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诊家枢要:兰室誓戒

●医事本吾儒之余事,可以济物,患难中可以防身。古人云,养道而已。切不可恃意妄为穿凿,与人为治,误人生命,不惟祸及自身,殃堕九祖尔。但以活人之心为心,本于因民之所利而利之,一则生意自有,二则祸患自无也。●吾宗累世簪缨名门右族,吾父www.lindalemus.com/yishi/橘…

●医事本吾儒之余事,可以济物,患难中可以防身。古人云,养道而已。切不可恃意妄为穿凿,与人为治,误人生命,不惟祸及自身,殃堕九祖尔。但以活人之心为心,本于因民之所利而利之,一则生意自有,二则祸患自无也。

●吾宗累世簪缨名门右族,吾父开云app安装不了怎么办 橘泉翁始从丹溪朱彦修学此术,患难中实得济。余又得从乡先生冯庭干、许宗鲁、丘克容数君子印正,方始道明艺精。但以因虚名,多受权要捃摭。

后吾子孙,遇道行时,仍守儒业可也。

●此集本求古人为治之法,如指诸掌,可以见法例之变无穷,病证之机不一,谆谆求究,藏为家宝,切不可示人,传诸不道不义之士。

伤寒证候,宜熟读《伤寒论》、《明理论》、《百证 》及《吴蒙斋指掌图》。大抵紧要,在表里虚实寒热二字。况一证有兼证,看于着紧处先之。如结胸,身热发黄俱见,脉沉而实,宜陷胸合茵陈急下之,后看次第调之。是以不可执一,当看证例约之。

●杂证,看形气实者,宜以刘、张大法治之。形气虚,脉虚,或老幼羸弱脱荣者,宜以东垣之法治之,药www.lindalemus.com/yaoshi/亦不可太杂。是以丹溪云∶吾每治病,用东垣之药,效仲景处方,庶品味数少,药力专精也。又云以某药治某病。以某药监某药,以某药为引经。此得人之心法也。

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