情、通神明之德的描述方法。人们熟知的“八卦”，可以看做是事物存在的最基本的八种形式（按现代物理学知识也可称之谓八种“场”)；其再相互排列组合成六十四卦，这又可以看做是事物存在的六十四种状态、范畴、结构、形象、环境、条件等等。通过它们即可对事物作出准确的定位，又可分析它的左邻右舍、过去、现在及将来等趋势。现在的“二进制”计算机曾从中得到重要的启示，很多现代科学家称其为“字宙数学”系统。
```````“不研易，不可为良医。”“不研易，不足以言太医。”这说明中医学是在“
周易”博大精深的思想体系中生根、发芽、开花、结果，又在几千年实践中逐渐发展和完整的。今天的中医学已自成体系，成为人类医学知识宝库中的一颗耀灿的明珠。她的“天人地”合一的理论，为今天的整体免疫学、“环境生物学”、“环境心理学”、“环境生理学”等医学理论提供了很简捷的思路。
```````易理对中医各学派的理论和临床都有着显而易见的影响。我国自成体系的中医学基础理论，如阴阳学说、五行学说、气学说、脏象学说等莫不源于易学“象数理论”，而且通过大量的医学临床实践认识到：易学体系不仅为中医学提供了理论框架，也可以在指导诊治具体的病例中应用并取得良好的实际效果。
下面分别从按摩、气功、针灸，方药等方面举例论述。
一、按摩、气功临床治疗方面的应用
按“六爻比例对应关系”在患者肢体上选取疾患的对应部位及区域进行治疗。
按“卦象取意”及易经“同声相应、同气相求”的理论，运用医生及患者的意念及暗示活动将“病气”转移到周围相类似的物质中。
根据辨证诊断结果，按“上古之人，其知道者，法于阴阳，合于数术”之理，在手法上运用特定的方向、方式及次数。以合于“河图”及先天八卦的相应数术。
用卦象辨证诊断结果，寻找与其诊断结果相对应的物体（如：门窗、桌椅、手表、钟表、金属健身球、打火机、电冰箱、电视机、电话、收录机、树木花草、手电筒、各种食物等等)，加强治疗效果。
张ｘｘ 男 １岁６个月
患流行性
感冒３天，高热达３９·８℃，倦怠、
嗜睡，恶寒
发热，不思饮食。曾口服及静脉注射抗菌素参日，未见明显效果。
按中医辨证：此属外寒里热型感冒。
按易经理论：此为天火同人卦，同人卦也是外有寒里有热。当时患儿室中正有白炽电灯，灯泡外面是玻璃制品，为乾卦，为同人卦的上半部分，灯泡内有热，为火、为离，是同人卦的下半部分。按“同气相求”原则其正合患儿内热外寒之象，因此采用意念及手势驱病气入电灯泡中。按中医：“法于阴阳，合于数术”之法则，手势挥动十八次，以合（肺经)兑卦象之数。
治疗後患儿当即体温正常，从其父亲怀抱中挣脱下地玩耍，夜间睡眠良好，第二天早上体温、饮食均为正常，能去幼稚园了。
帕姆（英籍专家) 女 ３９岁
一个月前持续发烧，全身关节剧痛。到中日友好医院就诊，排除风湿病，予对症治疗。就诊时双侧肩关节及膝关节疼痛、恶热。
按中医辨证：此属痛痹证，治疗为散寒止痛。
按易经理论──外热内寒。故用冰箱将寒引出。因冰箱也是火天大有卦，与其病的卦象相同。按易经“同气相求”理论治之。结果
关节痛很快消失，但又出现肌肉疼痛，说明内病已愈，已是内热外寒之症。按中医脾主肌肉，当属坤卦之主。坤数为八。故将病气排入电视机中，火生土。电视机，外面荧光屏为玻璃制品，当属乾卦所主；收视节目画面当属离卦（离者丽也，明也)所主。故打开的电视机应为天火同人卦，与其病相符。因此经三次治疗後患者疼痛全部消失，井且未再复发。
吴ｘｘ 男 ２６岁
右侧偏
头痛一周，针灸治疗及服用止痛片均无效果。
中医辨证：
肝阳上亢。治法为清潜肝阳。
按易经河图“天三生木，地八成之”之数，用课桌的方木腿，按顺时针转三圈，逆时针转八圈为一组，共进行二十组，合于震肝木之四数。转动之後，将木棍交给患者。令其双手握住。五分钟後患者称头痛完全消失，以後再也没有发作过。
