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寿世青编:运气法

凡运气法,当闭目静坐,鼻吸清气降至丹田,转过尾闾,随即提气如忍大便状,自夹脊双关透上,直至泥丸,转下鹊桥, 然咽下,仍归丹田。初行功时,焚香一炷为度,渐增三炷,功行七日而止。凡卧病者,宜用浓褥、绵被、暖帐、重衣。不论寒暑,初行功三日,发大汗以攻www.med…

凡运气法,当闭目静坐,鼻吸清气降至丹田,转过尾闾,随即提气如忍大便状,自夹脊双关透上,直至泥丸,转下桥, 然咽下,仍归丹田。初行功时,焚香一炷为度,渐增三炷,功行七日而止。凡卧病者,宜用浓褥、绵被、暖帐、重衣。不论寒暑,初行功三日,发大汗以攻www.lindalemus.com/zhicheng/阴邪之气,进热粥以为表汗之资。渴则漱玉泉以咽之,饥则炊热粥以食之。饥然后食,不拘餐数。如是衣www.lindalemus.com/job/不解带,能一月,则在床三五七年瘫劳鼓膈等症,皆可刻期而愈。患在上身,收气当存想其处;患在下体,收气亦存想其处。放气则归于丹田。患在遍身,当分经络属上属下,运法亦如之。女子行功,先提水门,后及谷道,运法如前。

(愚按∶人之气,即天地之气。故天气不交于地,乾坤或几乎息矣。人之所以当运其气者,亦体天地交泰之义也。先提谷道,勿使泄也。自背至顶,使相交也。想丹田,使归根也。不惟有疗病之功,抑且多延年之效。何况于无病乎?况微病乎?是名曰修养。)

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