〔亡名氏妇人婴儿方〕汉志十九卷 佚
〔黄帝素问女胎〕隋志一卷 佚
〔黄帝养胎经〕隋志一卷 佚
〔张仲景疗妇人方〕隋志一卷 佚
〔卫氏（泛)妇人胎脏经〕佚
按上见于太平御览张仲景方序。
〔范氏（阙名)疗妇人药方〕七录十一卷 佚
〔亡名氏杂汤丸散酒煎薄贴膏汤妇人少小方〕七录九卷 佚
〔徐氏（文伯)疗妇人瘕〕隋志一卷 佚
〔亡名氏疗妇人产后杂方〕隋志三卷 佚
〔产乳书〕隋志二卷 佚
〔产经〕隋志一卷 佚
按丹州公医心方所引产经，与时贤书不同，盖此书也。
〔王氏（琛)推产何时产法〕隋志一卷 佚
〔杂产书〕隋志六卷 佚
〔生产符仪〕隋志一卷 佚
〔产图〕隋志二卷 佚
〔杂产图〕隋志四卷 佚
按以上八种，见于五行家。
〔宇文氏（士及)妆台记〕（崇文总目作妆台方)宋志六卷（崇文总目作一卷)佚
旧唐书宇文士及传曰：宇文士及，雍州长安人，隋右卫大将军述子，化及弟也。开皇末，以父勋封新城县公，隋文帝尝引入卧内，与语奇之，令尚炀帝女南阳公主，从太宗平宋金刚以功复封新城县公，妻以寿光县主，仍迁秦王府骠骑将军，又从平王世充窦建德，以功进爵郢国公，迁中书侍郎，再转太子詹事，太宗即位，代封伦为中书令，寻以本官检校凉州都督，贞观七年卒，赠左卫大将军，凉州都督，陪莽昭陵。
〔杨氏妆台宝鉴集〕宋志三卷 佚
宋志注曰：南阳公主。
〔亡名氏妇人方〕旧唐志十卷 佚
〔妇人方〕旧唐志二十卷 佚
〔俞氏（宝)小女节疗方〕旧唐志一卷 佚
〔亡名氏小女方〕旧唐志十卷 佚
〔小女杂方〕旧唐志二十卷 佚
〔崔氏（知悌)产图〕（崇文总目作产鉴图)新唐志一卷 佚
按上一书，见于五行类。
〔许氏（仁则)子母秘录〕（宋志作张杰)崇文总目十卷 佚
〔昝氏（殷)产宝〕宋志三卷 佚
周 序曰： 闻至灵者人，最重者命，人皆知命之所重，而不知养命之方，天年未终，疾病攻夺，嗟乎。世无良医著述，则急难仓卒寻医，其舛误多矣！医之中惟座难为急，子母命，悬在片时，勤志方书，常思救疗，每览名医著述，皆志于心，且夫男女媾精，阴阳分气，就中女弱，疾状颇多，盖其禀柔质，以为人有血藏而抱育，妊娠之内，导理有常，至于饮食之间，动静之际，尤多制忌以节情，及乎既产，鲜保安者，盖是损触脏腑，伤动筋骨，将理稍失，疾患便生，更值盲医，取次下药，致其所苦，积渐悬危，日后一日，亟至于死，可不痛哉。故易曰：天地之大德曰生，则知在天地之间，以生育为本，又岂因生产，而反危人之命乎。自惟摄理因循，药饵差谬，致其产妇不保安全，且妇人生产，方二三次，血气未衰，饮食易进，但能节性，则无病生，纵或偶有微，不难医治，至于四五次，迨乎七八次，伤败已深，血气衰微，子脏虚弱，秽败内滞，风邪外攻，有病生，宜须审疗，医若不子细，疾使危治，此医杀之，理甚明矣！且士俗之家，妇人产后，复乳其子，产既损气已甚，乳又伤血至深，蠹命耗神，莫极于此，稍失常理，便合急医，或以家贫，不及浓赂医者，医者怠慢，须臾困笃，吁，人之生产，非小事也。而医者图财，侮而致死，此医杀之，理又明矣！且夫产前产后，血气未宁，一疾苟生，百疾同作，古人所以着方论于产乳者，正在于此也。至若鲤鱼阿胶，能治胎动，芎 当归，善疗胎痛，只如胎动胎痛，非一理也。