马ｘｘ 男 ４１岁
双腿内３侧出现红色丘疹两个月。经西医皮肤科诊断为过敏性皮炎。经中西医治疗两月余，均未见效。
按中医辨证：脾经湿热。治疗应为清热祛湿辅以健脾。
因患者住得很远不能来就诊，故采用遥治方法。在进入气功态时将患者成像于意念中，想像用双眼按摩患者双侧的脾俞穴，按河图之数“天五生土，地十成之”数，向外旋转五圈，向内旋转十圈为一组，反复进行十八组。皮肤属肺经之主，肺为兑金，而补脾土故能生金，金生则皮肤病自愈。患者三天後丘疹全部消失，再未复发。
金ｘｘ 男 ３７岁
左侧扁
桃体烫伤後化脓二个月，形成一分钱硬币大小溃疡。曾服中药，西药无效，已与医院约定９１年２月２２日作扁桃体摘除手术。
扁桃体脓肿呈丘状，卦象属艮，为棕色，方向为东北。２月１４日我打电话与他联系时他正参加“春节联欢会”，我即在电话中请他面朝东北，左手拿一块棕色巧克力糖，用意念想像病气从咽部逐渐排到巧克力糖中，五分钟後患者在咽口水时咽喉已不痛。３日後脓肿消退痊愈，免除了手术治疗。
黄ｘｘ 男 ３７岁
长期以来饭前饭後均有胃痛。来诊时疼痛较重，已持续一周，服中、西药均无效。
按中医辨证：脾胃虚寒。治疗应采用温脾健胃，散寒止痛。
按易经理论，胃为艮卦所主。艮为石。故取一卵石，置患者胃部片刻，意念想像将病气由胃导入卵石，（石象为土，胃亦属土)。又让患者伸出右侧小臂，将其分为六等份。取其腕关节向肘关节六分之三正中处（合六爻中第四爻，四爻为腹胃部对应区)。用拇指按压旋转，顺时针（往左)旋转五次，逆时针（往右)旋转十次（合于河图中“天五生土，地十成之”之数)为一组，共进行１５组（合其艮数)。十分钟後疼痛停止、次日後电话随访未复发至今。
蒂蒂（英籍) 男 二个半月
出生後头部即发生少量
湿疹，逐渐加重，就诊时见头部，阴囊周围及腹股沟内均密布鲜红色的湿疹，患儿烦燥不安。其母诉曾使用国外带来的药，无效。（至就诊时未停用外用药)。
中医辨证：脾经湿热，清热利湿，辅以健脾。
故点穴按摩耳穴
荨麻疹区，肩穴及背部俞穴等穴。因脾湿卦象为坤，属土（数为八)，故从患儿头部向地面方向排赶病气（24次)，以求达“同气相求”之目的。经三次治疗後复诊。头部痊愈，但腹股沟内侧湿疹未消。说明脾阴不足，除前述点穴按摩及按象数驱赶病气外，还加上用补法，点按双侧血海穴，三阴交穴，并引地气（坤土相求)入穴位。又经两次治疗（共５次)湿疹全部消失。
二、针灸临床方面的应用
根据经络及穴位的名称，先将其所有的经络及穴位编排成相对应的六十四卦及八经卦卦形。
按易学辨证诊断结果，选取与其诊断结果相同卦形的经络及穴位进行治疗。这是根据“同气相求”的原则进行的。
在手法上，根据“法于阴阳、合于数术”的原则（除了应用针灸理论中“提、插、捻、转；迎、随、补、泻”等中医原则外)，合于“河图”及先天八卦之方位和比例次数。在“行针”时间上，也立图合于此数。
根据辨证诊断结果及“同气相求”的原则，使用不同物质及结构形式的针
（如：金针、银针、钢针、
铜针、玉针、竹针、木针、石针等不同物质构成的针；针形上除一般针灸用的毫针、寸针、长针等以外，可有方形针、扁形针、圆形针、椭圆形针、弧形针、菱形针、多头针等，也可在针头上作文章，制成圆头针、尖头锐针、尖头钝针、方头针、双头针、菱头针、球形头针，扁平头针等)，加速治疗效果。
赵ｘｘ 男 ５７岁
患者患慢性气管炎２０年。１９８９年１月２３日下午６点来就诊时，喘咳已甚为严重，据患者及家属主述，此喘咳已一年有余；昼轻夜重，夜不能卧，晚上只有坐着俯被而睡，已年余。经中西医治疗，均无见效，非常痛苦，诊断发现其还伴有低烧，乏力，胃纳差等。
