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您现在的位置: 医学全在线 > 中医理论 > 经方医学 > 正文:简释阴阳自和
    

仲景原文:简释阴阳自和


 “49.脉浮数者,法当汗出而愈。若下之,身重、心悸者,不可发汗,当自汗出乃解。所以然者,尺中脉微,此里虚。须表里实,津液自和,便自汗出愈。”
脉浮数者,是有表郁,法当以汗法祛邪从表出。若下之,身重、心悸者,是气血两虚,气虚不健运则肌肤停湿,乃发身重;血少则心悸。气血俱虚之人不可发其汗,须正气复,当能自汗出而病愈。所以这样,因尺中脉微,此是里虚,血液和津液俱不足,须待表里实,津液自然会平复,便能自汗出愈。
 身重、心悸者,若发汗,伤津耗血,津血更亏,故身重、心悸者,不可发汗。“须表里实,津液自和,便自汗出愈”,应是指下之后,发生身重、心悸者,虽然表证未解,也不可发汗,必须先补养荣血,荣血复则卫气复,荣卫复则津液自和,津液和者,必能自汗祛邪,这是身体的自卫特性。自汗出则表邪出,故自汗出,表病愈。

 “58.凡病,若发汗,若吐,若下,若亡血,亡津液。阴阳自和者,必自愈。”凡病,是指伤寒诸病,经汗吐下后,若亡血,亡津液,其人阴阳自和者,必能自愈。阴阳自和,应是指血液和津液自和。血液和津液自和者,其人身体自能祛邪出外,无论是表邪还是里邪,表邪则从自汗出,里邪则从呕吐出,或从大便、小便出。
阴阳气自和者,血液和津液得复,必有能力祛邪出外而自愈。

此两条深刻揭示人体内血液与津液是祛除疾病的根本物质。血液与津液不和则得病,血液与津液平和则康健。所以,《伤寒论》反复论述不可妄汗、妄吐、妄下,徒伤津血,须明确疾病的表里,攻其病位所在。病在表者,法当发汗,如麻黄汤、桂枝汤;病在里者,法当吐、下,如瓜蒂散、承气汤;病在中者,法当顺其病势,或从汗解、或从下解,如白虎汤黄芩汤。攻除诸病,皆应中病即止,不可过之。

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又见先生的高论,受教了,希望先生多多发文

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深刻!学习了。

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解释的简明,,不空洞,切实际

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是否也可理解为人体的自稳态调节功功能?

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引用第4楼槐杏于2011-12-16 14:09发表的  :
是否也可理解为人体的自稳态调节功功能? 700)this.width=700;" >

如杏哥所说,都是一回事。

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阴为形,阳为动.
人在胎中赋形,出生之后一口气进入肺中,生理不在依靠母体推动,有了自己生理运动,
肺气鼓动,饮食入胃化为精微,血液流转,精华流入全身五脏,身体得养,才有脏腑身体运作.
孤阴不长,孤阳不生.
阳为动。观察人体阳气运作的旺盛与否,主要观人体五脏所生的五液:汗、涕、泪、涎、唾。
从脉的跳动、大小便、舌胎、可以观察五脏阳气的运动。
阴为形。人身体胖瘦强弱、肤色、形态可以观察阴是否充足。
阴为体,阳为动,阳生阴长,阳杀阴藏。
阳明病,胁下硬满,不大便而呕,舌上白胎者,可与小柴胡汤。上焦得通,津液得下,胃气因和,身濈然而汗出解也。
通、下为阳。津液,阴精。阳动,阴精产生,所以汗出而解。

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故曰:病之始起也,可刺而已;其盛,可待衰而已。
故因其轻而扬之,因其重而减之,因其衰而彰之。
形不足者,温之以气;精不足者,补之以味。
其高者,因而越之;其下者,引而竭之;中满者,泻之于内。
其有邪者,渍形以为汗;其在皮者,汗而发之;其栗悍者,按而收之,其实者,散而泻之。
审其阴阳,以别柔刚。
阳病治阴,阴病治阳。
定其血气,各守其乡。
血实宜决之,气虚宜掣引之。
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阴阳应象大论篇第五
黄帝曰:阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也。
治病必求于本。
故积阳为天,积阴为地。阴静阳燥,阳生阴长,阳杀阴藏,阳化气,阴成形。
寒极生热,热极生寒,寒气生浊,热气生清。清气在下,则生飧泄;浊气在上,则生(月真)胀。此阴阳反作,病之逆从也。
故清阳为天,浊阴为地;地气上为云,天气下为雨;雨出地气,云出天气。
故清阳出上窍,浊阴出下窍;清阳发腠理,浊阴走五脏;清阳实四肢,浊阴归六腑。
水为阴,火为阳;阳为气,阴为味。
味归形,形归气,气归精,精归化,精食气,形食味,化生精,气生形。
味伤形,气伤精;精化为气,气伤于味。
阴味出下窍;阳气出上窍。
味厚者为阴,薄为阴之阳。气厚者为阳,薄为阳之阴。
味厚则泄,薄则通。气薄则发泄,厚则发热
壮火之气衰,少火之气壮。壮火食气,气食少火。壮火散气,少火生气。
气味,辛甘发散为阳,酸苦涌泄为阴。
阴胜则阳病,阳胜则阴病。阳胜则热,阴胜则寒。重寒则热,重热则寒。
寒伤形,热伤气。气伤痛,形伤肿。故先痛而后肿者,气伤形也,先肿而后痛者,形伤气也。
风胜则动,热胜则肿,燥胜则干,寒胜则浮,湿胜则濡泻。
天有四时五行,以生长收藏,以生寒暑燥湿风。人有五脏化五气,以生喜怒悲忧恐。
故喜怒伤气,寒暑伤形。
暴怒伤阴,暴喜伤阳。
厥气上行,满脉去形。
喜怒不节,寒暑过度,生乃不固。
故重阴必阳,重阳必阴。
故曰:冬伤于寒,春必温病;春伤于风,夏生飧泄;夏伤于暑,秋必痎疟;秋伤于湿,冬生咳嗽

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“58.凡病,若发汗,若吐,若下,若亡血,亡津液。阴阳自和者,必自愈。”凡病,是指伤寒诸病,经汗吐下后,若亡血,亡津液,其人阴阳自和者,必能自愈。阴阳自和,应是指血液和津液自和。血液和津液自和者,其人身体自能祛邪出外,无论是表邪还是里邪,表邪则从自汗出,里邪则从呕吐出,或从大便、小便出。
阴阳气自和者,血液和津液得复,必有能力祛邪出外而自愈。

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按楼主的意思,要想阴阳和,输血,输液就和啦。邪就外出啦。
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