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仲景伤寒补亡论:妇人伤寒十八条

问曰.妇人伤寒何如.活人书曰.男子调其气.妇人调其血.血室不蓄.则二气和谐.血气凝结.则水火相刑.伤寒气口紧盛则宜下.人迎紧盛则宜汗.妇人左关脉浮紧.不可下.当发其汗.以救血室.营卫得和.津液自通.浃然汗出而解.问曰.热入血室何如.活人书曰.仲景云.…

问曰.妇人伤寒何如.活人书曰.男子调其气.妇人调其血.血室不蓄.则二气和谐.血气凝结.则水火相刑.伤寒气口紧盛则宜下.人迎紧盛则宜汗.妇人左关脉浮紧.不可下.当发其汗.以救血室.营卫得和.津液自通.浃然汗出而解.

问曰.热入血室何如.活人书曰.仲景云.妇人伤寒.经水适断.昼日明了.暮则谵语.如见鬼状.此为热入血室.无犯胃气及上二焦.无犯胃气者.言不可下也.小柴胡汤主之.若行汤迟.则热入胃.令津液枯燥中焦.上焦不荣.成血结胸状.须当针期门.

问曰.谵语即下症.而前症不可下.何也.活人书曰.伤寒胃实谵语.则宜下.妇人热入血室谵语.不可下也.

问曰.犯胃气者何如.活人书曰.五行相克以生.相扶以出.平居之日.水常养木.水木相生.则荣养血室.血室不蓄.则脾无蕴积.脾无蕴积.则刚燥不生.若犯胃气.则昼夜谵语.喜忘.小腹满.小便利者.属抵当汤.

问曰.妇人先调血.男子先调气.何如.活人书曰.此大略之言耳.要之脉紧无汗为伤寒.脉缓有汗为伤风.热病脉洪大.中暑脉细弱.其症一也.假如中 者用白虎.胃实用承气.岂必调血而后行汤哉.仲景伤寒所以不分妇人.良亦由此.学人皆可随病.于男子药症中以意选用也.

活人书曰.妇人伤寒.发热恶寒.四肢拘急.口燥舌干.经脉凝滞.不得往来.宜桂枝www.med126.com红花汤.

又曰.妇人伤寒.口燥咽干.腹满.不思饮食.宜黄芩芍药汤.

又曰.妇人伤寒.喘息烦躁.或战而作寒.阴阳俱虚.不可下.宜柴胡当归www.lindalemus.com/yaoshi/

又曰.妇人伤寒.经脉方来初断.寒热如疟.狂言见鬼.宜干柴胡汤.

又曰.妇人伤寒.血结胸膈.揉而痛不可近.海蛤散.朱氏又言.妇人血结胸证.法当刺期门.仲景无药.此方疑非仲景意.又云.妇人伤寒发热.经水适来.昼日明了.暮则谵语.如见鬼状者.此为热入血室.无犯胃气及上二焦.宜小柴胡汤

又曰.妇人伤寒七八日.续得寒热.发作有时.经水适断.此为热入血室.其血必结.故使如疟状.宜小柴胡汤.

又曰.妇人伤寒.发热恶寒.经水适来.得之七八日.热除脉迟.身凉和.胸胁下满.如结胸状.谵语者.此为热入血室也.当刺期门.随其实而取之.

又曰.妇人伤寒六七日.胃中有燥粪.大便难.烦躁谵语.目赤.毒瓦斯闭塞不得通.宜三黄泻心汤.(原本是泻心三黄汤)

又曰.妇人伤寒.瘥后.犹有余热不去.谓之遗热.宜干地黄汤.

又曰.妇人伤寒未平复.因交合里急.腰胯连腹内痛.名阴阳易.宜烧 散.

又曰.妇人病未平复.因有所动.致热气上冲胸.手足拘急搐搦.如中风状.宜青竹茹汤.

又曰.妇人病未平复.因有所动.小腹急痛.腰胯痛.四肢不任.举动无力.发热者.宜当归白术汤.

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