然少阳之气，阴方长而阳方消，其火虽盛，而亦易衰。
阴消阳长则壮，阴长阳消则病。
病于相火之衰者，十之八九；[内伤惊悸之证，皆相火之衰也。]
病于相火之旺者，十之一二而已。[
伤寒少阳有之]
如何理解“少阳之气，阴方长而阳方消"？少阳火衰证是指什么？请前辈不吝赐教。
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回复 huanglian 的帖子少阳火衰是指三焦相火，三焦之火，随太阳膀胱之经下行，以温水藏、火衰则水寒。火易衰而水易寒。
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回复 huanglian 的帖子我的看法是：少陽之氣陰方長而陽方消，是在說明少陽位於二陽之裏、三陰之表，病入少陽可從陽化或從陰化。
實則閉癃，虛則遺溺；
少陽火旺證就是癃閉症，包括尿少、尿痛、尿黃、尿赤、尿澀。
少陽火衰證就是遺溺症，包括遺精、尿白、尿多、尿濁、
尿失禁。
但是不管相火旺或衰，中焦都是濕寒，所以要在培土利水的基礎上加清潤肝膽膀胱的藥物。
－－－－－－－－－－－岐伯曰：“三焦之火最善制水，非亲水而喜入于水也，盖水无火气之温则水成寒水矣。寒水何以化物。故肾中之水，得三焦之火而生；膀胱之水，得三焦之火而化(出)。火与水合实有既济之欢也。但恐火过于热，制水太甚，水不得益而得损，必有干燥之苦也。”
然而三焦之气虽往来于上中下之际，使无根以为主，则气亦时聚时散，不可久矣。（再次强调手少阳三焦之气来往于上中下，无根为主，故而其气时聚时散，不能长久。)讵知三焦虽得
胆木之气以生，而非命门之火则不长。（手少阳三焦经要得到两种气才可以生长：一是胆木之气，一是命门之火气。)三焦有命门以为根而后，布气于胃，则胃始有运用之机；布气于
心包络，则心包络始有运行之权；布气于膀胱，则膀胱始有运化之柄也。（三焦以命门为根后给胃腑、心包、膀胱三个腑所带来的作用。)其支者，从膻中而上，出缺盆之外，上项系耳后，直上出耳上角至颛，无非随肾之火气而上行也。（手少阳经三焦的循行于上的原因是因为肾阳之原因。)其支者，又从耳后入耳中，出耳前，过客主人之穴，交颊至目锐眦，亦火性上炎，随心包之气上行。（三经的循行又与心包而上。)然目锐眦实系胆经之穴，仍欲依附木气以生火气耳。（与足少阳经所联结之位置，但仍然依附于胆木之气。)