有因母疾而胎动者，因胎不坚固而自动者，痛亦如之，此略举大纲，盖须知医者之功也。降及地黄益血，生姜助气，芍药止痛，黄 补虚，用之得门，其效如圣，用之失理，不如不医，乃知医人不可苟作，以此疾心，常思着方，以济危急，而学解不博，未能自信，所以偏采产术，志在广行，复见昝殷产宝，深入医门，乃大中岁，相国白敏中伤兹妇人，多患产难，询访名医，思救人命，或人举殷，相国迎召，问其产乳，殷乃撰方三卷，贽于相国，相国重其简要，命曰产宝，此方虽存，得者甚少，志在愈疾，常恨不家藏一本，故辄敢序之，盖欲开其众听。凡五十二篇，三百七十一方，兼拾昝氏之遗，作小论三篇，次于序末，庶几妊娠之家，自得览斯，为家内明师尔，时丁巳岁秋八月序。
赵希弁曰：产宝二卷，上伪蜀昝殷撰，产乳备验方药二百七十八首，马端临曰：产宾二卷，晁氏云。唐昝殷撰，殷，蜀人，大中初白敏中守成都，其家有因免乳死者，访问名医，或以殷对，敏中迎之，殷集备验方药三百七十八首以献，其后周，又作三论附于前。
陈自明曰：产宝方，乃朱梁时节度处官昝膺所撰。
按弟坚曰：大中初，白敏中守成都，昝殿贽以是书，考唐书，敏中大中六年，为剑南西川节度使，治五年，徙荆南，而赵氏读书志，称伪蜀昝殷撰，此因其蜀人以讹者，艺文略，夏有产宝三卷，云，伪蜀周 撰，此以增益，误为二书。然据此，唐季遗民，序所称丁巳，即建宁四年也。益知殷为唐人，陈自明所称，未知何据也。是书久佚。唐慎微陈自明诸家，征引颇伙，犹多挂漏，惟散见医方类聚中者，条理较详，尚可裒录，盖证以旁见 他书者，似十得八九矣！宋志作三卷，序亦同，云五十二篇，三百七十八首，读书志，作二卷二百七十八方，然类聚所收，犹有三百二十余方，篇目之数亦合，则后志两二字，为误写明矣！友人船桥经中（恒)从类聚录出，以经闭带下并妊娠为上卷，以坐月产难为中卷，以产后诸证为下卷，周 所作小论，其可辨识者，自明所引一篇，余难得考。
〔杨氏（归浓)产乳集验方〕（宋志注曰归一作师)新唐志三卷 佚
唐古注曰：杨归浓元和中，自左拾遗贬凤州司马，终号州剌史，方九百一十一。
〔时氏（贤)产经〕一卷 存
〔杨氏（全迪)李氏（寿)集产后论〕（旧失撰人名氏今据艺文略订补)崇文总目一卷 佚
〔王氏（守愚)产前后论〕（艺文略作王守忠)崇文总目一卷 佚
〔亡名氏集产后十九论〕崇文总目一卷 佚
〔家宝义囊〕崇文总目一卷 佚
〔王氏（岳)产书〕艺文略一卷 存
按是书久佚，特朝鲜国医方类聚中所收，殆为完璧，弟坚录出，以为一卷，可谓发幽光于数百年湮晦之余。
郑汝明产经跋曰：衡阳宋居士云，旧日王岳产经，湖南漕使陈公传良亲跋于后，今检止齐集，不录其文，类聚中亦失载。
〔杨氏（康侯)十产论〕存
杨康侯曰：凡生产先知此证，庶免子母之命，折于无辜也。世之收生者，少有精良妙手，多致倾命。予因伤痛，而备言之。
〔郭氏（稽中)妇人产育保庆集〕宋志一卷 佚
郑汝明曰：昨得湘潭陈友直施本二十一论，乃大观间郭稽中集，不云何许人作，至绍兴辛亥镂板印施，屡试神验，起死同生，效有万全。
李师圣序曰：余收产论二十一论，议论精确，无所不充，盖国医博士，极方书所得之妙，惜乎有其说而无其方，郭君稽中为时良医，尤长于治产，故其切脉用药，屡获奇效，一日愿以所收家方，附于诸论之末，遂为完一，真集众益之异书也。古人论人子而不学医者为不孝，则有方论而不传于世者，其可谓之仁哉。
