恳请各位善长针灸的老师讲解一下
针灸大成中的人神禁忌吧。这部分内容应该是很重要的，但在现代好像重视的人不多。比如：惟四季避忌与《素问》相同。惟避此及尻神、逐日人神，可耳。----这里所说的四季避忌是指四季人神歌还是四季避忌日啊？尻神是指下面那一段内容呢？烦请将四季避忌、尻神、逐日人神都讲解一下吧。若能详细讲解更好。万分感谢！
人神禁忌
◎九部人神禁忌歌：一脐二心三到肘，四咽五口六在首，七脊八膝九在足，轮流顺数忌针灸。
◎九部人神禁忌图：
此法：一岁起脐，二岁起心，周而复始，顺数。
◎十干人神：甲不治头，乙喉，丙肩，丁心，戊腹，己脾，庚腰，辛膝，壬肾，癸足。
◎十二支人神：子目，丑耳，寅胸，卯齿，辰腰，巳手，午心，未足，申头，酉膝，戌阴，
亥颈。
◎十二部人神禁忌歌：一心二喉三到头，四肩五背六腰求，七腹八项九足（十)膝，十一阴（十二)股是一周。
◎十二部人神禁忌图：
其法：一岁起心，二岁起喉，周而复始，数之。
◎四季人神歌：春秋左右胁，冬夏在腰脐，四季人神处，针灸莫妄施。
◎逐日人神歌：初一十一廿一起，足拇鼻柱手小指；初二十二二十二，外踝发际外踝位；初三十三二十三，股内牙齿足及肝；初四十四廿四又，腰间胃脘阳明手；初五十五廿五并，口内遍身足阳明；初六十六廿六同，
手掌胸前又在胸；初七十七二十七，内踝气冲及在膝；初八十八廿八辰，腕内股内又在阴；初九十九二十九，在尻在足膝胫后；初十二十三十日，腰背内踝足跗觅。
◎逐时人神：子时踝，丑时腰，寅时目，卯时面，辰时头，巳手；午时胸，未时腹，申时心，酉时背，戌时项，亥股。
◎逐月血忌歌：行针须要明血忌，正丑二寅三之未，四申五卯六酉宫，七辰八戌九居巳，十亥十一月午当，腊子更加逢日闭。
◎逐月血支歌：血支针灸仍须忌，正丑二寅三卯位，四辰五巳六午中，七未八申九酉部，
十月在戌十一亥，十二月于子上议。
◎四季避忌日：春甲乙，夏丙丁，四季戊己，秋庚辛，冬壬癸。
◎男避忌日：壬辰、甲辰、乙巳、丙午、丁未、辛未，除日戌日。
◎女避忌日：甲寅、乙卯、乙酉、乙巳、丁巳、辛未，破日亥日。
◎针灸服药吉日：丁卯、庚午、甲戌、丙子、壬午、甲申、丁亥、辛卯、壬辰、丙申、戊戌、己亥、己未、庚子、辛丑、甲辰、乙巳、丙午、戊申、壬子、癸丑、乙卯、丙辰、壬戌、丙戌，开日天医要安。
◎针灸忌日：辛未乃扁
鹊死日，白虎、月厌、月杀、月刑。
◎十干日不治病：甲不治头，乙不治喉，丙不治肩，丁不治心，戊己日不治腹，庚不治腰，辛不治膝，壬不治胫，癸不治足。
按 以上避忌俱不合《素问》，乃后世术家之说。惟四季避忌与《素问》相同。惟避此及尻神、逐日人神，可耳。若急病，人尻神亦不必避也。
－－－－－－－－－－－看的不太明白呀，那是说这几天不能炙吗？
－－－－－－－－－－－晕掉了。慢慢体会吧。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
－－－－－－－－－－－搜索到如下资料：
九宫尻神
www。wujue。com 文章来源：不详 点击数： 更新时间：2007-4-9 16:23:31
九宫尻神
古代针灸宜忌学说之一。见《针经指南》。简称尻神。系以九宫八卦为依据，按病人年龄来推算人神所在部位，从而避忌刺灸。一岁起坤宫，避忌外踝；二岁当震宫，避忌齿、指、腨；三岁当巽宫，避忌头、口、乳；四岁当中宫，避忌肩、尻；五岁当乾宫，避忌面、目、背；六岁当兑官，避忌膊、手；七岁当艮宫，避忌项、腰；八岁当离宫，避忌膝、肋；九岁当坎宫，避忌脐、肘、脚；十岁复起坤宫，依次轮转。此为行年尻神所在部位，不宜刺灸。
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尻神所在足根由，坤内外踝圣人留，震宫牙 分明记，巽位还居乳口头，中宫肩骨连尻
骨，面目背从干上游，手膊兑宫难砭灸，艮宫腰项也须休，离宫膝肋针难下，坎肘还连肚脉求。
为医精晓尻神法，万病无干禁忌忧。
\r尻神之图\ph-h1.bmp\r
此乃神农所制。一岁起坤，二岁震，逐年顺飞九宫，周而复始，行年到处，则所生败体
，切忌针灸。若误犯之，重则丧命，轻则发
痈疽之疾也。
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《针灸大成》“十二部人神禁忌歌(2009-04-26 17:21:07)
标签：中医养生 杂谈
《针灸大成》“十二部人神禁忌歌
一心二喉三到头，
四肩五背六腰求，
七腹八项九足十膝，
十一阴十二股是一周。
注：1、歌中数字为人的岁数，“是一周”是超过十二岁按减去n个十二计算，如十三岁按一岁算，二十五岁按一岁算。
2、人神禁忌就是人神所处的岁数、部位应禁止伤害它，一旦伤害遗祸无穷，难以治愈。如一岁时人神在心，此时病在心就难治了。
3、人神禁忌是古圣人对人们如何防病治病的一种忠告，很有参考价值。
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坤踝震膞指牙上，巽属头兮乳口中，面背目乾手膊兑，项腰艮膝肋离从，坎肘脚肚轮流数，惟有肩尻在中宫。
此神农所制。其法一岁起坤，二岁起震……逐年顺飞九宫，周而复始。行年到处，所主伤体，切忌针灸；若误犯之，轻发痈疽，重则丧命，戒之戒之!
