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望诊遵经:诊汗望法提纲

尝思汗液之有无.由于腠理之开阖.而腠理之开阖.则因卫气之虚实.故经云.阳气有余.为身热无汗.阴气有余.为多汗身寒.阴阳俱有余.则无汗而寒.夫汗者.心之液.在营则为血.在卫则为汗者也.若因而诊之.有部位之分.有形色之辨.部位者何.在阳经之部者属乎阳.在…

尝思汗液之有无.由于腠理之开阖.而腠理之开阖.则因卫气之虚实.故经云.阳气有余.为身热无汗.阴气有余.为多汗身寒.阴阳俱有余.则无汗而寒.夫汗者.心之液.在营则为血.在卫则为汗者也.若因而诊之.有部位之分.有形色之辨.部位者何.在阳经之部者属乎阳.在阴经之部者属乎阴.头额汗出者.病在诸阳.手足汗出者.病在于胃.心窝汗出者.心脏亏虚.阴下汗出者.下焦湿热.汗出偏沮者www.med126.com.使人偏枯之先兆.汗不至足者.热病咳衄之危证.此皆部位之分也.形色者何.三阳实.三阴虚者.汗不出.三阴实.三阳虚者.汗不止.有汗身热者.阳邪在营.无汗身热者.阴邪在卫.汗出少者为自和.汗出多者为太过.风湿发汗.微微似欲汗出者.风湿俱去. 如水流漓者.病必不除.黄汗者.湿热之证.白汗者.厥气之征.红汗者.气虚之候.小儿初生.汗出如血者.多夭寿.小儿初生.汗出不流者.不www.lindalemus.com成人.汗出如浴者.酒风之候.汗出如油者.命绝之容.汗出如流珠.脉浮者.卫气衰.汗大如贯珠不流者.元气绝. 然汗出者.表将解. 然汗出者.里未和.汗出不止者.阳亡于外.夺血无汗者.阴虚于内.此皆形色之分也.若夫时有寒暑.衣有冷暖.形有动静.腠理因之而开阖.汗液因之而有无.非病也.常也.其或饮食饱甚.汗出于胃.惊而夺精.汗出于心.持重行远.汗出于肾.疾走恐惧.汗出于肝.摇体劳苦.汗出于脾.是皆人事之异.非病候之殊也.故善诊汗者.必视寒暑.观冷暖.察动静.知其汗之常.以审其汗之变.夫而后可按部位.辨形色.以分其表里.而判其虚实焉.他如热汗为阳.冷汗为阴.宜合体之冷热而分之.合病之阴阳而辨之.则其诊益备.其用益明矣.

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