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松峰说疫:六气天时民病

子午之岁。(壬子 壬午 戊子 戊午 甲子 庚子 庚午 丙子 丙午 甲午)少阴君火司天,岁气热化之候。司天者,天之气也。阳明燥金在泉,在泉者,地之气侯也。君火者,手少阴心经也。心者,君主之官,神明出焉。君火乃人身之主宰,阳气之本,余象主土,乃发生万物之源。少阴司…

子午之岁。(壬子 壬午 戊子 戊午 甲子 庚子 庚午 丙子 丙午 甲午)

少阴君火司天,岁气热化之候。司天者,天之气也。阳明燥金在泉,在泉者,地之气侯也。

君火者,手少阴心经也。心者,君主之官,神明出焉。君火乃人身之主宰,阳气之本,余象主土,乃发生万物之源。少阴司天,其化以热。凡炎蒸郁燠,庶类蕃茂,皆君火之化,而阳光明耀,温养万物。热yin于上,故火行其政。君火之下,阴精承之,故大雨且至。民病胸中烦热嗌干等症。

皆君火上炎,肺金受伤也。金气主右,故右胁满。按经脉篇以溺色变,肩臂背 及缺盆中痛,肺胀满,膨膨而喘咳,为手太阴肺经病。鼽衄,肩前 痛,为手阳明大肠经病。盖肺与大肠为表里,金被火伤,故诸病皆主于肺也。尺泽穴,手太阴肺脉也。在肘内廉大纹中,动脉应手。金不胜火,则肺气竭,而尺泽绝,故死不治。羽虫属火,同天之气,故安静。介虫属金,同地之气,故育。

金气在地,则木衰,故毛虫胎孕不成。

阳明燥金在泉,地之气候也。金气燥yin胜于下, 雾清暝。民病喜呕,呕而苦,善太息,心胁痛,不能转侧,甚则嗌干,面尘身无膏泽,足外反热,为足少阳胆经病。嗌干面尘,为厥阴肝经病。此以金邪yin胜,故肝胆受伤,为病如此。介虫属金,同其气故育。毛虫属木,受其制故耗。

金火之气不相合,故羽虫不成。燥金在泉,燥在地中,故湿毒之物不生。

子午之岁

壬子 壬午上少阴君火司天,中太角木运,下阳明燥金在泉。运生天气曰小逆,木上生火也,故病亦微。

子午之岁,当少阴君火迁正司天,而太阴湿土,以上年在泉之右间,当升新岁司天之左间。故畏天冲,木星胜之也。遇壬子、壬午木运之年,壬为阳木有余,其气先天而至。岁运遇木,乃能胜土,故太阴湿土,升天不前,则为土郁,木之胜也。人病在脾,土郁之发,必待其得位之时而后作。壬午年,刚柔失守。微甚如见,三年化疫。微至乙酉,甚在甲申,土疫发也。药宜泻黄散,煎汤量冷,研五瘟丹,不拘时空心送下。木强民病,则脾胃受抑,为黄胆满闭等症。其运风鼓,其化鸣紊启拆,其变振拉摧拔,其病支满,肝木强也。

戊子(天符)戊午(太乙天符)

上少阴君火司天,中太征火运,下阳明燥金在泉。运于司天之气相同,曰天符。运与气皆火。

戊午年,运临本气之位,曰岁会。火运临之,午火位也。其运炎暑,其化暄曜郁燠。遇太阳司天曰热,少阳司天曰暑,少阴司天曰炎暑,皆兼司天之气,而言运也。其变炎烈沸腾,太征之变也。

其病上热血溢,阳火盛也。此二年,多热症而无瘟疫。

甲子 甲午上少阴君火司天,中太宫土运,下阳明燥金在泉。天气生运曰顺化,火下生土也。当年少病。

其运阴雨,其化柔润时雨。其变振惊飘骤,太宫之变也。其病中满身重,土湿之滞也。子午之年,阳明燥金当迁正在泉,而太阳寒水,以上年司天之右间,当降为新岁在泉之左间,故畏地阜,土胜窒之也。水运降地,而土运抑之。遇土运太过,先天而至。甲子甲午年,阳土有余之岁,土运承之,降而不入。即天彰黑气,暝暗凄惨。才施黄埃而布湿寒,化令气蒸湿复,令久而不降,伏之化郁。寒郁于上而湿制之,则脾肾受邪。故民病寒厥,四肢重怠,阴痿少力,天布沉阴,蒸湿间作也。甲子甲午,刚柔失守。如此三年,变而为大疫也。水气被抑,至三年后必发为水疫。甲子至丙寅,三年首也。

至丁卯,三年后也。药宜泽泻知母青黛元参连翘童便各一钱,煎汤量冷,研化五瘟丹,并青黛末,调服。

庚子 庚午(天刑之年,俱同天符)

上少阴君火司天,中太商金运,下阳明燥金在泉。庚子庚午年,运同司地,曰燥金太过之运,加地气曰同天符。天刑之年,火下克金也,故曰不相得则病。虽有杂症,而无瘟疫。本年金运太过,而君火司天制之,则金得其平,所谓坚成之纪。其运凉劲,其化雾露萧 ,其变肃杀凋零,其病下清。(谓二便清泄,及下体清冷。金气之病也。)

