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类经:六、七诊

(素问三部九候论)帝曰∶何以知病之所在?岐伯曰∶察九候独小者病,独大者病,独疾者病,独迟者病,独热者病,独寒者病,独陷下者病。(此言九候之中,而复有七诊之法,谓脉失其常www.lindalemus.com/job/而独大者、独小者、独疾者、独迟者、独寒者、独热者、独陷下者,皆病…

(素问三部九候论)

帝曰∶何以知病之所在?岐伯曰∶察九候独小者病,独大者病,独疾者病,独迟者病,独热者病,独寒者病,独陷下者病。(此言九候之中,而复有七诊之法,谓脉失其常www.lindalemus.com/job/而独大者、独小者、独疾者、独迟者、独寒者、独热者、独陷下者,皆病之所在也。独寒独热,谓其或在上,或在下,或在表,或在里也。陷下,沉伏不起也。此虽以三部九候为言,而于气口部位,类推为用,亦惟此法。此与后二十五章同篇,七诊之义所当并考。愚按∶七诊之法,本出此篇;而勿听子谬谓七诊者,诊宜平旦一也,阴气未动二也,阳气未散三也,饮食未www.med126.com进四也,经脉未盛五也,络脉调匀六也,气血未乱七也。夫此七者,焉得皆谓之诊?总之一平旦诊法耳。后世遂尔谬传,竟致失其本原,是真可以勿听矣。)

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