现在的养生功都在说炼精化气炼气化神，精气神从历史资料上看应该是出自
黄帝内经，但是丹道、武术用的反而比中医多。问一下这炼精化气炼气化神在中医，黄帝内经上有何解？
－－－－－－－－－－－谁告诉尼出自内经了
自己去看内经不就行了
－－－－－－－－－－－不懂的人就不要回帖了。
－－－－－－－－－－－今天我正好想了相关的问题，来此分享一下。
内经说，两精相搏谓之神，随神往来谓之魂，并精而出入谓之魄。
魄是肺志，肺主气，精神气的关系也大概在此。
有精出入，才有两精相博，魄主宰精之运行，在精气神中，以气为首。
有生于无，无名天地之始，有名万物之母。气本无形，聚而成精，精者，气之精华也，积精成神。
有了精气就有肉体，有了神气就有生命。
炼精化气，炼气化神。从有形之物精开始生衍，再与神气结合，才有生机勃勃的自然界。
有了这两步，接下来的养生是，炼神还虚，炼虚合道。据说这两者很难修炼。
笔者理解的炼神还虚是虚怀若谷的意思，比方说，你评价一个修道者，说他好也像，说他坏也对，无论你怎么给他定义，他都符合其中的特征，似乎他身上积全了人类的本性德性道性。到炼虚合道的境界时，人们可能才发现，哦，原来是他是生养万生的，不分万生的好坏。生生不息是道的一个特点。
内经提倡的养生，也有至人真人圣人贤人的区别。这点与道家理论基本相合。
－－－－－－－－－－－翻了一些内经的讲解书，有人说素问第一章是讲精、第二章是讲神、第三章是讲气。
－－－－－－－－－－－从这种讲解思路出发，炼精化气，应该是通过注意饮食起居性情方式的调和来维护阳气的充盈；炼气化神，指一个人的身体阴阳平衡后再随大自然的变化而生而长而收而藏，以获天气之能量，延年益寿。
