本帖最后由 一三生 于 2012/7/24 01:24 编辑 www.lindalemus.com/yaoshi/ 三 蔡老的理论造诣也很深 蔡老不但治病水平高,中医理论造诣也很深;不但熟知中医经典,还对经典理论有自己的独到见解。这么说吧,你可以问
伤寒、金匮方面的任何问题——不论任何条文、方子还是什么症状、什么病、或者六经,只要你开口问,蔡老都能讲一大套他自己的看法(参见文后所附两小段视频,是7月12日上午蔡老回答学生提问时拍的。当时只是随意拍,没想到在这里用上了)。蔡老回答问题,一般先引用一段他自己编的歌诀,再详细解释,我没见他引用后世的名家对伤寒的解释。蔡老的理论都是来自于他几十年的经典学习和临床实践的总结,完全为了指导临床看病,绝不是为了写文章、升职称或者为了博取名声做的表面文章。
年轻时,蔡老也像许多摸不到中医门的中医一样,走过很多弯路。他说,那时候他到处搜集秘方、验方,搜集了整整一箱子,后来才在他的大师兄的引领下,走上了仲景之路,走上了六经辩证之路,看病再也不是凭借秘方、验方碰运气了。
蔡老把他对中医经典的见解和自己临床的体会编成了上千条歌诀,每一句、每一段歌诀都包含着丰富的内涵。总体上说:
1)蔡老特别重视外感病,认为所有的病,不是外感病就是外感病不解所变化出来的。整部伤寒论,包括金匮要略,讲的就是外感病及其变化,所以蔡老说“伤寒论深不可则,浅就在皮毛”。
有许多一般认为与外感关系不大的病,蔡老也认为是外感造成的,比如情志病,比如
失眠。蔡老认为,失眠要从三阳病论治。
2)蔡老看病,全从六经上着眼,认为世上的病,三阳病多见,三阴病少见;三阴病好辨,三阳病难辨;单纯的外感病少见,大多是半表携带;在三阳里,认为太阳最重要,太阳是三阳的外壳,人体的外罩;在三阴里,认为太阴最重要,太阴是三阴的主宰。
李可老重视三阴病,蔡老重视三阳病,两人一北一南,但有一点是共同的——都是长久地受压迫而又执着不懈地追求中医真谛的民间中医。
3)蔡老特别重视
桂枝汤,认为六经病都要用到桂枝,为此编了一付对联:“月中桂枝月中贵,桂在人间贵上贵”。
4)蔡老特别强调治病要给邪以出路。
以上的介绍并不全面,因为我也只是断断续续地听蔡老介绍他的理论,只是感到内容非常丰富而独特,但目前我还理解得不是很透,所以这里只能说一个大概。有许多具体内容等我学会了、理解了、最好再结合自己的临床体会,介绍给大家。
说一些题外的话: 昨天看了一些回帖,我觉得象有一块石头堵在心口,憋得慌。
几十年来,蔡老身处民间底层,是深受体制压迫的中医人。几十年来,他几乎是孤身一人孤独地行走在中医的羊肠小道上,行走在悬崖的边缘。一直走到了去年,他已经身心俱疲,想要放弃了。去年他到南阳开会的目的,就是希望寻到知音和同伴。一旦再寻不到,他说,就去拜拜仲景墓,自此告别令他伤心的中医。
在南阳经方会议的最后一天,蔡老遇到了知音。特别是去年黄煌老师请他去南京作客,受到了黄老师及其弟子的礼遇,更使他备受鼓舞。
蔡老几十年练就的一身本事和苦心孤诣搞出来的东西,没有人欣赏,所以感到非常孤独,一旦有人欣赏或者愿意学习,他就会很高兴的传授。只要你提一个中医问题,他就会滔滔不绝地讲半天,整个人出于亢奋状态,晚上一谈就谈到11~12点以后,听者脑子已经装满了,听不进去了,他还在讲。
对于来访的中医学子和同行,蔡老不但管教,还管吃。我去的时候,正好有
广州中医药大学的7个在读博士、硕士和一个福建中医药大学的本科生来学习。5天来蔡老不但管教——教导和鼓励这些学子学好真正的中医,还管吃饭——或者去饭店吃(大部分情况,是蔡老请客),或者在诊所做饭。这几天,可把蔡老累坏了,所以我希望将来有愿意跟蔡老学习的同行,不要一次来太多的人;来了以后,尽量不要给老人的生活造成困扰。
蔡老与弟子闲聊理法方药和脉的视频:蔡长福老先生讲理法方药和脉
蔡老与弟子闲聊理中汤的视频: 蔡长福老先生谈理中汤
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