常言道:真传一句话,假传万卷书。
近日对于道家打坐略有所悟,与大家分享。
关于这个问题,翻开历代书籍,有说静坐守意的,有说有意无意的,有说守上、中、下丹田的,还有睡觉的。
但照着做,十有八九摸不着门道,或者搞搞就睡着了。
总之一句话:不知道他们到底在讲什么,也就不知道他们是怎么做的。
同一个人体,以前的古文或许不明白,换个说法能讲得通也行。比如以前叫就寝,我们现在叫睡觉。
按照我的方法:不会累,更不会睡觉,和古代的说法能连接起来,道理也简单、清楚、明了。
盘膝、舌抵上颚、闭目。
呼气,气尽则收腹,再提肛门,直到所有所有气都呼出(此时一瞬间,大脑有种清明的感觉,)
放肛门,放腹,吸气。
(期间有唾液就咽下)
为什么要这么搞?在同等食物下,人为提高小肠的蠕动,使得消化更充分。
这个关键点明白了,所有的问题都解决了。
1、守意:闭上眼睛专心搞这个,注意力自然就集中在小肠部位,不存在守不守的问题,除非你注意力不集中。
2、搞这个动作,你会睡着吗?能睡得着吗?
3、舌抵上颚,就会有唾液,更能消化食物,无所谓分三下六下九下,只要不呛到气管里就行。
4、时机:饭后一个小时以后(饭后立即就做:饭还在胃里,你动小肠干吗?)
简单吗?
清楚吗?
明了吗?
这个就是大道至简。
-----------打坐时确实有爽的感觉,以前会轻咬下内嘴唇觉得这样吸气更通畅,以后就用舌头抵上颚了。
-----------推荐你看一下戈国龙著的(丹道今诠),就会解惑的。我不是托儿
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本帖最后由 whyma 于 2013/9/2 16:47 编辑 www.med126.com 说得容易啊做得难啊。
我以为呼气尽头再提肛有点难度(这个方法倪师提到过,他提到呼气尽头提肛,我练几次感觉很吃力,他还提到吸为肾,呼为肺,这点我有体验和共鸣),我始终做不到,可能是常年习惯吸气是提肛,我个人感觉要是人为因素太多的话会引起气滞的。
比较容易的是先把呼吸调得顺畅和自然,无需意守,只想象是腹部在吸气就行,至于八宝门丹田功里的吸气要提肛和意守,我开始也这么做,再加上保持姿势和意守,感觉有点勉强,感觉气不太通,顾此失彼。
笨人有笨人的办法,分解去做,专门单独练提肛,练到柔而深缓,让这个动作和吸气无缝对接,再配合练腹式呼吸,久之会变得自然顺畅。
吸一口大自然的精气感觉真好,腰暖暖的。不过这也是我经过数年断断续续练习得来的。
-----------哎!不知道谁说得对呀?我打坐就容易犯困,不好守。
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回复 whyma 的帖子呵呵,其实也就是加快气血循环,使得新陈代谢加快。
外国人,农村人,他们不知道怎么修道,有的不是很长寿嘛。
要是真的要达到他们说的炼气。那还有很多工作。
一个根基。也就是天资。 这个很多人忽略了,以为打打坐就能炼气了。普通人气不充盈,通过守意,达到某个地方有感觉(也就类似于针灸得气),然后运气,结果到了会阴没憋住,射了;再运再射,最后不了了之。少年童子,通过守意,运气,结果由于心性不坚定(没见过世面),最后走火入魔。
普通人守意,类似于农村血汗钱的非法集资。
丹书上说的运气,类似于富人闲钱投资。
不可同日而语。
历史上很多修道的人,也有许多名人。想长生,结果长寿榜上看不到他们。
他们也保精也不劳神,为什么不能长寿呢?
就象反中医的人说的,中医神,为什么治不了自己,许多名医最后都死于癌症呢?
也就是老百姓说的命,命只有那么长,无论怎么努力,都改变不了最终的结果。而作孽,会短命,活不到寿终。
了凡四训的例子说明:命是可以改变的(没记错吧?)
接下来研究怎么改(直接跳过他们的养气、炼气,直接补神)
貌似能补神就只有两味药:
一个是有着灵魂传说的
人参;
一个是fo前长驻的
檀香。
都是成百上千年才长一点点。如果说这个能益寿延年,感觉上应该可以说得通。
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nbwonder 发表于 2013/9/3 11:31
回复 whyma 的帖子
呵呵,其实也就是加快气血循环,使得新陈代谢加快。
命确实不好改,但努力还是能改的,修行就是改命。修身改病,修心改运,修灵改命。
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nbwonder 发表于 2013/9/3 11:31
回复 whyma 的帖子
呵呵,其实也就是加快气血循环,使得新陈代谢加快。
拜读了!希望能得到您更多的指点!
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回复 何彬 的帖子请问如何修行,修心,修灵?洗耳恭听!
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jiaojunjie 发表于 2013/9/3 21:33
回复 何彬 的帖子
请问如何修行,修心,修灵?洗耳恭听!
我怕我说不好,而误导你。向你推荐一本书 <生命不仅仅如此>这本书回答了,人生很多迷惑不解之事。包括人生终级回题:我从哪里来?要到哪里去?我们活着究竟为了什么?