《螽斯秘诀》 撰人不详
１．三十时辰两日半，二十八九君须算，落红将尽是佳期，金水过时徒
霍乱。徒霍乱兮枉用功，树头树底觅残红，解得花芳能结子，莫愁我代继前踪。（原注：一日十二时，两日半者，三十时辰。盖妇人月信来止，是有两日半。假如初一日子时月信来，数至初三日巳时是也。当此算之，落红将尽乃是月信行至二十八九时也。佳期，指阴阳交姤也，差此时子宫开而纳精也。金水，即月信，若过此时，子宫已闭而不纳精矣。若金水有过、不及者，是血脉之不调，宜服药饵也。)
２．洞里
桃源何处寻？都来一寸二分深。交欢之际君须记，过却区区枉费心。（原注：洞里者，阴户也。桃源者，子宫也，在阴内一寸二分深。泄精之时，不可深入，深入则泄精他处，胎不结而子难成，是区区无益也。若值桃源，定生男产女。)
３．他虚我实效乾坤，以实投虚是的真。终是两家皆寡欲，佳期相值始相亲。（原注：男寡欲则实，女寡欲则虚。又值落红将尽，佳期调琴鼓瑟，候彼先悦，阴血先至而阳精后冲，则血裹精而乾道成矣。结胎之后，更不可搅乱。若恣一时之乐，胎亦动摇。至子将成复交，必多风疾，俗谓之胎病。)
４．双岁是双单是单，乾坤爻位两头安。中间正位玄机事，产女生男在此间。（原注：上爻为父，下爻为母，中间正位为下种之月。假如父母年俱是单，若单月下种，是得乾卦，为男；父母年俱是双，若双月下种，是得坤卦，为女。余皆仿此。下种之月，以得节气为准。如正月内得二月节，作二月算。若节气交度之际，慎不可交接下种，犯之，恐成半阴半阳骈胎品体也。慎之！慎之！)
５．七七四十九，问娘何月有？除却母生年，单奇双是偶。奇偶若不常，寿命不长久。（原注：先下四十九数于算盘，乃加其母受胎月数总之，得若干数。是总数中除却母年，余单是男，余双是女；若单而生女，双而生男，定有夭折之灾。假如四十九数，若值正月受胎，产总数五十，其母年三十一，除去母年，此数是余一十九数，九则为单，单则男矣。余仿此。
６．古今此法少人知，别是天机一段奇。寄语世间无嗣者，生男生女定无疑。
７．要知产女生男法，似向家园下种时。（原注：此法直白，诚为粗俗无状，实非矫揉、不假药饵滋荣，虽有意栽培种树，然庸夫孺子，农家市户，无意之所为者，偶合自然之要，盖巧窍天机之妙。孕嗣，人伦之大端也，大凡仕宦流俗中，如得其人而不传者，是失其人也；不得其人而反传之，是失其传也。但当敬授之、慎默之可也。)
《交媾法》云：
九浅轻提慢一深，二迟八速要留心。天门细吸清风气，地户牢关莫出声。舌拄上腭牙紧合，毋令
气喘丧精魂。劝君临阵休轻战，恐泄元阳无处寻。
《固精诀》云：
惯骑三足马，能牵独角牛，内提三十六，黄河水逆流。
子都经 （西汉)巫炎 撰
1、 汉驸马都尉巫子都年百卅八。孝武巡狩，见子都于渭水之上，头上有异气，忽忽高丈余。帝怪而问之，东方朔相对曰：“此君有气通理天中，施行阴阳之术。”上屏左右问子都，子都曰：“阴阳之事，公中之秘，臣子所不言。又能行之者少，是以不敢告。臣受之陵阳子，时年六十五矣，行此术来七十二年。诸求生者，当求所生。贪女之容色，极力强施，百脉皆伤，百病并发也。”
2、（《玉房秘诀》)又云：“巫子都曰：‘令人目明之道：临动欲施时，仰头闭气，大呼，嗔目左右视，缩腹还精气，令人百脉中也。‘‘令耳不聋之法：临欲施泻，大咽气，合齿闭气，令耳中萧萧声，复缩腹合气，流布至坚，至老不聋。’‘调五藏消食疗百病之道：临施，张腹以意内。气缩后精散而还，归百脉也。九浅一深，至琴弦、麦齿之间，正气还，邪气散去。令人腰背不痛之法：当壁申腰勿甚低，仰平腰背所却行常令流，欲补虚养体治病，欲泻勿泻，还流流中，流中通热。‘”
3、 又云：夫阴阳之道，精液为珍，即能爱之，性命可保。凡施泻之后，当取女气以自补。复建九者，内息九也。厌一者，以左手煞阴下，还精复液也；取气者，九浅一深也。以口当敌口，气呼口吸，微引而二咽之，致气以意下也，至复所以助阴为阴力，如此三反，复浅之，九浅一深，九九八十一，阳数满矣。玉茎坚出之，弱内之，此为弱入强出。阴阳之和在于琴弦、麦齿之间，阳困昆石之下，阴困麦齿之间，浅则得气，远则气散，一至谷实伤肝，见风泪出，溺有余沥。至臭鼠伤肺，逆
腰痛。至昆石伤脾，腹满腥臭，时时下利，两股疼，百病生于昆石，故伤交接，合时不欲及远也。
4、 黄帝曰：“犯此禁，疗方奈何？”子都曰：“当以女复疗之也。其法：令女正偃卧，令两股相去九雨，男往从之。先饮玉浆，久久乃弄鸿泉，乃徐内玉茎，以手节之，则裁至琴弦、麦齿之间。敌人yin跃心烦，常自坚持，勿施泻之，度卅息，令坚强，乃徐内之，令至昆石，当极供大。大则出之正息，劣弱复内之。当令弱入强出，不过十日，坚如铁，热如火，百战不殆也。”