〔杜氏（ )附益产育保庆集〕书录解题一卷 佚
陈振孙曰：濮阳李师圣得产论二十一篇，有其说而无其方，医学教授郭稽中以方附诸论之末，遂为全书，近时括苍陈言尝评其得失于三因方，婺医杜 者，又附益之，颇为详备。
〔赵氏（莹)校增产乳备要〕佚
赵莹序曰：妇人产育，虽曰常事，其实甚危，调护或失其宜，药石或乖其用，则为害不细，此前辈所以谆谆于方论之间也。余友人得产乳备急，乃盱江傅君教授常刊于澧阳郡庠，因以家藏旧本，稍加校正，增以杨子建七说，并产论，同为一集，锓木以广之，庶几有补于万一云。
〔冀氏（致君)校附产育保庆集〕二卷 存
冀致君序曰：一日过医公李宁之家，示一书，曰产育宝庆集，披读一二，盖宋儒李师圣郭稽中杨子建辈之所编集，至生产篇曰：妇人怀胎，有七月八月九月十月而产者，亦有经一年至二年四年五年，而后产者，盖人之生，阴注阳定，自有时日，不可改移，今独限以十月，似为未尽，读不终篇，不觉屡叹，惜乎此书在世希有，若能广传，使天下共知，则人生安得罹殇天之祸乎。意谓妇人方经虽多，而产书难其全者，若是一或废失，世间必不复有也。因问谁氏之书，公曰：外即杨士表所秘藏也。辄亲往谒，告以情实求之，欣然见许，遂得原书印本，方议刊行，公曰：此止一产书也。若更将御药院杂病方论，并入月产图，体元子借地法，安产藏衣方位附之，合为一集，可为完书矣！余喜从之，犹恐有错缪未尽者，更命诸名医，复加校正，余谓公曰：书则完矣！当如之何矣！参谋周德甫阅之，毅然赞成，遂命工刊行，自今以始，庶令妊娠得安，产媪无失，家自可以修药，人自可以为医，来者可知，而传之愈广矣！冀致君序。
四库全书提要曰：产育宝庆方二卷，不着撰人名氏，宋史艺文志，以为郭稽中撰，考陈振孙书录解题，郭稽中特因李师圣所得旧本，增以新方，非所自撰，宋史所载，似未见陈氏说也。然稽中所增，合原论，共为一卷，与此本不合，以卷首诸序考之，盖括苍陈言撰三因方，尝取其方论，各详得失，婺医杜 因采其所评，附入各条之下，后赵莹得产乳备要，增以杨子建七说，合于产论为一集，有冀致君者，又掇御药院杂病方论，及入月产图，体元子借地法，安产藏衣方位，缀于其末，是辗转增益，已非郭氏之旧，特治其旧名耳，其书世罕传本，今载于永乐大典者，得论二十一，陈言评十六，方三十四，为一卷，产乳备要，暨经气妊娠等证，方六十二，为一卷，其体元子借地法，永乐大典佚不载，今亦阙焉。按胎教之法，古人所重，贾谊新书所引青史之记，刘向列女传所记，大任育文王之事，尚可见其崖略，惟产育方药，则罕专书。唐书艺文志，有昝殷产宝一卷，始别立一门，今其书不传，则谱妊育者，当以是书为最古矣！卷中惟陈言之评，标识姓名，余皆不标为谁说，今以原本体例推之，上卷之方，皆出郭氏，下卷娩乳安产经气三条外，殆即杨氏之说，所附方药，殆即冀致君所采御药院方也。陈言即撰有三因方者，杨子建名，有杨氏家藏方，今未见，李师圣等，皆南宋人，冀致君序，称诸人为宋儒，又称近在燕赵间，盖元人云。
李调元序曰：此书本名产育宝庆集方，相沿俱作宝庚集，盖因脱落方字而误，今姑仍其旧云。