丙子(岁会) 丙午(天气不和之年)

上少阴君火司天,中太羽水运,下阳明燥金在泉。丙子年,运临本气之位,曰岁会,子水位也。运克天气曰不和。水上克火,故病甚也。杂病虽多,而无瘟疫。其运寒,其化凝惨栗冽,其变冰雪霜雹。云驰雨府,湿化乃行,时雨乃降。此即阳明司地,燥极而泽之义。民病咳喘,血溢血泄,鼽嚏目赤 疡,寒厥入胃,心痛腰痛,腹大嗌干肿痛等症。

初之气,客气太阳寒水,加厥阴用事。地气迁,热将去。上年乙亥,少阳终之气,至此已尽。

寒乃始,蛰复藏,水乃冰,霜复降,风乃至,阳气郁,寒水之气客于春前,故其为候如此。民反周密,关节禁固,腰 (音谁,尻骨。)痛,炎暑将起,中外疮疡。(寒气为病。然少阴君火司天,又值二之主气,故炎暑将起,中外疮疡。)

二之气,阳气布,风乃行,春气以正,万物应荣,寒气时至,民乃和。风木之客,加于君火之主,故阳气风行春气,万物荣也。司天君火未盛,故寒气时至,水火应时,故民气和。其病淋,目赤,气郁于上而热,君火为病也。

三之气,客气君火司天,加于相火之主,故大火行,庶类蕃鲜,火极水复,热极寒生,故寒气时至。民病气厥心痛,寒热更作,咳喘目赤,二火交炽。

四之气,客主之气皆湿土用事,故为溽暑,大雨时至,寒热互作。民病寒热嗌干黄瘅,鼽衄渴饮,湿热之病也。

五之气,畏火临,暑反至,阳乃化,万物乃生、乃长、乃荣,民乃康。(畏火,相火,当秋而阳化,故物荣民康。)

终之气,燥令行,燥金之客,加于寒水之主,金气收,故五之气,余火内格,而为病咳喘,甚则血溢,寒气数举,则雾 翳,皆金水之化也。

丑未之岁(丁丑 丁未 辛丑 辛未 癸丑 己丑 己未 乙丑 乙未 癸未)

太阴湿土司天,岁气湿化之候。司天者,天之气也。太阳寒水在泉,在泉者,地之气也。湿土者,足太阴脾经也。脾主中央戊己土,每季寄旺十八日,合为七十二日,以应一岁六六三百六十之数。太阴司天,土气在天为湿化。凡云雨滋润,津液充实,皆土之化。湿yin于上,故沉阴雨变。浸渍为伤,故物枯槁。民病 肿痛等症,皆土旺克水,肾经病也。按经脉篇云∶以腰脊头项痛,为足太阳膀胱病。以饥不欲食,咳唾则有血,心如悬,为足少阴肾经病。肾与膀胱为表里,水为土克,故诸病皆本于肾。太溪,足少阴肾经脉也,在足内踝后跟骨上动脉应手。水不胜土,则肾气竭,而太溪绝,死不治。丑未之岁, 虫属土,同天之气,故安静无损。麟虫属水,同地之气,故育。

泉水盛则火衰,故羽虫胎孕不成。

太阳寒水在泉,寒yin胜于下,则凝肃惨栗。民病少腹控睾,引腰脊,上冲心痛,嗌痛,颔肿,血见。(寒yin于下,自伤其类则膀胱与肾受之。膀胱居腹,故少腹痛;肾主阴丸,故控睾;太阳之脉,挟脊抵腰中,故引腰脊;肾脉络心,故上冲心痛;心主血,而寒逼之,故见血。嗌痛颔肿,为小肠经病,亦水邪侮火而然。)麟虫属水,同其气,故育。羽虫属火,受其制故耗。水土之气不相合,故 虫不育。太阳寒水在泉,寒在地中,故热毒之物不生。

丑未之岁

丁丑 丁未上太阴湿土司天,中少角木运,下太阳寒水在泉。运克天气曰不和,木上克土也,故病甚。

灾三宫,三者,东方震宫也。木气不及,故灾及之。二年杂症甚多,而有微疫,作杂症治之。

癸丑 癸未上太阴湿土司天,中少征火运,下太阳寒水在泉。运生天气曰小逆,火上生土也,故病亦微。

火运不及之年,热病亦微,而无瘟疫。灾九宫,九,南方离宫也。火运不及,故灾及之。

己丑 己未(俱太乙天符。凡此日得病主危。)

上太阴湿土司天,中少宫土运,下太阳寒水在泉。运临本气之位曰岁会,土运临之,辰戌丑未土也。其病危,运与气相同,曰天符。灾五宫,五,中宫也,土运不及,故灾及之。土运不及,而有司天之助,其病亦少。

乙丑 乙未上太阴湿土司天,中少商金运,下太阳寒水在泉。天气生运曰顺化,土下生金也,民舒无病。

灾七宫,西方兑宫也。金运不及,故灾及之。丑未之岁,太阳当迁正在泉,而厥阴风木,以上年司天之右间,当降为今岁在泉之左间,故畏地 ,金气窒之也。以上年子午岁气有余,司天少阴不退位,则右间厥阴,亦不能降下也。

