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初学教室:参悟岐黄之金匮真言论

前一篇讲“风为百病之始”,本篇讲天之风和人之风的呼应。既然“天人合一”,天有东南西北风,自然人有对应的脏,这里的风其实就是气,每个季节不同的气影响不同的脏,每个季节吹的风不一样,带来的不同性质的气场。春天东风对应肝,夏天南风对应心,秋天西风对应肺,冬天北风对应肾,中央长夏对应脾土。又由对应的腧穴,颈项、胸胁、肩背、腰股、脊而对应出不同季节的病症。春病在头,夏病在脏,胸胁里面是脏,秋病肩背,冬病四肢。
夫精者,身之本也。故藏于精者,春不病温。古人仍然强调精的重要,精气足了就不会生病了。

前面几篇讲了天地之阴阳,此篇开始讲人五脏六腑之阴阳。人的阴阳是一胸膈为界,上为阳,下为阴,胸膈之上心和肺,心如太阳,阳中之阳,肺法像天,为阳中之阴,胸膈以下,肝为阴,阴中之厥阴,肾为少阴,脾为太阴。

五脏应四时又讲到“精”,肝心脾肺肾中,肝脾肺肾都有藏“精”,唯独心没有藏精?是笔误?还是古籍漏字?细想来,此处的心可能和心胞是由区别的,手上有心和心胞经,心包络是有形之脏,而心则是一个无形之脏,所以无以藏“精”,但却藏“神”,而统领全身。而其他的肝脾肺肾也应该是一种气,文中“其类草木”,以草木来比喻肝气,也并非就是指的肝脏。

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常静坐、远世事、读经典、开胸怀、提修养、悟本真。
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