按是书已非郭氏之旧，系于后人所增附，今寻其源委，各列其目，唯赵莹所锓，阅其序，则似产乳备要。然寓斋老人序，有此产育定庆之书，所以倡广其传也语，乃知其以产乳备要，附乎是书，赵字德修，为宋公之族云，杨子建名康侯，号退修，元符间人，着有护命方，通神论，已着于录，杨 字子靖，淳熙中人，此着家藏方者，提要以为一人，失考。
〔卷氏（汝明)胎产真经〕二卷 存
熊宗立曰：郭稽中作产后二十一论，与唐时贤胎前十八论合，谓之胎产真经。
按灵兰二集所收时氏产经，即是书也。盖时氏原本。凡十八问，郑汝明以博物妊娠谨所感说，孙思邈并杨崔 等说，郭氏二十一论，十产论，附为二卷，书成于嘉定改元。
〔沈氏（虞卿)卫生产科方〕宋志一卷 佚
〔沈氏（炳)产乳十八论〕宋志注曰卷亡 佚
〔朱氏（端章)卫生家宝产科方〕宋志八卷 未见
钱曾曰：产科备要八卷，长乐朱端章以所藏诸家产科经验方，编成八卷，淳熙甲辰岁，刻校南康郡斋，楮墨精好可爱，首列借地禁草禁水三法，古人于产妇入月，慎重若此，罕有行之者，亦罕有知之者矣。
〔亡名氏产科经真环中图〕宋志一卷 佚
〔陆氏（子正)胎产经验方〕书录解题一卷 佚
〔亡名氏产宝诸方〕书录解题一卷 未见
陈振孙曰：不著名氏，集诸家方，而以十二月产图冠之。
四库全书提要曰：产宝诸方一卷，不着撰人名氏，宋史艺文志不载，惟陈振孙书录解题有之，自明以来诸家书目，亦罕有著录者，今检永乐大典所哉。尚得七十余方，又有十二月产图一卷，与振孙所记并合，盖即宋时之原本，又别有序论一首，王卿月序一首，文皆残阙，当亦原书之佚文也。其方于保产之法，颇为赅备，而原第为永乐大典所乱，已不可复考，谨详加厘订，以类分排，首调经养血，次安胎，次胎中诸病，次催生，次产后，次杂病，仍为一卷，其所引各方，多为后人所承用，如人参饮子一方，与朱震亨所制达生散，虽品味多寡不同，而以大腹皮为君，人参为辅，命意无异，知震亨实本此而增损之，又如张元素以枳壳白术为束胎丸，后人以为不宜于藜藿之躯，易以白术黄芩，相沿至今，为便产良方，www.med126.com不知亦本是书所载之枳壳汤，又今时治产后血风，有所谓举卿古拜者，核其所用，惟荆芥一味，即此书之青金散，盖荆芥主治风，素问东方主风，而肝属于木，平肝木，即所以助肺金，故以青金为名，后人窃用其方，而又翻切荆芥字音，诡名以炫俗耳。凡此之类，可以证古今传授之由，惟所用多降气破血之品，辛热震动之剂，则古人禀浓，可受攻伐，有未可概施于后来者，此则神而明之，存
乎其人矣。
〔陈氏（自明)妇人大全良方〕二十四卷 存
自序曰：世之医者，于妇人一科，有专治妇人方，有产宝方，治以专言，以专攻也。方以宝言，爱重之也。盖医之术难，医妇人尤难，医产中数证，则又险而难，彼其所谓专治者，产宝者，非不可用也。纲领散漫而无统，节目详略而未备，医者尽于简易，不能深求遍览，有才进方一不效，辄束手者，有无方可据，揣摩臆度者，有富贵家鄙药贱，而不服者，有贫乏人惮药贵，而无可得服者，有医之贪利，以贱代贵，失其正方者，古云，看方三年，无病可治，治病三年，无药可疗，又云：世无难治之病，有不善治之医，药无难代之品，有不善代之人，此之谓也。