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《内经》之《素问．上古天真论》中提出：“法于阴阳，和于数术”之说。而道家把数术与针灸很好结合，形成了数术针灸：就是用阴阳五行学说、干支甲子推测天时变化对人体产生的吉、凶影响，择其吉时进行针灸，凶时禁忌针灸的方法。可参见〈〈内经〉〉〈五禁篇第六十一〉：“甲乙日自乘，无刺头，。。。戊己日自乘四季，无刺腹去爪泻水。。。。人癸日自乘，无刺足胫。是为五禁。可见数术针灸是属于“顺天因时”的时间治疗学的范畴，是有其科学内涵的。
我们平时临床可能会遇到这样的情况：同一个病人，针同样的穴位，同样的手法，今天效果好，改天效果就坏，甚至还加重病情。还有民间常说的：扎针泄气、伤身体。这可能就是伤了“人神”“尻神”有关。“人神”“尻神”与〈内经〉所说的人气相似，是随时间的推移而游行人体的不同部位，此气若被损伤人体脏腑机能就会受到损害，甚至生命受到威胁。所以尻神所在部位禁止针刺。
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问：
还是不太理解，手膊使之手和胳膊上的穴位都不能扎吗？如果此病人
肩周炎怎么办？肩井指的就是肩部吗？牙齿指的是哪里的穴位？有的时候治疗选穴和禁忌是不是会发生矛盾呢？
答：
治病选穴的方法不只是一种,选穴和禁忌是没有矛盾的，如肩周炎,也可针手部、颈部、腿部的肩周一针灵（中平穴)，再如胃病，就可以针背俞穴、足三里、手三里、解溪、公孙、内关等穴而不用针腹部的穴位就一样可以治疗。肩井一般指的就是肩部；牙齿只是部位，而不指具体的穴位，禁忌指的是不可以伤害的部位，或针或灸或手术等。
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《十二部人神禁忌歌》——李阳波
2006-12-14 21:39
《针灸大成》中的“人神”尤其特殊的含义，而“人神禁忌”则有非常高的临床价值，不应该视为糟粕。我经常运用的人神禁忌是十二部人神禁忌，在《针灸大成》中有这样一个《十二部人神禁忌歌》：
“一心二喉三到头，
四肩五背六腰求，
七腹八项九足十膝，
十一阴十二股是一周。”
这首歌的意思是一岁的时候，人神在心，二岁的时候，人神在喉，以此类推，十二岁的时候，人神在股，十三岁又回到心。所谓人神禁忌，就是说人神所处的部位要尽量地避免伤害，而一旦人神受到伤害，往往遗祸无穷。比如说你是在人神在腰的时候损伤腰部，这样的腰病很难好，你花多大的功夫往往还得不到应有的疗效，类似的经验积累多了，再碰到这样的病人时，我就干脆告诉他，你这个腰或者你这个
头痛我治不好，而且别人也难治好。我觉得一个好医生需要这样的素质，对于一个病人的病能否治好，应该能够预言，应该有一个确切的答复，而不只是说一句“试试看”。我们是搞科学的，而科学总是确定的事业，因此，我们应该讲些确定的话。我做医生的原则是“喜欢马前炮，不愿马后炮”，如果“马前炮”放错了，会引起我的思考，我的这一炮为什么会放错？如果什么都是“马后炮”，什么都是模棱两可，这就违反了“科学总是确定的事业”这个原则。
* 人神就是一种推动大自然周而复始的宇宙力量。
节选自《开启中医之门》
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本帖最后由 不才 于 2009/7/24 13:27 编辑 www.lindalemus.com/rencai/]
－－－－－－－－－－－看来，主要的人神禁忌，还是应该重视的，平时也还是有必要遵守的。现代人认为偶然发生的一些事故或意外，很可能跟人神禁忌有关，在古人看来，触犯了人神禁忌，就是必然了。
大家可以讨论讨论。更恳请针灸专家赐教。