金运承之,降之不下,抑之变郁,郁而为病,木郁金胜,故苍埃见而杀令行。此二年厥阴风木当降在泉,遇金运承之,降而不下,则木郁于上,发为木疫。药宜龙胆泄肝汤,加羌防研化五瘟丹送下。

辛丑 辛未(天刑之年。)

上太阴湿土司天,中少羽水运,下太阳寒水在泉。辛年水运不及,而湿土司天胜之,所谓流涸之纪。天刑之年,土下克水,故曰不相得则病。灾一宫,一,北方坎宫也,水运不及,故灾及之。丑未年,太阴湿土当迁正司天,而少阳相火以上年在泉之右间,当升新岁司天之左间,故畏天蓬,水胜之也。丑未阴年不及,故太阴司天未迁正,则少阳左间,亦不得其位。遇辛丑辛未天蓬之年,则少阳相火被抑,故升天不前,则为火郁,水之胜也。火郁不升,则人病在心包络。

天时则寒 反布,凛冽如冬,水复涸,冰再结,寒暄不时。民病伏阳在内,烦热于中,心神惊骇,寒热间争,火郁既久,暴热乃生,郁疠乃化,伏热内烦,痹而生厥,甚则血溢,此相火郁发为病。此二岁少阳相火当升司天,遇水运升之不前,则为火郁,药宜凉膈散,加知母煎汤量冷,研化五瘟丹服之。阳气退避,大风时起。司天之气,乃湿气下降,地气乃寒气上升。故原野 ,白埃四起。司天主南,而太阴居之,故云奔南极,雨湿多见于南方。夏尽入秋,谓之差夏。民病寒热腹满,身胀满, 肿痞逆,寒厥拘急,皆寒湿所化之病。阴凝于上,寒积于下,寒水胜火则为冰雹,阳光不治,杀气乃行。本年寒政太过,故谷气有余者,宜高宜晚,以其能胜寒也。不及者,宜下宜早,以其不能胜寒也。民之强弱,其气亦然。

初之气,地气迁,寒乃去,春气至,风乃来,生布万物以荣民,气条舒,风湿相薄,雨乃后。

民病血溢,(风胜于肝。)筋络拘强,关节不利,身重筋痿。(风病在筋,湿病在肉,故为此病。)

二之气,大火气正,物承化,民乃和。客主之气,皆少阴君火用事。其病瘟疠大行,远近咸若,湿蒸相薄,雨乃时降。

三之气,天政布,太阴湿土司天,故湿气降地,气腾而为雨。三气之后,则太阳在泉主之,故寒乃随之。感于寒湿,则民病身重 肿,胸腹满,寒凝湿滞。

四之气,少阳相火用事,其气尤烈,故曰畏火,皆相火也。客以相火,主以湿土,火土合气,溽蒸上腾,故天气痞膈。然太阳在泉,寒风发于朝暮,湿蒸相薄,以湿遇火,故湿化不流,白露布阴,以成秋令。民病腠理热,血暴溢,疟痢,心腹满热,胪胀,甚则 (同浮。)肿,湿热并行,故为是病。

五之气,惨令已行,寒露下,霜乃早降,草木黄落,客主之气,皆阳明燥金用事,故其政令如此,民舒无病。

终之气,寒大举,湿大化,霜乃积,阴乃凝,水坚冰,阳光不治。在泉客主之气,皆太阳寒水用事,故其政令如此。感于寒则病,令人关节禁固,腰 痛。(腰 与膀胱,皆寒水同类为病。)

以上十年,上湿下寒,故寒湿持于气交。然太阴司天,则水郁,太阳在泉,则火郁。

寅申之岁(戊寅 戊申 甲寅 甲申 庚寅 庚申 丙寅 丙申 壬寅 壬申)

少阳相火司天,岁气火化之候。司天者,天之气也。厥阴风木在泉,地之气也。少阳相火,炎上克肺金,金受克,则肾水失母,上盛下虚,上攻变生诸疾。其化以火,少阳属相火,亦曰畏火。凡炎暑赫烈,阳气盛极,皆相火之化,而为炎光赫烈,燔灼焦然。相火yin胜,则金受其制,故温气流行,金政不平。民病头痛发热恶寒而疟,热上皮肤痛,色变黄赤,传而为水,身面浮肿,腹满仰息,泄注赤白,疮疡,咳唾血,烦心,胸中热,甚则鼽衄。病本于肺,(火克肺金。)

相火用事,金气受伤,客热内燔,水不能制,故现诸疾。天府,手太阴肺脉也,在臂 内廉腋下三寸,动脉应手。金不胜火,则肺气竭而天府绝,死不治。羽虫同天之气故静,毛虫同地之气故育,在泉木胜则土衰,故 虫不成。

厥阴风木在泉,风yin于地,则木胜土。风胜湿,尘埃飞扬,故地气不明,平野昏昧。木气有余,故草乃早秀。民病洒洒振寒,数欠,为阳明胃病。自食则呕,身体皆重,为太阴脾病。且厥阴肝脉,贯膈布胁肋,故又为心痛支满等症。皆木邪yin胜,脾胃受伤。毛虫属木,同其气故育。木克土,故 虫耗。风木在泉,风行地中,故清毒之物不生。