当时以患者姓名得谦卦。酉时就诊，变卦後得明夷卦。根据“同气相求”、“合于数术”之原则，选取与明夷卦相同及有关的穴位五对，以应喘咳（喘为进退，为风，故为巽卦，先天八卦数为５，其属木性)之数。
五对穴位即：足三里（其卦形合于明夷卦)、外关（为既济卦，应明夷卦初至四爻的连互卦形)、足临泣（为师卦，应明夷卦二至上爻的连互卦形)、列缺（为复卦，应明夷卦三至上爻的连互卦象)、丰隆（为丰卦，应明夷卦初至五爻的连互卦象。虽丰隆为小过卦，但小过下卦艮为大离之象颐卦的上卦；据半象理论为离卦之上半部分，丰隆穴总卦形也为离卦，故而也能相应)。
治疗方法：令其家属协助用海花针（垢卦应肺喘，其旁通为复卦)，在当晚亥时（以亥水生巽木，加强疗效)，在以上的穴位上，每穴扣打五分钟（以应巽喘数)，共扣打五十分针（应巽数及兑金)。扣打完毕，当时喘咳即止，当晚得卧而息。第二天，仍有少许喘咳。随嘱家属每晚继续用上法扣打。六日後痊愈，停止扣打。至今无再犯。连二十年的慢性气管炎也治愈了。
另有，在北京３ｘｘ医院偏瘫门诊部，用易卦对应治疗偏瘫患者，原来经过气功，中西医针灸、服药，体疗等方法综合治疗，四个月才能下地的患者，现在同样患者用易卦对应治疗只许十三到十四天就能下地了。现在他们正在总结三年来的临床经验。
三、方剂临床治疗方面的应用
先将所有的汤剂（一般多用“汤头”)排成相应的六十四卦及八经卦的卦形；将每味中药也排成相应的六十四卦及八经卦卦形。
根据易学诊断结果，选取与其诊断结果相同（“汤头”卦形相同)的方剂或中药进行治疗。
根据“法于阴阳，合于数术”的原则，在药味数的运用及份量、数量的多少上，力求能合于其诊断的数术。
“按六爻比例关系”理论，选取与人体比例相对应的动植物、矿物药物进行治疗。
孙ｘｘ 女 ５２岁
患者患
肝硬化腹水，经西医治疗，效果不明显。１９９０年１０月１２日下午４时去医院为其会诊时，又出现咯血，腹部胀满难忍，肢体均肿胀等症，欲试中医治疗。
我去医院会诊时，见病房号为１０７，随即以房号取卦，即遁卦，又是下午申时，变卦为同人卦。根据“同气相求”原则，选取“小
柴胡汤”（同人卦)为主方，配以
茯苓（合于卦数４，应震卦，震卦对应于肝，其又有利水作用)、
芍药（应乾为天卦，应其肝硬化，乾金克木，又有泻肝火作用；其数与茯苓数合为坎卦所主，正与去水相合)。
服药两日後，腹水胀满大减。随瞩继续服本药直至腹水完全消退为止。４日後腹水完全消退，再无腹胀。
下面就中药与易卦的对应关系及使用上做些说明：
《内经》言：“人与天地相应”。《神农本草经》云：“药与天地人相应”。其法《周易》之象，将三百六十五种中药，分为上中下三品，以应天地人“三才”。《神农本草经》曰：“上品药一百二十种为君，主养命以应天。无毒，多服久服不伤人。中品药一百二十种为臣，主养性以应人。无毒有毒，斟酌其宜。下品药一百二十五种为佐使，主治病以应地。多毒，不可久服。三品合三百六十五种，法三百六十五度，一度应一日，以成一岁。”综观之，“上品药，法万物生荣之时，有延年、轻身、益气之功，故曰应天。如：
人参、
白术、
甘草、
黄耆等。”《本草经解》曰；“黄耆气微温，禀天春升少阳之气，入足少阳胆经，手少阳三焦经，味甘无毒，禀地和平之土味，入足太阴脾经。气味俱升，阳也。”“中品药，法万物成熟之时，疗病之辞渐深，轻身之说稍薄，祛患为速，延年为缓，故曰应人。如；
当归、
川芎、
杏仁、芍药等。下品药，法万物枯藏之时，专主攻击、毒烈之气，倾损中和，不可常服，疾愈即止、地体收杀，故曰应地。如：
附子、
半夏、
大黄等。”
中药的地道药材，也无不与易卦有关。如巽主风，主春温之气。湖北蕲州当为巽之下爻，此地风气秉和、温而不烈，故
