网上有人提到听我讲过的一只鸡的故事。那是我上课时常逗学生们开心的插科,今天我给大家说说吧。
那是25年前的事情了。83年春天,我去苏北盐城讲学。任务完成后,就绕道江阴看看家人。盐城到江阴有好几百公里,早晨上的长途汽车,中午才到泰兴境内。驾驶员将车停在一个村庄吃饭去了。车一停下,就涌上一批卖鸡的农民。有位中年农妇拿了只母鸡向我兜售。说这母鸡好,又肥,又壮。我看那只母鸡,个大,鸡冠通红,一摸,腹部饱满,拎在手上,蛮重。是只能生蛋的鸡!我买下了,想着回家美餐一顿。
汽车开动了。鸡被绑着脚,放在我的座位旁。可能是不舒服,它时而要扑腾几下。到后来也老实了。我也迷糊起来。下午三四点钟,汽车总算上轮渡过长江了。那时的鸡有点不对劲了,小脸通红发紫,呼吸也急促。等到回家,我赶紧松绑,结果它已经无力站起。我想:倒霉,买了只病鸡!于是,马上动刀、蜕毛、开膛……,结果让我瞠目结舌!那母鸡的肛门竟然被那村妇用棉线缝得严严实实!
一切都明白了!为了增重,为了多几个钱,村妇创造性地用传统手法封闭了鸡的排泄通道,却也无意中为我们造了一个阳明腑实证的“动物模型”!我后来在讲
大黄证的时候,在讲
大承气汤证的时候,经常谈起那只可怜的鸡。
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不知道黄师对<辅行诀脏腑用药法要>这本书怎么看有无研究啊
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江阴有句俚语:熬尿生病,熬屎送命。话虽不雅,却是至理名言。就像那只可怜的鸡。
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别的动物也能这样造模吗
这样的模型属阳明腑实证吗它是被迫的不能大便而不是大不下来
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记得我2000年在北京进修期间买了一本——方药心悟——名中医处方用药技巧。当时没有注意是谁的杰作,今年认识了黄师的经方沙龙,对经方是尤其的喜爱了;前几天看了胡希恕前辈的百年临床家丛书,书中认为仲景的[
伤寒杂病论]和[内经]无关,而是取材于[汤液经],不知道黄师怎么看待这个问题的?请教!
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引用第4楼空穴来风于2008-04-23 18:06发表的 :
别的动物也能这样造模吗
这样的模型属阳明腑实证吗它是被迫的不能大便而不是大不下来
你没上过黄老师的课,他的意思不是这样的,所谓的模型不是病因病机的模型,也不是用来治疗的模型,而是辨证的模型,就是承气汤证的模型:体格壮实,
便秘,面赤心烦,腹诊硬满,患者诉疼痛。当然,对鸡我们不可能去深究它的舌脉,但我们可以通过黄老师精彩的讲诉充分体会大承气汤证的状态,这才是这只倒霉的鸡的贡献,才是黄老师讲这个故事的本意。
看到这篇文章,黄老师课上对这段的讲演我还历历在目,他甚至对那村妇煽情的用了“可恶”两字,并大度的表扬了村妇为我们做的这个“贡献”,引得同学们哈哈直乐。
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感谢reyes的情景再现
听这样的课才有趣
比 中医诊断学书 上的要直观多了
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有点意思,看来是处处留心皆学问啊,正所谓三句话不离本行嘛!!
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引用第7楼reyes于2008-04-24 19:08发表的 :
你没上过黄老师的课,他的意思不是这样的,所谓的模型不是病因病机的模型,也不是用来治疗的模型,而是辨证的模型,就是承气汤证的模型:体格壮实,便秘,面赤心烦,腹诊硬满,患者诉疼痛。当然,对鸡我们不可能去深究它的舌脉,但我们可以通过黄老师精彩的讲诉充分体会大承气汤证的状态,这才是这只倒霉的鸡的贡献,才是黄老师讲这个故事的本意。
看到这篇文章,黄老师课上对这段的讲演我还历历在目,他甚至对那村妇煽情的用了“可恶”两字,并大度的表扬了村妇为我们做的这个“贡献”,引得同学们哈哈直乐。
您这样一解释就很清楚很明白了,对应了中医的辨证论治的真谛。
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鸡大小便是同一个“出处”的
“道在屎溺”。那人实在是太~~~~~~~~~
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通过“鸡事”能想到大黄证、大承气汤证,真是生活处处皆学问。
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哈哈,向往有朝一日听听黄师的讲课,神往矣!看到黄师来过两次南阳和西峡,作为一名经方爱好者,希望黄师再次光临西峡时,见见老师的风采!
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