寅申之岁

壬寅 壬申(运同司地曰同天符)

上少阳相火司天,中太角木运,下厥阴风木在泉。运生天气曰小逆,木上生火也,故病亦微。

运于四孟月同,曰支德符。壬寅年木运临之,寅属木,春孟月也。太过之运加地气曰同天符。壬寅壬申二年,运同司地曰风木。其运风鼓,其化鸣紊启拆,其变振拉摧拔,其病掉眩,支胁惊骇,二年病少无瘟。

戊寅 戊申上少阳相火司天,中太征火运,下厥阴风木在泉。运与司天之气相同曰天符。其运暑,其化暄嚣郁燠,(此戊年太征之政化。)其变炎烈沸腾,(太征之变。)其病上热郁,血溢血泄,心痛。(火之为病,内应于心。)寅申年,少阳相火当迁正司天,而阳明燥金,以上年在泉之右间,当升新岁司天之左间,故畏天英,火星胜之也。遇戊寅戊申,戊为中运,阳火有余,其气先天而至,金欲升天,火运抑之,故升之不前。金郁不升,人病在肺。金郁欲发,必须待德位之时而后作。戊申年刚柔失守,如此天运失时,三年之中,金疫发也。速在庚戌,迟则辛亥,即瘟疫热症。药宜泻白散,煎汤量冷,研化五瘟丹服。天气时雨不降,(燥金郁于地)。西风数举,碱卤燥生。民病上热喘嗽,血溢。(火盛于上,肺金受伤。)金郁之发,肃杀气行,民病胁满悲伤。(金邪伐肝。)金气寒敛而燥,故为嗌干,手足拆,皮肤燥等症。

甲寅 甲申上少阳相火司天,中太宫土运,下厥阴风木在泉。天气生运,火下生土也,曰顺化。其运阴雨,其化柔润重泽,其变振惊飘骤,其病体重浮肿痞饮。顺化之年,而民无病。

庚寅 庚申上少阳相火司天,中太商金运,下厥阴风木在泉。天刑之年,火下克金,故曰不相得则病。

运于四孟月同,曰支德符。庚申年,金运临之。(申属金,秋孟月。)其运凉,其化雾露清切,此庚年,太商之正化,其德雾露萧 ,其变肃杀凋零,其病肩背胸中痛。(火邪在肺。)

丙寅 丙申上少阳相火司天,中太羽水运,下厥阴风木在泉。运克天气曰不和,水上克火,故病甚。其运寒肃,其化凝惨栗冽,其变冰霜雪雹,其病寒浮肿。丙寅刚柔失守。寅申之岁,少阴降地,厥阴当迁正在泉,而少阴君火,以上年司天之右间,当降为今岁在泉之左间,故畏地玄,水胜窒之也。

遇丙寅丙申,水运太过,先天而至,亦能制抑君火使之不降。君火欲降,水运承之,降而不下,即彤云才见,黑气反生,暄暖如舒,寒常布雪,凛冽复作,天云惨凄,皆寒水胜火之化。久而不降,热郁于上,伏之化郁,寒胜复热,赤风化疫。民病面赤心烦,头痛目眩,多温热症。丙寅年,刚柔失守,天运失时。二年之中,火疫发也。早至戊辰,晚至己巳,气微则疫小,气甚则疫大,故至有迟www.lindalemus.com/yaoshi/速。丙寅丙申二年,少阴君火当降在泉,遇水运承之,降而不下,人病在心,则为火郁。

火郁欲发,必待得位之时,故当因其势而解之、散之、扬之。药宜五瘟丹之类解利之,竹叶导赤散煎汤研送。民病寒中,(火盛于外。)外发疮疡,(外热。)内为泄满。(内寒。)其病寒热疟泄聋瞑呕吐上怫,(音fo,不舒。)肿色变,热盛寒复,则水火交争,故为诸病。

初之气,地气迁,风胜乃摇,寒去大温,草木早荣,寒来不杀,(初气君火正用事,而兼相火司,故大温。)温病乃起。其症气怫于上,血溢目赤,咳逆头痛,血崩胁满,肤腠生疮。(君相二火合气,故为病如此。)

二之气,火反郁,白埃四起,云趋雨府,风不胜湿,雨乃零,民乃康。其病热郁于上,咳逆呕吐,疮发于中,胸嗌不利,头痛身热,昏愦脓疮。(皆湿热所化之病。)

三之气,天政布,炎暑至,少阳上临,相火专令,故炎暑至,雨乃际。民病热中聋瞑,血溢脓疮,咳呕鼽衄,渴嚏欠,喉痹目赤,善暴死。(主客之火交炽,故为热病如此。)

四之气,凉乃至,燥金之客加于湿土之主,故凉风至而炎暑间(时作时止。)化。土金相生,故民和平。其病胸满,(燥盛者,肺自病。)身肿。(湿胜者,脾自病。)

五之气,寒水之客,加于燥金之主,水寒金敛,暑去寒来,雨乃降,气门(腠理空窍所以发泄荣卫之气,故曰气门。)乃闭。刚木早调,民避寒邪,君子周密。金肃水寒,当畏避也。

终之气,厥阴在泉,风木用事,主气以寒水生之,地得正气而风乃至,万物反生, (地气不应。)

