《素问阴阳应象大论》中有“冬伤于寒，春必温病，春伤于风，夏必飱泻，夏伤于暑，秋必痎疟，秋伤于湿，冬生
咳嗽”历代解释颇多，大多从邪伤五藏，五藏更胜立论，虽似详尽，却偏繁琐，而温病更有“伏气”之说，更可疑也。《内经》云：治病必求于本，本于阴阳。今试据黄师一气周流理论从阴阳解。
四时之序，春生夏长，秋收冬藏。病则春不生发，夏不长养，秋不收敛，冬不闭藏。
同是《阴阳应象大论》中，前有“清气在下，则生飱泻，浊气在上，则生嗔胀”之句。夏之时，阳气生发已极，在上在表，若病则不能在上，则生飱泻，恰与“清气在下，则生飱泻”相应。冬之时，阳气在下在里，病则不能在下，在上化为浊气，则生咳嗽，又与“浊气在上，则生嗔胀”相应。以此类推，春日阳气生发不得，郁而生热，则变温病；秋日阳气收敛受阻，则上热作，下寒起，变生痎疟。
依此愚见，则所生病虽纷繁，不过四时之气乱尔，温病伏气之说亦可息矣。读经小得，不敢自彰，只求抛砖引玉。
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本帖最后由 橘龙 于 2011/4/16 17:31 编辑 www.lindalemus.com/kuaiji/你搞点实际的东西，好不好。解得再好，不会治，什么都等于零。有这点时间，你去扫扫大街，做点义务劳动。都比你到这里空想中医强。
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回复 橘龙 的帖子呵呵~抛砖引砖了。。。。
－－－－－－－－－－－感觉有些道理，自己先研习一下
－－－－－－－－－－－有道理，自己还是钻研的不透呀！
－－－－－－－－－－－黄师已经对这句详细解释了，去找吧
