大家先看原文，
阴阳未判，一气混茫。气含阴阳，则有清浊，清则浮升，浊则沉降，自然之性也。升则为阳，降则为阴，阴阳异位，两仪分焉。清浊之间，是谓中气，中气者，阴阳升降之枢轴，所谓土也。
枢轴运动，清气左旋，升而化火，浊气右转，降而化水。化火则热，化水则寒。方其半升，未成火也，名之曰木。木之气温，升而不已，积温成热，而化火矣。方其半降，未成水也，名之曰金。金之气凉，降而不已，积凉成寒，而化水矣。
水、火、金、木，是名四象。四象即阴阳之升降，阴阳即中气之浮沉。分而名之，则曰四象，合而言之，不过阴阳。分而言之，则曰阴阳，合而言之，不过中气所变化耳。
四象轮旋，一年而周。阳升于岁半之前，阴降于岁半之后。阳之半升则为春，全升则为夏；阴之半降则为秋，全降则为冬。春生夏长，木火之气也，故春温而夏热；秋收冬藏，金水之气也，故秋凉而冬寒。土无专位，寄旺于四季之月，各十八日，而其司令之时，则在六月之间。土合四象，是谓五行也。
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阴阳变化，我是反反复复的看，看一次就感觉理解的深刻一些，黄师太利害了，每次看黄师书时就感觉自己的心特别的安静，特别宁静，脑袋里不胡思乱想了，我有几个地方不解，大家给解答解答，谢谢。
清气左旋，升而化火，化火则热，方其半升，未成火也，名之曰木。木之气温，升而不已，积温成热，而化火矣。
问题1：清气左升，升到上面化成火，升到一半没有化火时候就是肝【木】， 这个升到底是升到上面化成火好？还是就升到一半成木好？
问题2： 右边降，降到一半成金，全降就是水了，那么降到下面就是寒凉了【降而不已，积凉成寒】到底是降一半好？还是全降好？
问题3： 【一年而周。阳升于岁半之前，阴降于岁半之后。】这个我想不明白，还有【土无专位】意思是？没有土的地方吗？
【寄旺于四季之月，各十八日】这个各十八日是指？
我不是不用思考，我是实在想不明白了。
－－－－－－－－－－－你想的方向是不对的 并不是说升一半或者全升 或者降一半 或者全降就是 好的 主要在于你的临床应用 对证就好。
各18日 指的是四时之中 每时的最后18天
建议你看一下二十四节气
－－－－－－－－－－－我试试。
1.清气上升是一个过程，即升到一半时为木，升到上面为火。该为木时为木，该为火时为火，就好。没有木好或火好之说。
2.于上同理。
3【一年而周。阳升于岁半之前，阴降于岁半之后。】是一年转一圈。阳气升在前半年，阴气降在后半年。正好一周。
【土无专位】即土没有一个专门的位置。
【寄旺于四季之月，各十八日】四季之月是指每季的最后那个月即三，六，九，十二月。“各十八日”指四季之月的后十八天。
－－－－－－－－－－－这样的学习方式好，结合他人的资料，尝试用通俗的话语解读，并相互交流，最终形成共识，有利于经典的学习、理解、掌握、楼上的几位请多指教
－－－－－－－－－－－金木水火四相也，土为中央和为五行，相，方位。行，走而不停。金木水火运而不停，无不交之与土。所以土无专位而又无所不交。交之与土则四相有所藏，藏，藏其精而为用，用其行而达与神，此为天，地，神。道之所指也！不知能懂吗？
－－－－－－－－－－－楼上说的精辟,谢谢指点.
－－－－－－－－－－－谢谢大家，太高深了，我要好好理解
－－－－－－－－－－－试着回答一下楼主的问题，顺便敦促自己思考一下：
问题1：清气左升，升到上面化成火，升到一半没有化火时候就是肝【木】， 这个升到底是升到上面化成火好？还是就升到一半成木好？
这个问题还是要归结到一气的问题上来。一气周流，气升称为“阳”，气降称为“阴”。这个升，总有升到顶点下降的时候。我们把升到一般的气叫做“木”，升到顶点的气叫做“火”，降到一半的气叫做“金”，降到底的气叫做“水”。所以木火金水只是气周流在不同状态下给它起的名字。不要具象化了。更不存在好不好这个问题。
问题2： 右边降，降到一半成金，全降就是水了，那么降到下面就是寒凉了【降而不已，积凉成寒】到底是降一半好？还是全降好？
同上
问题3： 【一年而周。阳升于岁半之前，阴降于岁半之后。】这个我想不明白，还有【土无专位】意思是？没有土的地方吗？
参考第一题的回答。对于一年来讲，一气自春天开始生发，到夏天炎上，正好半年过去。因此岁半前一气升，称为“阳”。下半年，一气自秋天开始肃降，到冬天封藏，一气在降，称为“阴”。因为四季周始，一气升降之名只有木火金水，因此土无专位。你可以说这一气四象中都有土气蕴藏（其实我的理解，这个一气，就是土之气)。
－－－－－－－－－－－回复 kelvin7d 的帖子
啊呀，朋友你的回答太好了，你这样一说我就明白了呵呵，你这样说我就理解了呵呵，你如果不当个老师就可惜了，
上半年属于阳，下半年属于阴，那么假如在上半年有病人看病，咱们是不是要多考虑这个季节的病人应该多是左路不升出现的问题那？
反之如果是下半年的病人咱们是不是要多考虑右路不降的多？
－－－－－－－－－－－“枢轴运动，清气左旋，升而化火，浊气右转，降而化水。”------黄师这句要相对而言，不够客观，如一年四季，虽有升降，但以一年为顺，则全是顺时针顺转按春夏秋冬顺序进行，不会是冬秋夏春反季节进行。此为地道右旋，从左到右顺时针运行。它主宰了阴升阳降，用星系来解释是先有黄道，才有黄道十二宫的春夏秋冬。先有太阳，才有黄道，有黄道才有寒热，有寒热才出现升降，有升降才分出四季，但是寒热四季是不能离开太阳黄道，都要在黄道顺行的轨迹上进行。这是地道右旋的原理。
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