雾以行。其病关闭不禁,心痛,阳气不藏而咳。时当闭藏而风木动之。风为阳,故为病如此。

卯酉之岁(丁卯 丁酉 癸卯 癸酉 己卯 乙卯 乙酉 辛卯 辛酉 己酉)

阳明燥金司天,岁气燥化之候,天之气也。少阴君火在泉,地之气也。阳明燥金者,手阳明大肠之气象,庚辛金也。其化以燥,凡清明干肃,万物坚刚,皆金之化,而为清凉劲切,雾露萧瑟。燥金yin胜于上,则木受其克,故草生荣俱晚。在于人则肝血受伤,不能荣养筋骨,故生内变。且金气太凉,能革发生之气,故草生之应如此。然阳明燥金在上,则少阴君火在下,故蛰虫来见。阳明司天,介虫同司天之气,故静。羽虫同在泉之气,故育。民病左胁 痛等症。皆肝病,肝木主左也。按经脉篇云∶以心胁痛,不能转侧,面微有尘,为足少阳胆经病。腰痛不可俯仰,丈夫 疝,妇人少腹痛,嗌干面尘飧泄,为足厥阴肝经病。此以肝与胆为表里,木被金伤,故诸病本于肝也。太冲,足厥阴肝脉,在足大指本节后二寸,动脉应手。木不胜金,则肝气竭而太冲绝,死不治。

少阴君火在泉,地之气也。君火yin胜于下,故焰浮川泽,阴处反明,蛰虫不藏,民病腹中常鸣者,火气奔动也。气上冲胸者,火性炎上也。喘不能久立,寒热皮肤痛者,火邪乘肺也。目瞑者,热甚阴虚畏阳光也。齿痛 肿,热乘阳明经也。寒热如疟,金水受伤,阴阳交争也。热在下焦,故少腹痛。热在中焦,故腹胀大。燥结不通,则邪实于内,以苦下之,宜承气汤,羽虫属火,同其气故育。介虫属金,受其制故耗。少阴在泉,热在地中,寒毒之物不生。

卯酉之岁

丁卯 丁酉上阳明燥金司天,中少角木运,下少阴君火在泉。天刑之年,金下克木也,故曰不相得则病。

岁运不及而司天燥金胜之,则金兼木化,反得其政。所谓委和之纪,阳和委屈,发生少也。丁卯年,运临本气之位曰岁会。木运临之,卯木位也。其病不死但执迟而缓。卯酉之年,太阴降地,少阴当迁正在泉,而太阴湿土,以上年司天之右间,当降为今岁在泉之左间,故畏地仓,木胜窒之也。如上年寅申岁气有余,司天少阳不退位,则右间太阴亦不能降下。遇木运以至丁卯丁酉年,木运承之,降而不下,即黄云见而青霞彰,郁蒸作而大风雾翳埃盛,折损乃作,皆风木胜土之化。

久而不降,土气郁久,故天为黄气,地为湿蒸,人病在脾胃。故为四肢不举,昏眩肢节痛,胸腹作满填臆等症。木运不及,故本方受灾。丁卯丁酉二年,太阴湿土,当降在泉,岁运遇木,则太阴湿土降而不下,则为土郁,人病在脾。土郁欲发,必待得位之时而后作。

药宜泄黄散煎汤量冷,研服五瘟丹。

癸卯 癸酉上阳明燥金司天,中少征火运,下少阴君火在泉。癸年阴火不及,上见燥金,则金得其政,所谓伏明之纪。运克天气曰不和,火上克金也,故病甚。虽杂病多,无瘟疫症。不及之年,加地气曰同岁会。此二年,运临司地曰君火。

己卯 己酉上阳明燥金司天,中少宫土运,下少阴君火在泉。二年金与土运虽相得,然子临父位为逆。

运生天气曰小逆,土上生金也,故病亦微。卯酉年,阳明燥金当迁正司天,而太阳寒水,以上年在泉之右间,当升新岁司天之左间,故畏天芮,土胜之也。卯酉阴年,气有不及,司天阳明未得迁正,而左间太阳亦不得其位。水欲升天,土运抑之。己卯己酉皆土运,为天芮之年,亦能制抑太阳寒水,升之不前。水郁不升,人病在肾。水郁为害,待得位之时而发。升之不前,湿为热蒸,寒生两间,民病注下,食不及化。湿胜于上,寒胜于下,故气令民病如此。久而成郁,冷来克热,冰雹卒至。药宜连翘青黛饮,煎汤研化五瘟丹服。

乙卯 乙酉(岁会 太乙天符)

上阳明燥金司天,中为少商金运,下少阴君火在泉。运同天气曰天符,运与司天皆金。卯酉年,运临本气之位曰岁会,金运临之。酉,金位也。其病危。乙年金运不及,得阳明司天之助,所谓从革之纪。

