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仿寓意草:序二

临证而不读书,不可以为医。东坡有言,药虽出于医手,方多传于古人。故惟读书多乃能www.lindalemus.com辨证,亦惟读书多乃能用方。彼之不用古方者,非弃古方也,直未一见古方耳。善用方者,且读无方之书,不执方以治病,而方自与古合。余持此论以治人久矣。余读京江李冠仙先…

临证而不读书,不可以为医。东坡有言,药虽出于医手,方多传于古人。故惟读书多乃能www.med126.com辨证,亦惟读书多乃能用方。彼之不用古方者,非弃古方也,直未一见古方耳。善用方者,且读无方之书,不执方以治病,而方自与古合。余持此论以治人久矣。余读京江李冠仙先生书,而叹其能读书以临证也。喻嘉言《寓意草》未议药先议病,先生本之以作此书,记其生平治验若干篇,人心追手摹,有可取信而又矜平躁释,绝不以盛气凌人,是其高出西昌之上者也。中翰汪君药阶自京江来,携以示余,属为序,校读数过,讹者正之。先生有子,盍即刊以行世,俾世人知临证者必多读书,而后能辨证用方以活人耶?余临证亦有心得,惜不获就正于先生。而昔www.lindalemus.com在京扛时,侧闻有李半仙者,度即是先生也。故乐为序而归之。

光绪七年春二月元和陆懋修书于都门寓斋

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