本帖最后由 济缘 于 2011/3/10 11:57 编辑 1、道生一，一生二，二生三，三生万物。（《老子》)
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回复 济缘 的帖子2、泰初有无，无有无名，一之所起，有一而未形。（《庄子》)
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回复 济缘 的帖子3、天一，地二；天三，地四；天五，地六；天七，地八；天九，地十。（《周易》)
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回复 济缘 的帖子4、天一生水，地二生火，天三生木，地四生金。地六成水，天七成火，地八成木，天九成金，天五生土。（《尚书大传·五行传》)
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回复 济缘 的帖子5、天本一而立，一为数源，地配生六，成天地之数，合而成性，天三地八，天七地二，天五地十，天九地四，运五行，先水次木，次土及金。（《易乾坤凿度》)
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本帖最后由 济缘 于 2011/3/10 11:45 编辑 www.lindalemus.com/kuaiji/回复 济缘 的帖子6、一与六共宗居北方，因天一生水，地六成之；二与七为朋居南方，因地二生炎，天七成之；三与八为友居东方，因天三生木，地八成之；四与九同道居西方，因地四生金，天九成之；五与十相守，居中央，因天五生土，地十成之。
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回复 济缘 的帖子7、五星古称五纬，是天上五颗行星，木曰岁星，火曰荧惑星，土曰镇星，金曰太白星，水曰辰星。五行运行，以二十八宿舍为区划，由于它的轨道距日道不远，古人用以纪日。
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回复 济缘 的帖子8、五星一般按木火土金水的顺序，相继出现于北极天空，每星各行72天，五星合周天360度。
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回复 济缘 的帖子9、因在每年的十一月冬至前，水星见于北方，正当冬气交令，万物蛰伏，地面上唯有冰雪和水，水行的概念就是这样形成的。
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回复 济缘 的帖子10、七月夏至后，火星见于南方，正当夏气交令，地面上一片炎热，火行的概念就是这样形成的。三月春分，木星见于东方，正当春气当令，草木萌芽生长，所谓"春到人间草木知"，木行的概念就是这样形成的。