辛卯 辛酉上阳明燥金司天,中少羽水运,下少阴君火在泉。天气生运曰顺化,金下生水也。顺化之年,民舒病少。

初之气,太阴用事。时寒气湿,故阴凝。燥金司天,故气肃。水冰者,气肃所成。寒雨者,湿土所化。民病中热胀,面目浮肿,善眠鼽衄,嚏欠呕,小便黄赤,甚则淋。主气风木,客气湿土。风为阳,湿为阴。风湿为患,脾肾受伤,故为此诸症。

二之气,阳乃布,民乃舒,物乃生荣。少阳相火用事于春分之后,故其应如此。疠大至,民乃暴死。主君火,客相火,二火交炽,臣位于君故尔。

三之气,天政布。司天阳明燥金用事也,故凉乃行。然主气相火当令,故燥热交合。至三气之末,以交四气,则主以太阴,客以太阳,故燥极而泽,民病寒热。(以阳胜之,时行金凉之气故尔。)

四之气,寒雨降。(太阳用事于湿土之时。)民病暴仆振栗,谵妄少气,嗌干引饮,及为心痛,肿疮疡,寒疟骨痿便血。(四气之后,在泉君火所主,而太阳寒水临之,水火相犯,故为暴仆战栗心痛等症。)

五之气,春令反行,草乃生荣。(厥阴风木用事,而得在泉君火之温。)民气和。

终之气,阳气布,候反温,蛰虫来见,流水不冰。少阴君火用事,故气候如此。民乃康平,其病温。(君火之化。)然燥金司天,则岁半之前,气过于敛,故宜汗之散之。君火在泉,则岁半之后,气过于热,故宜清之。

辰戌之岁(壬辰 壬戌 戊辰 戊戌 甲辰 庚辰 庚戌 丙辰 丙戌 甲戌)

太阳寒水司天,岁气寒化之候,天之气也。太阴湿土在泉,地之气也。太阳与少阴为表里,属北方壬癸水,主冬旺七十二日。寒水胜,则邪乘心。太阳属水,其化以寒。凡阴凝冽栗,万物闭藏,皆水之化。寒yin胜于上,故寒反至,水且冰。若乘火运,则水火相激,故雨暴乃雹。民病寒水胜,则邪乘心。(水克火。)故为血变于中,(心主血。)发为痈疡疮等症。按经脉篇云∶以手心热,臂肘挛急,腋肿,胸胁支满,心中澹澹大动,面赤目黄,为心包络病。盖火受寒伤,故诸病皆本于心。神门,手少阴心脉也。在手掌后,锐骨之端,动脉应手。火不胜水,则心气竭而神门绝,死不治。诸动气者,知其脏也。(察动脉之有无,则脏气之存亡可知。)鳞虫同天之气,故静。 虫同地之化,故育。

太阴湿土在泉,地之气也。草乃早荣,湿yin所胜,埃 岩谷,黄反见黑,(黄土色,黑水色。)

土胜湿yin也。民病积饮心痛,(寒湿乘心。)耳聋浑浑 ,嗌肿喉痹,(三焦病。)阴病见血,少腹肿痛,不得小便。以邪湿下流为阴虚肾病。病冲头痛,目似脱,项似拔,腰似折,髀不可以屈, 如结, 如别,为膀胱经病。此以土邪yin胜克水,故肾合三焦膀胱病及焉。 虫属土,同其气故育。鳞虫属水,受其制故不成。湿在地中,土得位也,故其化淳,(浓。)

燥毒之物不生。

辰戌之岁

壬辰 壬戌上太阳寒水司天,中太角木运,下太阴湿土在泉。司天生运曰顺化,水生木也,此年民舒病少。其变振拉摧拔,(壬为阳木,风运太过,则金令承之,故有此变。)其运风,其化(风为木化。鸣(风木声。)

紊(繁盛。)启拆,(萌芽。)其病眩掉,(头摇。)目瞑。(木运太过。)

戊辰 戊戌上太阳寒水司天,中太征火运,下太阴湿土在泉。火运太过,得司天寒水制之,则火得其平,所谓赫曦之纪。其运热,其化暄暑郁燠,其变炎烈沸腾,(火气熏蒸,火运太过,则寒承之。)

其病热郁。虽生热症,而瘟疫少。

甲辰 甲戌上太阳寒水司天,中太宫土运,下太阴湿土在泉。运克天气曰不和,土上克水,故病甚也。

虽杂病甚而瘟疫微。太过之运加地气曰同天符。甲辰甲戌,运同司地曰湿土。甲辰甲戌,运临本气之位曰岁会,辰戌丑未,土位也。www.med126.com其运阴埃,其化柔润重泽,(皆中运湿土之化。)其变振惊飘骤,(土运太过,风木乘之。)其病下重。(土湿之病。)

庚辰 庚戌上太阳寒水司天,中太商金运,下太阴湿土在泉。运生天气曰小逆,金上生水也,故病亦微。

中金运太过,又能胜水。其运凉,其化雾露萧 ,其变金运肃杀,万物凋零。火气承金,即阳杀之象。金气太过,其病燥。肺金受伤,故背闷瞀而胸胀满。庚辰刚柔失守,天运化疫。三年之后,发而为疫。微则徐,三年后,甚则速,三年首也。速至壬午,徐至癸未,木疫发也。药宜羌活、紫苏、薄荷滑石,煎汤量冷,研五瘟丹服。辰戌之年,太阳寒水当迁正司天,而厥阴风木,以上年在泉之右间,当升新岁司天之左间,故畏天柱,金星胜之也。遇庚辰庚戌,庚为阳金,其气先天而至。中运胜之,忽然不前,木运升之,金乃抑之,木不能前,暴郁为害,金能胜木也。木郁不升,人病在肝。

