经云∶厥者，逆也。有寒厥，有热厥，有六经厥，有尸厥。
寒厥者，阴气起于足五指之里，集于膝下，聚于膝上，故阴气胜，则从五指至膝上寒，阳气衰，不能渗营其经络，阳气日损，阴气独在，故手足为之寒，名曰寒厥。
热厥者，阳气起于足五指之表，集于足下，聚于足心，故阳气胜，则从五指至足心热，热入于胃，络脉满，经www.med126.com脉虚，阴虚阳入，肾气衰，阳气独胜，故手足为之热，名曰热厥。
六经厥者，头重足弱，发为瞑仆，名太阳厥；妄言走呼，腹满面赤，名阳明厥；暴聋颊肿，胁拘痛，名少阳厥；腹胀后闭，食为寒呕，名太阳厥；口干溺赤，腹满心痛，名少阴厥；泾溲不利，热阴缩，名厥阴厥。
尸厥者， 胀满，暴不知人，或至半日，远至一日。此以阴气盛于上，则下虚，下虚则腹胀，腹胀则下气重上而邪气逆，逆则阳气乱而不知人矣，名曰尸厥。
经论如此，虽粗分六经，殊不出寒热，二证所因，欲求备治，当历明之。寒厥，则因多欲而夺其精，故致阳衰阴盛。热厥，则因醉饱入房，精虚则热入，故致阴虚阳盛。考其厥因，多以不胜乘其所胜，气不得行，遂致于逆。如肾移寒于脾，则水乘于土，水既不行，乃成寒厥；如心移热于肾，则火寒于水，火既不行，乃成热厥。六经皆然，可次第论也，所谓得其要者，一言而终矣。尸厥亦然，正由脏气相刑，或与外邪相忤，则气遏不行，闭于经络，诸脉匿伏，昏不知人。唯当随其脏气而通之，寒则热，热则寒，闭则通，如《经》所谓盛则泻，虚则补，不盛不虚，以经取之，其旨一也。《经》中以数醉为热厥之因，学人不可拘此。盖伤寒温病，皆有热厥，仲景所谓热深厥深，圣意以酒能发百脉热，故举此以为例耳，不可不知。
阴阳相乘，而生寒热厥者，脉证似同而大异。寒厥者，初得之，四肢冷，脉沉微而不数，多恶寒，引衣自覆，下利清谷，外证多惺惺；热厥者，初得之，必发热头疼，脉虽沉伏， 按之必数，其人或畏热喜冷，扬手掉足，烦躁不眠，大小便秘赤，外证www.med126.com多昏冒，伤寒亦然。治之各有方。
治寒厥。或表热里寒，下利清谷，食入则吐；或干呕；或大汗大吐大下之后， 四肢冰冰，五内拘急，举体疼痛，不渴，脉沉伏。
大附子(去皮脐生用，半两) 干姜（半两) 甘草(炙，一分)
上锉散。每服四钱，水二盏，煎七分，去滓，食前温服，并进取效。
治热厥。腹满身重，难以转侧，面垢谵语遗溺，手足厥冷，自汗，脉沉滑，里有热也。
石膏（四两，椎碎) 知母（一两半) 甘草(炙，半两)
上为锉散。每服四大钱，水二盏，粳米一撮，煮米熟，去滓，取七分，清汁服，可并进服。
亦治热厥，方见伤寒门，举此为例，当观病浅深，量多寡以饮之。(方见第四卷)
治卒厥暴死，及主客忤、鬼击、飞尸，奄忽气绝，不觉口噤。
麻黄(去节，三两) 杏仁(去皮尖，二百八十个) 甘草(炙，一钱)
上为锉散。每服四钱，水一盏半，煎七分，去滓，灌之。
通治诸感忤，或口噤，拗 口不开，去齿下汤，汤入口活；不下，分病患发，左右捉，搦肩引之，药下，渐令服尽取效 。《千金》有桂心二两。《金匮》云：寸脉沉大而滑，沉则为实，滑则为气，实气相搏，血气入脏则死，入腑则愈。若卒厥，唇口青，身冷，为入脏，即死；身和汗出则愈。
治尸厥，脉动而无气，气闭不通，静而若死，亦名卒厥。
菖蒲
上为末。纳两鼻孔中，吹之令入，仍以桂末安舌下。
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