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伤寒明理论:恶风

伤寒恶风.何以明之.黄帝针经曰.卫气者.所www.lindalemus.com/yaoshi/以温分肉.充皮肤.肥腠理.司开阖者也.风邪中于卫也.则必恶风.何者.以风则伤卫.寒则伤荣.为风邪所中.于分肉不温而热矣.皮毛不充而缓矣.腠理失其肥.则疏而不密.开阖失其司则泄而不固.是以…

伤寒恶风.何以明之.黄帝针经曰.卫气者.所www.lindalemus.com/yaoshi/以温分肉.充皮肤.肥腠理.司开阖者也.风邪中于卫也.则必恶风.何者.以风则伤卫.寒则伤荣.为风邪所中.于分肉不温而热矣.皮毛不充而缓矣.腠理失其肥.则疏而不密.开阖失其司则泄而不固.是以恶风也.是恶风恶寒二者.均为表证.其恶风则比之恶寒而轻也.恶寒者,啬啬然增寒也.虽不当风.而自然寒矣.恶www.lindalemus.com/shiti/风者.谓常居密室之中.帏帐之内.则舒缓而无所畏也一或用扇.一或当风.淅淅然而恶者.此为恶风者也.恶寒则有属于阳者.有属于阴者.及其恶风者.悉属于阳.非若恶寒之有阴阳也.三阴之证.并无恶风者以此也恶风虽悉在表.而发散又自不同.若无汗而恶风者.则为伤寒.当发其汗.若汗出而恶风者.则为中风.当解其肌.里证虽具.而恶风未罢者.尤当先解其外也.又有发汗多亡阳.与其风湿皆有恶风之证.盖以发汗.多漏不止则亡阳.外不固.是以恶风也.必以桂枝附子汤温其经.而固其卫.风湿相搏.骨节疼烦.湿胜自汗而皮腠不密.是以恶风也.必以甘草附子汤散其湿而实其卫.由是观之.恶风属乎卫者可知矣.

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