木郁欲发,必待其得位之时而后作。升之不前,清生风少,肃杀于春,露霜复降,草木乃萎。民病瘟疫早发,咽嗌乃干,四肢满,肢节皆痛,金胜木衰之也。(金气肃杀于春,阴胜抑阳,故病瘟疫节痛。)木郁既久,其极必发,故大风摧拉等变。民病为卒中偏痹,手足不仁。

丙辰 丙戌上太阳寒水司天,中太羽水运,下太阴湿土在泉。运气相同曰天符,运与气皆水。其运寒,其化凝惨 冽,此丙年水运之正化也。其变冰雪霜雹,(水太过,土气承之。)其病大寒,留于溪谷。

(筋骨肢节之会,水运太过,寒甚气凝。)辰戌岁,少阳降地,太阴当迁正在泉,而少阳相火以上年司天之右间,当降为今岁在泉之左间,故畏地玄,水胜窒之也。遇水运太过,先天而至。丙辰丙戌年,水运承之,降而不下,彤云才见,黑气反生。暄暖欲生,冷气卒至,甚即冰雹,皆寒水胜火之化。(与丙申岁少阴不降同义。)

丙辰丙戌岁,少阳相火,当降今岁在泉,遇此二年,水运承之,降而不下,则为火郁,变为瘟疫。

药宜凉膈散,兼导赤散加知母,五瘟丹服之。久而不降,伏之化郁,冷气复热,赤风化疫。民病面赤,心烦头痛目眩。赤气彰而热病欲作。少阳火郁为病,太阳寒水司天,太阴湿土在泉,故天气肃,地气静,水土合德。民病寒湿,肌肉痿,足痿不行,濡泄血溢。(火郁之病,寒湿使然。)

岁半之后,地气主之。自三之气,止极雨散之后,交于四气,则在泉用事,而太阴居之,故又雨朝北极,湿化布焉。泽流万物,土之德也。雷动于下,火郁发也。太阳寒水司天之客气,加于主气之上。本年初之气,加于主气之上。本年初之气,少阳用事。上年在泉之气,至此迁移,故曰地气迁。后放此。

初之气,少阳相火用事。地气迁,气乃大温,草乃早荣。(上年终之气君火,今岁初气相火,二火之交,故气温草荣。)民温病乃作,身热头痛呕吐,肌腠疮疡。客气相火,主气风木,风火相搏,故为此病。

二之气,阳明燥金用事。民乃惨,草遇寒,故大凉至而火气抑。民病气郁中满,寒乃始,清寒滞于中,阳气不行也。

三之气,太阳寒水用事。天政布,寒气行,雨乃降。民病寒反为热中,痈疽注下,心热瞀闷,不治者死。(若人伤于寒而为病热,太阳寒水司天,寒气下临,心气上从,寒侮阳则火无不应,若不治之则阳绝而死。)

按∶六气司天,皆无不治者死之说,唯此太阳寒水言之,可见人以阳气为生之本,不可不顾也。

四之气,厥阴风木客气用事。而加于太阴湿土主气,故风湿交争,而风化为雨。木得土化,故乃长乃化乃成。民病厥阴风木之气。值大暑时,木能生火,故民病大热,以客胜主。脾土受伤,故为少气,肉痿足痿,注下赤白等症。

五之气,少阴君火用事。岁半之后,地气主之,以太阴在泉,而得君火之化。阳复化,草乃长乃化乃成。万物能长能成,民亦舒而无病。

终之气,太阴湿土在泉,地气正也,故湿令行。阴凝太虚,埃 郊野,民情喜阳而恶阴,故惨凄以湿令而寒风至,风能胜湿,故曰反。反者孕乃死。所以然者,人为 虫,从上化也。风木非时相加,故土化者当不育也。以上十年,皆寒水司天,湿土在泉。湿宜燥之,寒宜温之。味苦者,苦从火化,治寒以热也。寒水司天则火气郁,湿土在泉则水气郁,故必折去其致郁之气,则郁者舒矣。寒水司天则心火不胜,太阴在泉则肾水不胜。诸太过者抑之,不胜者扶之,则气无暴过,而疾不生矣。

巳亥之岁(丁巳 丁亥 癸巳 癸亥 己巳 己亥 乙巳 乙亥 辛巳 辛亥)

厥阴风木司天,岁气风化之候,天之气也。少阳相火在泉,地之气也。厥阴风木,乃足厥阴肝经,属东方木,春旺七十二日。木邪乘土,故诸病皆主于脾。其化以风,凡发生万物,皆风之化,而飘怒摇动,云物飞扬。风yin于上,故太虚埃昏,云物扰乱。寒生春气而流水不冰。然风胜则金令乘之,清肃气行,故蛰虫不出。民病胃痛,上支两胁,隔咽不通,饮食不下,舌本强,食则呕,腹胀食不下,溏泄瘕水闭,病本于脾。此以木邪乘土,故诸病皆本于脾也。冲阳,足阳明胃脉,在足 上,动脉应手。土不胜木则脾胃气竭,而冲阳绝,死不治。

