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圣济总录:癸巳岁图

\[图暂缺]厥阴风木司天,少阳相火在泉,中风少征火运,岁火不及,气化营运后天,火同地化,不及而加同岁会,气之平也。诸同正岁,气化营运同天,平火之岁,命曰升明之纪,正阳而治,德施周普,五化均衡,其气高,其性速,其用燔灼,其化蕃茂,其政明曜,其候炎暑,其令热…

\[图暂缺]厥阴风木司天,少阳相火在泉,中风少征火运,岁火不及,气化营运后天,火同地化,不及而加同岁会,气之平也。诸同正岁,气化营运同天,平火之岁,命曰升明之纪,正阳而治,德施周普,五化均衡,其气高,其性速,其用燔灼,其化蕃茂,其政明曜,其候炎暑,其令热,其类火,其应夏,其谷麦,其果杏,其实络,其虫羽,其畜马,其色赤,其味苦,其物脉,其音征,其数七,其在人也。其藏心,其主舌,其养血,其病 螈,此岁运之化也。天地之气,风化在上,灼化左,藏化右,苦化在下,清化左, 化右,故天气扰而其政挠,地气正而其令速,风生高远,炎热从之,云趋雨府,湿化乃行,风火同德,上应岁星荧惑,其谷苍丹,间谷言太宫太羽者,其耗文角品羽,寒化雨化胜复同,邪气化度也。风化八,火化二,正化度也。岁物之宜,则毛虫静,羽虫育,地气所制,则介虫耗,寒毒不生,风燥火热,胜复更作,蛰虫来见,流水不冰,热病行于下,风病行于上,风燥胜复形于中,是岁阴为天气,阳为地气,天气虚,火运适平,不资化源,惟赞运火,无使邪胜,岁宜以辛调

上,以咸调下,畏火之气,无妄犯之,其化上辛凉,中咸和,下咸寒,药食宜也,岁半之前,厥阴主之,厥阴所至,其令风,当其时风化行者,天之政也。岁半之后,少阳主之,少阳所至其令火,当其时火化行者,地之令也。初之气,自壬辰年大寒日巳初,至是岁春分日卯初,凡六十日八十七刻半,主位太角木,客气阳明金,中见火运,寒始肃,杀气方至,民病寒于右之下,营运平火,其邪乃微,宜调阳明之客,以酸补之,以辛泻之,以苦泄之,岁谷宜苍,间谷宜黍。二之气,自春分日卯正,至小满日丑正,凡六十日有奇,主位少征火,客气太阳水,中见火运,火居其位,寒水承之,寒不去,华雪水冰,杀气施化,霜乃降,名草

上焦,寒雨数至,阳复化,民病热于中,宜调太阳之客,以苦补之,以咸泻之,以苦坚之,以辛润之,岁谷宜www.lindalemus.com/rencai/苍,间谷宜稷。三之气,自小满之日寅初,至大暑日子初,凡六十日有奇,主位少征火,客气厥阴木,中见火运,火当其位,风木客之,天政布,风乃时举,民病泣出耳鸣掉眩,宜调厥阴之客,以辛补之,以酸泻之,以甘缓之,岁谷宜苍,间谷宜稻。四之气,自大暑日子正,至秋分日戌正,凡六十日有奇,主位太宫土,客气少阴火,中见火运,气与运同,灼化所居,湿热相搏,争于左之上,民病黄瘅而为 肿,宜调少阴之客,以咸补之,以甘泻之,以酸收之,岁谷宜丹,间谷宜豆。五之气,自秋分日亥初,至小雪日酉初,凡六十日有奇,主位少商金,客气太阴土,中见火运,火生土,燥湿更胜,沉阴乃布,寒气及体,风雨乃行,宜调太阴之客,以甘补之,以苦泻之,以甘缓之,岁谷宜丹,间谷宜麻。终之气,自小雪日酉正,至大寒日未正,凡六十日有奇,主位太羽水,客气少阳火,中见火运,火气符会,畏火司令,阳乃大化,蛰虫出见,流水不冰,地气大发,草乃生,人乃舒,其病温厉,宜调少阳之客,以咸补之,以甘泻之,以咸 之,岁谷宜丹,间谷宜豆,是气也。司气以热,用热无犯,所谓用热远热也。岁气之化,其化淳,又遇火气平,是谓行令,邪或乘之,其病持久,故经曰中行令者,其病徐而持。

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