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各家经方:陆渊雷对学习中医典籍的看法

近读《金匮要略今释》妇人杂病脉诊并治第二十二转胞不得溺条下,陆氏发表如下评论:汉唐间书,皆质朴但记事实,证以今日科学所知,往往若合符节。......金元以后,竟取《内经》之单词只义,空言臆论,其文斐然,而其实茫然。故余之治医,主用科学知识读汉唐古书,摒弃金元以后空论,乃訾之者谓失却中医真面目,不知正唯以科学知识,理解中医医学,方始得见中医之真面目也。“不知各位坛友,对此如何看?

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如果有人想用新的理论解释经典的问题的时候,总是会受到围攻。科学上也是如此,譬如爱因斯坦刚提出相对论的时候。

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汉唐之书只讲现象不讲道理,除了张仲景和辅行诀外大部分方书都是方症对应,用方无法。
金元以后开始注重理论,摸索用方规律,研究辩证论治,中医有了很大发展。
到了陆渊雷时代,发现西医理论是个法宝,用来解释伤寒论亦能自圆其说,故而大力提倡。
几十年以后的今天,发现用西医理论还是无法揭示中医真面目,反而被搞得面目全非。于是又开始轮回到提倡经典。
现在学中医比古人已轻松很多,好多病都不用研究,例如疟疾脚气病、外感天行等等。但又多出来很多古人少见的病,所以谁说中医不在发展呢?

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现代科学对人体所知还极少,这时候重视基本事实而不是妄加意度更为合理。
不管是古人还是今人,对人体了解极少,这个要是大家不承认我也没法。

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生理病理基础是一致的,用现代医学阐释中医有何不可。

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中医是古人运用朴素的阴阳五行为辩证基础,如果密切结合临床,那就是科学,疗效确切。如果只是落在思惟逻辑推理上,那就是玄学,毫无意义。

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他们是割经法呀
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