仆三世学医，家藏医书若干卷，既又遍行东南，所至必尽索方书以观，暇时闭关净室，翻阅涵泳，究极未合，采摭诸家之善，附以家传经验方，秤而成编，始自调经，讫于产后。凡八门，门数十余证，总二百六十余论，论后有药，药不惟□贵贱惟□效，纲领节目，粲然可观，庶几病者随索随见，随试随愈，仆于此编，非敢求异昔人也。盖亦补其偏，而会其全，聚于散而敛于约，期决无憾云，愚者千虑，必有一得，君子毋以人废言，时嘉熙元年八月良日，建康府明道书院医谕临川陈自明良父序。
四库全书提要曰：妇人大全良方二十四卷，宋陈自明撰，自明字良父，临川人，官建康府医学教授，是编凡分八门，首调经，次众疾，次求嗣，次胎教，次妊娠，次坐月，次产难，次产后，每门数十证，总二百六十余论，论后附方，案妇人专科，始唐咎殷产宝，其后有李师圣之产育宝庆集，陆子正之胎产经验方，大抵卷帙简略，流传亦鲜，自明采摭诸家，提纲挈领，于妇科证治，详悉无遗，明薛己医案，曾以己意删订，附入治验，自为一书，是编刻于勤有书堂，犹为自明原本，前有嘉熙元年自序，称三世学医，家藏书若干卷，又遍行东南，所至必索方 书以观，其用心亦可云勤矣。
〔熊氏（宗立)妇人良方补遗大全〕医藏目录二十四卷 存
〔薛氏（己校)注妇人良方〕国史经籍志二十四卷 存
凡例曰：各论有重复阙略，悉遵素难，及历代名医治法增减，庶灼见本证病因，不致纷杂难晓，一各论有陈无择熊鳌峰二先生评论治法，去繁就简，并入本论，以便观览，一诸治验，原随方者，悉从其旧，若词义重复者，删之以便览阅，一补遗第二十四卷，各卷已备不录，今补茧唇等一十四证方论，足成其卷。
〔亡名氏济生产宝论方〕国史经籍志二卷 存
按是书亡撰人名氏，嘉靖乙未双峰王子冲序，称南都雷氏子鸣大震类集诸书，间尝检阅得宋板医书一帙，名曰济生产宝论方云，国史经籍志，误为徐明善所著，盖徐亦嘉靖中人，校正是书者也。
〔张氏（元素)产育保生方〕佚
按上出于医学源流。
〔李氏（辰拱)胎产救急方〕一卷 存
李辰拱自序曰：延平正心李辰拱壮岁游三山，获从仁斋杨先生游，气味相投，因以伤寒总括见授，且语之曰：治杂病有方，治伤寒有法，一法既通，其余可触类而长矣！来归旧隐，乃取先生活人治例，演而伸之，编为伤寒集成方法，研精覃思，三十余年，方克成编，靖思先生所刊活人总括，直指方论，医学真经，婴儿证治，传施四方，家传人诵，独于胎产一科阙焉。遂采摭古今效验方书，为胎产救急方，板行施人，以续先生未尽之仁，客有诮余曰：扁鹊闻邯郸贵妇人，过彼即为带下医，子携此而游邯郸。予应之曰：滔滔者天下皆是也。前哲能事，非敢僭拟，是编盖将补仁斋老师施方之阙也。客曰：如其仁何，因题篇端，以记岁月，延 五年戊午暮春之执业护士网初，书于济安乐院。
〔朱产（震亨)产宝百问〕五卷 存
按是书未知果是朱氏所著否，有王肯堂序，唯称产宝古名典公器也。又不言成于何人手，想是书估托二公盛名，并序文而伪撰者欤，文渊阁书目，有产宝百问一部一册阙，当非是书，钱国宾女科百病问答，与是书全然相同，可疑。
〔产宝〕一卷 存
按是书亦托于丹溪朱氏者，书凡三十五则，编中专用生化汤，为诸方之主，考此原出于景岳全书新方八阵中，则其出于明季人者可知矣！南山单养贤着三论，以为增补。
