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您现在的位置: 医学全在线 > 中医理论 > 民间中医 > 正文:黄元御何以短寿?兼议学医因缘
    

四圣心源:黄元御何以短寿?兼议学医因缘

很多人看了黄元御的介绍,会有这么一问:既然是这样了不起一位神医,为什么会短寿呢?
  后面的潜台词当然很多,这里就不作分析了。
  我的回答是:神医和长寿并没有必然的联系,恰恰很多神医寿数不长。
  这样说是有依据的,在命相学中,有一个神煞叫做“天医”,天医是掌管疾病之事的星神,《命理通鉴》上说“天医拱照,可作良医”。命格中有“天医”的又有两种情况:
  其一: 四柱逢天医,如不旺,又无贵人吉神相扶,不是常患疾病就是身弱无力。
  其二: 若生旺又有贵人相生助,不仅身体健壮,而且特别适合医务工作及心理学,哲学等。
  而事实上,身弱身旺是相对而言的。就比如黄元御,早年绝对是身旺,家道殷实,书香门第。谁知,一次小小的眼疾,因为被庸医误证,不但一只眼睛几乎瞎了,连整个身体都垮掉了。黄元御学富五车,是状元之才,本来是大好前程,现在一切都没了希望。郁闷之余,必然寻根究底,拿来医书探究医理,这庸医误人,到底误在哪里。这样一来,黄元御终成一代明医。
  俗话说:“久病成良医。”这还是有一定道理的。当然不是所有久病之人都能成为良医,而是说那些生了病,有喜欢琢磨、善于琢磨的人,就有机会成为良医。黄元御就是一例。到此,也说到了学医的一种因缘,那就是:因为自己生病,探究医理,终成明医。
  还有一些人,自己不生病,但家人生病了,他又是孝子贤孙,内心焦急,也去探究医理,结果家人的病治好了,自己也成了明医。比如经方大师曹颖甫,就是因为父亲病危,他从《伤寒论》里找到一个方子给父亲服用了,曹父服用后竟然因此痊愈了。当然他还给邻居开过方子,给自己开过方子,都有神效。这就奠定了他对中医,对《伤寒论》的信心。
  还有一些人,为了探寻生命的奥秘而学医。比如葛洪、陶弘景这些修真之士,孙思邈也可能是这一类型。他们本来是要学仙的,学着学着,发现这个色壳子不太好对付,所以很自然要学一些医理。渐渐地,也就成了明医。
  还有一些人,是退而求其次才学医的,比如华佗。古代的读书人,一等是考取功名,无缘功名再谋其他。华佗的志愿是“良相”,但他始终与仕途无缘,所以只好选择做“良医”,以至于他为此耿耿于怀了大半辈子。从某种程度上说,黄元御也是因为和仕途无缘,才退而学医的。
  还有一些人,可以称为中医爱好者,比如我。并没有非学不可的因缘,只是因为好奇而学医:有些人关注生命现象,有些人关注医理的玄奥,有些人关注中华传统文化……各种各样的原因。这一类人,如果没有其他触缘,往往停滞在爱好者的层面。如果有一些因缘,比如遇上一位明医、碰上一本好书,很可能就更上一层楼了。
-----------说的好
-----------说的真好,希望大家都一直进步,不要停滞在爱好者的层面哦。
-----------这么说,庸医误人,反倒误出个名医来。
-----------医术好的人,多半都知道如何保养身体。死于疾苦的少之又少,死于意外的倒多。
-----------他或许只有治病之术而无养生之法也。中医不分专业是一大弊病。中医不是万能的。
-----------我神煞有两个天医呀.还有好多大贵人.

有信心了.
-----------黄元御因为被庸医误证,搞坏了脾胃,脾胃是后天之本,这个是很难补回来的。能活到53已经是延年了。
-----------呵呵,有道理.赞!!!
-----------补充一种学医因缘,出于仁心,或称慈悲心,如神农。神农为了黎民,亲尝百草,可歌可泣。
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