蕲艾、
蕲蛇为治风之妙药。巽为蛇、为风、为气，故巽之分野处多产蛇、艾。所以，蕲蛇、蕲艾独得风气之和，治风为上。再如：
地黄色正黄，产于河南中坤地，秉中央土之正气。蒸晒後则变为黑色（转为坤二之黑)。人身脾为太阴坤土，地黄为补阴之要药，味甘益脾，脾血润，则运行不滞。女为阴，故“
四物汤”用地黄滋肾补血，以养胞宫为君。故河南怀庆地黄入药为胜。
药物治疗上也合于卦象之说。如荷
藕中空，为离象。生出
荷叶，其形仰盂，即先天离（位)变为後天震（位)，其叶又在最上层。“
清震汤”“治雷头风症，头面疙瘩肿痛、恶寒发热，状如
伤寒，病在三阳，不可用寒药重剂，急用荷叶一枚、
升麻五钱、
苍术五钱，水煎温服。”此因震为肝，主痛，为向上发展之事物，震又为雷，故名。句中“三阳”，即乾卦，乾为头（在人体最上头)，荷叶也在莲藕之最上头。震木又为风，故能治肝阳上亢头风内动之头痛。
实际在临床治疗中，利用易理的“爻位”之对应理论选取药物也是显而易见的。比如就人身自下而上而言；足至膝为初爻；至股，为二爻；股至脐（小腹)，为三爻；脐至膈，为四爻；膈至颈下（胸胁)，为五爻；项颈至头顶，为上爻。那麽以对应的中药化分，根为下爻；梗为二爻；茎为三爻；枝为四爻；叶为五爻；花实为上爻。故
牛膝入土甚深，似卦之初爻，所以有下达治胫的功效。
续断是草根，入土不深，当应二、三爻，所以能治腿膝腰股之病。
厚朴是树身之皮，树身应三、四爻，故能理中焦之气。积壳是果实，应五爻，故具治胸中之气之作用，杏仁也如此。
荆芥穗、
菊花系草之颠末，应上爻，故能治头目之疾。
除以上多种方法及原则外，还可以：
利用颜色、方位、五行及脏腑的对应关系，利用“环境心理学”、环境生理学”、“环境生物学”的原理，通过利用患者的居室朝向、床位、桌椅、室内装饰布局等，还有患者、医生的衣着颜色、质地、造形及在房屋内装饰各种颜色等，起到脏腑生克制化、补泻等调整作用及做为辅助治疗措施。
利用“同声相应”的原理，选用不同音调的音乐、乐器、金属、木器等发声物所发出的声音与诊断结果相对应治疗，加强治疗效果。
患者意念活动应与医生的要求相配合。
薛ｘｘ 女 ６７岁
频繁
呃逆２０余年，近日进食後胃脘胀痛，中西医治疗均无效。
按中医辨证：为脾
肾阳虚，经脉不通，气沿冲脉上行，虚气上逆。
治疗应补益脾肾，和胃降逆。先疏通经脉，顺次点按脾俞，胃俞、肾俞、大肠俞，足三里，然後左手食指点按膻中穴，右手食指点中脘穴，默想气从膻中下行中脘。右手食指下有跳动感，说明“意到气通”。再从中脘至关元按上法接通气息，至使患者经脉通畅。
然後以意念引电灯光（取其火象，火生土)入患者身体，循经脉由上至下行，共２４次（合脾腹之土，为坤卦之数)。根据易经“同声相应”的道理，又取金属健身球（取其金象，金生水补肾)摇动发出高低不同之音，低音四响，高音九响（合于河图的“地四生金，天九成之”)为一组，反复进行十七组（合乾卦，以金来生水之数)。治疗後并嘱患者再发生呃逆时意念集中到照海穴。
仅一次治疗後即使患者20余年的频繁呃逆基本消失，後虽偶有发作，只要意想照海穴即能止住。
刘ｘｘ 男 ４６岁
从９２年大雪节气这一天，腰左侧突然疼痛至１２月１７日（１０多天)，经过中西医多方治疗，均无效果。
按中医辨证：为寒痹症。
按易理诊断治疗，腰为肾、为坎、痛为震，为肝经所主。应以坎水生震木。左
腰痛，应为卦所主。震为雷、为动。“同声相应”，用音频法治疗。选用小提琴，弹高音弦一下，低音弦两下，重复一次为一组。反复弹拨２０组以应震卦之数。患者初听音时，感到脚冷，然後兰尾处痛了三下，随後腰痛即止，只是稍有疲劳感。
张ｘ 女 ３７岁
右侧下颌关节处疼痛三日，咀咬时更甚，不能用力，也不能张大牙关。用手揉患处，疼痛难忍。无其他症状。
