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医说教程: 诸疟

卷五 诸疟疟名不同病者发寒热一岁之间长幼相若或染时行变成寒热名曰疫疟寒热日作梦寐不祥多生恐怖名 曰鬼疟宜用禁避厌禳之乍寒乍热乍有乍无南方多病此名曰瘴疟寒热善饥而不能食食已支满腹急 痛病以日作名曰胃疟六腑无疟唯胃住院医师有者盖饮食饥饱所伤胃气而成世谓之食疟…

卷五 诸疟

疟名不同

病者发寒热一岁之间长幼相若或染时行变成寒热名曰疫疟寒热日作梦寐不祥多生恐怖名 曰鬼疟宜用禁避厌禳之乍寒乍热乍有乍无南方多病此名曰瘴疟寒热善饥而不能食食已支满腹急 痛病以日作名曰胃疟六腑无疟唯胃住院医师有者盖饮食饥饱所伤胃气而成世谓之食疟饮食不节变成此 证有经年不瘥瘥后复发远行久立下至微劳力皆不任名曰劳疟亦有数年不瘥百药不断结为症癖 在腹胁名曰老疟亦名母疟

说文曰疟寒热并作也 热疟也疾二日一发

凡人患疟疾皆因伤暑治之之法当用暑药素问疟论有三阴三阳辩其证候各随经而刺之寒多者用温药热多者用凉药不易之法也有积者必腹疼当用巴豆药去其积有热者当用小柴胡汤有寒者当 用朱砂硫黄大蒜之类然疟疾住后不得服补药补之必再作

轴治疟

疗疟无久新发无期者,驴尾下轴垢,水洗取汁,和面如弹丸二枚,作烧饼,疟未发前食一枚,至发后食一枚。(庚志)

毛 甫事母叶夫人极孝,叶年六十一岁,病 旬余,忧甚,每夕祷于北,辰拜且泣,妹立母仄恍惚间有告者曰:何不服五苓散,持一帖付之,启视皆红色,妹曰:寻常此药不如是安,可服,俄若梦觉,以语兄两,医云:此病盖蕴热所致,当加朱砂于五苓散内,以应神言,才服,罢 不复作。

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有宗室以恩添差,通判常州郡守,不甚加礼遂苦 疾,久而弗愈,族人士蘧为钤辖素善医,往问正聚话作而颠撼掖不醒尽室骇惧蘧云无伤也是中心抑郁阴阳交战至于陨厥正四将军饮子证也先令 灼艾灸至四百壮了无苏意于是急制药以一大附炮去皮脐四分之诃子四个炮去核陈皮四个全者洗净不去白甘草四两炙,各自切碎为四服,用水二盏,枣各七,煎去五之三,药成持饮,病者初一杯灌之,不纳,至再稍若吞咽,三则倏起坐,四服尽顿,愈,更不复作,一时救急如此。凡病临发日,逐杯并服,无不神效。(类编)

疟疾

疟之病候,经论载之详矣。先寒后热,名曰寒疟;先热后寒,名曰温疟‘但热无寒,名曰瘅疟;但寒无热,名曰牝疟;是皆发作有时。若邪气中于风府,则间日而作;邪气客于头项,则频日而作;气有虚实邪中异所故。有早晚之异,然经止论寒温瘅疟所受之因而不及牝疟,又论温疟瘅疟所舍之藏而不及,寒疟意有互见,发明处学人,究阴阳之盛衰,深思以得之。大抵风者,阳气也,寒者,阴气也,先伤于风,后伤于寒,即先热后寒,先伤于寒,后伤于风,即先寒,后热阴气,先绝阳气,独发则但热无寒,阳气先绝,阴气独发,则但寒无热,以温疟得之于冬。邪气藏于骨髓,则知寒疟,乃得之于夏邪,气客于皮肤腠理之间矣。以瘅疟之气,实而不泄,且不及于阴,则知牝疟乃气虚而泄,且不及于阳矣,是皆不出于阴阳上下交争,虚实更作也。又有挟诸溪毒、岚瘴、鬼邪之气,亦寒热羸瘦延引岁月,休作有时,久不已,变成劳疟,或结为 瘕者,名曰疟母,至于五脏三阳三阴疟者,皆因脏气偏虚,故邪气乘而舍之,其治法合随其经络灸刺,及所用药各不同,后学宜细详之。(类编同上)

病有不可补者

病有不可补者,一曰疟疾,二曰狂疾,三曰水气,四曰脚气,此四疾,治得稍愈,切不可服暖药以峻补之,如平平补药,亦须于本病上有益乃可。(医余)


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