少阳相火在泉,火yin所胜,(相火yin胜于下。)故焰明郊野,热极生寒,故寒热更至。民病注泄赤白,热在下焦,故少腹痛,溺赤便血。其余诸症,皆与少阴在泉同候。羽虫属火,同其气故育。

介虫属金,受其制故耗。火在泉则木为退气,故毛虫属木亦不育。少阳相火在泉,火在地中,则寒毒之物不生。

巳亥之岁

丁巳 丁亥(俱天符)

上厥阴风木司天,中少角木运,下少阳相火在泉。运与气相同曰天符,运与气皆木。灾三宫,三宫者,东方震宫也。木气不及,故灾及之。

癸巳 癸亥(俱同岁会)

上厥阴风木司天,中少征火运,下少阳相火在泉。天气生运曰顺化,木下生火也。顺化之年,民舒病少。癸巳癸亥二年,阳明燥金欲降,火运承之,降而不下,久则成金郁,发而为疫。药宜泄白散,煎汤量冷□□□五瘟丹送下。灾九宫,九为离宫,火运不及,故灾及之。巳亥之岁,阳明降地,少阳当迁正在泉,而阳明燥金以上年司天之右间,当降为今岁在泉之左间,故畏地彤,火气胜之也。如上年辰戌岁气有余,司天太阳不退位,则右间阳明亦不能降下,遇火运以至癸巳癸亥年,火运承之,降而不下。金欲降而火承之,故清肃行而热反作也。热伤肺气,故民病昏倦,夜卧不安,咽干引饮等症。金气久郁于上,故寒,白气起。民病肝木受邪,故为掉眩,手足直而不仁,两胁作痛,满目KT KT 等症。

己巳 己亥(天刑之年)

上厥阴风木司天,中少宫土运,下少阳相火在泉。天刑之年,木下刻土,故曰不相得则病,虽病无瘟。本年土运不及,风木司天胜之,则木兼土化,所谓卑监之纪。灾五宫,五,中宫也。

土运不及,故灾及之。

乙巳 乙亥上厥阴风木司天,中少商金运,下少阳相火在泉。运克天气曰不和,金上克木。虽病甚而瘟少。灾七宫,七,兑宫也。金运不及,故灾及之。

辛巳 辛亥上厥阴风木司天,中少羽水运,下少阳相火在泉。运生天气曰小逆,水上生木也,故病亦微。

幸巳辛亥年,君火欲升而水运承之,则为火郁,发为火疫。药宜凉膈散导赤散,加竹叶,煎化五瘟丹服。此年受瘟,必待火得位之年而发。灾一宫,一,坎宫也。水运不及,故灾及之。巳亥之年,厥阴风木当迁正司天,而少阴君火以上年在泉之右间,当升新岁司天之左间,故畏天蓬,水星胜之也。巳亥阴年,气多不及,司天厥阴不得迁正,而左间少阴亦不得其位,而阳年则不然也。

遇辛巳辛亥,阴年,水运不及,君火欲升天而中水运抑之。不及之年,以能制抑君火,则弱能制弱,而中水运天蓬窒之。则水胜而君火不前也。火郁不升而为害。火郁之发,必待其得位之时而后作。癸未年,火郁瘟疫发也,君火相火同。火郁不升,人病在心包络。升之不前,清寒复作,冷生旦暮。民病伏阳而内生烦热,心神惊悸,寒热间作。天蓬水胜,火升不前,故气候清寒,民病热郁不散。火郁之发,故暴热至而为疠疫温疟等症。泄去其火热,病可止。天气扰,(风木司天。)地气正。(相火在泉,土得温养。)木在上,故风生高远。火在下,故炎热从之。土气得温,故云雨作,湿化乃行。风燥火热,胜复更作,蛰虫来见,流水不冰。

初之气,寒始肃,杀气方至,阳明燥金用事也。民病寒于右之下。金位西方,金旺则伤肝,故寒于右之下。

二之气,寒不去,华雪水冰,杀气施行,霜乃降,名草上焦,寒雨数至,阳乃化。太阳寒水用事,故其气候如此。然以寒水之客,加于君火之主,其气必应,故阳复化。民病热于中,(火应则热于中。)客寒外加。

三之气,天政布,风乃时举,厥阴风木司天之气用事也。厥阴加于少阳相火,风火交加,民病泣出,耳鸣掉眩,风木之气见症也。

四之气,溽暑湿热相薄,争左之上,以君火之客加于太阴之主。四气为天之左间,故湿热争于左之上。民病黄瘅,而为浮肿。(湿热之病。)

五之气,燥湿更胜,沉阴乃布,寒气及体,风雨乃行。客以湿土,主以燥金,燥湿更胜,其候若此。

终之气,畏火司令,阳乃大化,蛰虫出见,流水不冰,地气大发,草乃生,人乃舒。少阳在泉,故候如此。其病温疠,时寒气热,故病温疠。本年厥阴司天则土郁,少阳在泉则金郁。(郁气化源,义见前章。)

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