能够与时俱进,使中西医互通,又能揭去中医的神秘面纱,使后学有终南捷径可行者莫过于黄先生,他是站在中日两国传统医学的肩上来弘扬中医,如此看来,黄先生才是中医里程碑式的人物,读其文观其方少有赘言衍文之感,其言浅而意赅,其方易而旨远,其文美而信实,可师可法,不故弄虚玄,如此则不愧为中医末世之时的一代巨擘
-------------------
-------------------
-------------------
胡希恕老经方临床大家,影响深远,现代不少经方家对这位老先生推崇备至。北京的许公岩也是独具匠心的另类经方家。山西门纯德,四川的廖厚泽,都很有心得。黄煌教授的经方,易学易懂,推广经方,居功至伟,是名副其实的现代经方大师和经方教育家。
-------------------
很有趣味的帖子和跟帖!民国后至建国前的我最喜欢曹颖甫曹老先生,及其弟子
姜佐景老先生(还有许多现在还没被人们认识的活跃在那个时代扎根于民间的甚至更早的老先生,我可以肯定这些大师会在不久的将来重新来到我们面前,他们都是纯粹的有真才实学的经典中医大师!)。
-------------------
宋以后唯案可读,研究
伤寒而有成就的医家可大致分为四类:
第一类:致力于注解伤寒,其著作启迪后人,但少见其经方医案传世者,如柯韵柏、陆渊雷、陈亦人等
第二类:注解伤寒,而其医案用法却无半点按仲景的用药规律
第三类:熟读伤寒并用于临床,临床上颇有创见,但其用方的思路亦杂合各家,如岳美中、范文甫、江尔逊等泛经方家
第四类:纯用经方,谨守仲景用药规律者,他们堪称真正的经方家
许叔微的《伤寒九十论》是现存最早的一本成型的完整的医案,这九十案皆纯用经方,充分体现了方证对应的原则。
近代沪上名家曹颖甫的《经方实验录》,亦堪称经方医案中的经典。
与曹氏同时代的经方家,还有我们岭南的“伤寒四大金刚”,黎庇留、易巨荪、陈伯坛、谭星缘,黎庇留有《黎庇留医案》,易巨荪有《集思医案》,陈伯坛亦有十几则医案存于《广州名老中医医案选》中,他们的医案纯用经方,效如桴鼓,而且有很多都是危重之证,这些医案可与《经方实验录》之案媲美。
黄仕沛老师对“四大金刚”的医案进行了注释,并融合了岭南乡土文化的元素,写成以“穿越”为主线的章回小说。现在后期工作已基本完成,近期将正式出版发行。
现代的如胡希恕、刘渡舟、黄煌教授的医案,也堪称经典。
除了上述医家,叶天士、吴鞠通虽是温病学派的代表医案,但是他们医案中有不少也充分体现了方证对应的原则,可以一读。
-------------------
小吹:????????宋以后唯案可读,研究伤寒而有成就的医家可大致分为四类:
????????第一类:致力于注解伤寒,其著作启迪后人,但少见其经方医 ..?(2012-09-24 08:47)?700)this.width=700;" >
期盼“章回小说”!
-------------------
-------------------
岐黄乡人:不知为何??刘渡舟?? 不在列?(2008-12-14 17:00)?700)this.width=700;" >
这很正常
-------------------
-------------------
黄元御悟道极深,惜今人难识也。其徒孙麻瑞亭仅以其一方(下气汤)即名世矣。
-------------------
胡希恕,有自己的经方理论体系,而且临床经验实用性很高,毕生经验厚积薄发,不和现在的人一样动辄无用著作等身。
-------------------
刚看到此贴。
呵呵,上述大部分医家,我都学过。但我最为推崇刘绍武、臧东来、李国栋老师。
-------------------
-------------------
-------------------