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目经大成:远视五十三

近看模糊远看明,虚阳发外损阴精,甫能补得真元足,目睫疏疏数亦清。双睛自昔远通灵,近列与薪数不能,几度支节台上望,生憎羽化魄飞腾。此症目渐次昏昧,能远视而不能近视者也。甚则秉烛作书,举头落笔。出入非杖藜熟路,莫敢放步。盖阴不配阳,病于水者。水病则从燥化…

近看模糊远看明,虚阳发外损阴精,甫能补得真元足,目睫疏疏数亦清。双睛自昔远通灵,近列与薪数不能,几度支节台上望,生憎羽化魄飞腾。

此症目渐次昏昧,能远视而不能近视者也。甚则秉烛作书,举头落笔。出入非杖熟路,莫敢放步。盖阴不配阳,病于水者。水病则从燥化热,不遑涵虚静鉴,又且水之所变为血,亲上与气谋,亲下与精谋。若yin泣劳极,斫耗风力,则元神飞越,命门少火。窃恐为毒龙所引,讵能使远照之灵,敛藏方寸,与未亏天癸同其贞明耶?将何以议治?壮水之主,以镇阳光。

火之源,命门真阳是也。水之主,两肾真阴是也。真阳之气犹风日,真阴之形等月露。风日培于外,月露渥于内,内外相资,则阴阳和钧。远近发用,各得其宜。经曰∶目得血而能视,似非确论。且目赖气,为水火之交,而能神明。否则能近怯远,能远怯近,不几桑榆晚景之渐乎。至云根于中者,命曰神机,神去则机息;根于外者,名曰气立,气止则化绝,斯可尽二症之理。《外台秘要》以远视责其无水而滋肾,似矣,近视责其无火以补心;赵氏《医贯》以八味丸益火,似矣,以六www.lindalemus.com/pharm/味丸壮水,均所谓差之毫厘,失之千里。益火须椒、附、桂、茸、故纸肉蔻阳起石,益之无益。此阳衰随阴下陷,譬日夕则光威渐靡。不思锐进,增入麦冬石斛茯苓、草、石决,视愈短。壮水以归、地、枣、杞、河车、苁蓉鹿胶,壮而不壮。是阴寒弗受滋渥,譬河冻得春阳乃解。不加峻补,改用丹、泻、黄柏、犀、羚角,命必倾。

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