中医辨证：受寒後经络阻滞。“不通，则痛。”
按易理右下颌为乾卦所主，痛为震卦所主。寒为乾卦所主。乾为金，为圆。故让患者１１岁小女取金属健身球一对，按同气相求之理令其摇高音球一下，低音球两下以应震卦，患者用意念与其配合，想像自己进入到金属球里边。反复19次，以金克震木。疼痛全部消失。用手揉按患处，仍有稍稍酸痛感觉。第二天，患者又有点酸痛的感觉。照前法治疗，疼痛全部消失。以後再也末复发。
江ｘｘ 女 ４８岁
近三、四年，每年到秋季天气转凉时就胃痛。中西药如胃得乐、胃泄气、胃舒乐、三九胃泰分别长期服用，均无显效。１１月２０日再作胃镜捡查，确诊为浅表性胃炎。医生以“得乐冲剂’治疗。服後仍无效果。人还怕冷，胃痛、胀气、胸闷、
气喘、大便不通畅、多梦，精神不振。
中医诊断，为肝木克脾胃之土所至。应泻肝火补脾胃中气。
因为患者的内外衣，无论春夏秋冬，单衣、毛衣、毛背心、棉衣等，均是以绿色为主。其家居中，窗帘、被罩、床罩等也都是绿色的。按易理绿色为震卦所主，震为肝，为痛。胃为艮土。此病乃肝木太旺克胃土所至。故建议家中，以红色为主，服饰等也适当增加红、黄色。以离火，生脾土，以消肝火。以离火增加胃土之气。家居换掉绿色，改用红色为主。三日後，胃痛消失，大便通畅，多梦也消失。现在人也感到身轻气足，精力旺盛了。
讨 论
从１９８９年１月至１９９３年１２月间，用上述方法治疗或者辅助治疗数百名患者，其中３００名病历记载完整者总结如下：
性别：男１３０人，女１７０人；
年龄：１个半月至８２岁；
疾患：即有头、关节、胸腹脏器疼痛等为主诉症状的病变，也有湿疹、过敏性皮炎、呃逆、血液病、肝病、心脏病、鼻炎、各种感冒、风湿病等有明显客观表现及指标的病变；
疗效：有效者３０例，占１０％。显效者８０例，占２７％，痊愈者１９０例，占６３％。
中医对易学“象数理论”的运用已达到非常深奥的程度，但其发源却是先人对自身与周
围事物的密切联系的长期观察、内省、参悟。如果我们把注意力完全集中在大量事实中
提炼抽象出的理论、词句、概念之上，而对身边无时不在的种种现象视而不见或将其视
为糟粕的原料而不屑一顾，无疑将失去很多宝贵的东西。作为临床中医及气功医生，我
们更是深刻地感受到这一点。
为此我们在张延生老师指导下，从８７年开始探讨直接运用象数于临床实践。如前所述，我们运用了直接接触（按摩、点穴)、意念转移（包括医师的意念和患者的意念两方面。实践表明患者参与意念活动时治疗效果会更好)，针灸、方药、音频振动方法，使患者与特定的事物（同声相应，同气相求的类似事物)之间建立联系，并以特定的数字组合将“病气”由前者向後者转输，取得了显著的效果。由于是对患者直接进行的临床实践，我们尚不能排除心理因素的作用和患者同时接受其它治疗效果的干扰作用，但请注意到患者中有的是婴幼儿，有的是文化背景与国人有很大差异的外籍专家，对他们取得的疗效就很难用心理作用来解释了。
关于意念的作用，以往常被作为一个禁区，生怕陷入唯心主义的泥潭。但近年的研究已证明，脑是物质的，思维及信息的传递就是一连串电与化学活动，因而也是物质的。意念的致动、超时空传递等现象虽然还无法用现有的科学理论加以解释，却是不容怀疑的客观事实。目前，利用气功方法调节自身的功能或由训练有素的气功师发放外气治疗患者疾病的方法，已经得到较普遍的应用。我们在此基础上提出用易学“象数理论”来强调突出人体特定部位、特定疾患与外界特定事物的内在联系，就可能使驱除疾病的过程在较少阻力干扰，耗费较少能量的状态下进行。从而也就能在更广泛的人群中应用。
编者注：此论文在“中美易医学术研讨会”荣获一等奖（1998年11月北京)。
