黄帝内经:到底应不应该吃素？

本帖最后由 济缘 于 2011/10/14 02:16 编辑 www.lindalemus.com/wsj/

首先我是一个吃过常素的人，大概持续了半年左右，直到吃成胃阳虚后才改变的。虽然采用不少补胃阳的药，但是不管用，一吃完饭就开始胃痛。无奈之下我只能采取吃羊肉的方法来补胃阳，结果两天就见效了，以后我会定期吃一次牛羊肉，结果再也没有犯过。


关于吃素，在所有的汉传佛教的书籍中基本上都是提倡吃素的，甚至可以到了信徒必须吃素的地步，对于不吃素的人会以一种异样的、甚至是歧视的眼光来看。而在南传、藏传、东传的书籍中则没有像汉传的认识。在佛教的经书也记载曾经佛陀的堂弟为了超越佛，所以给他的徒弟制定了吃素的规矩。佛这边并没有刻意制定素食戒。而且中国信徒素食，貌似是梁武帝制定的。可是梁武帝其人一者不识达摩、二者劳民伤财、三者任用奸贼、四者不得善终。虽然有僧人曾经说梁武帝是菩萨化身，但是仅凭一句话实在不靠谱。

在道家的书籍中，也说了不少素食的好处，但是好像也不反对吃肉，总结归纳起来就是当吃时吃，不当吃时不吃。

西医家观点认为不吃肉对身体绝对有害，会缺少维生素。

不知如何用中医内经的观点看待：

您是同意汉传佛教的绝对素食论呢
还是同意道家的当机食肉论呢
还是同意西医的肉食有益论呢
还是有自己的观点呢


我目前同意道家一些书上的观点，当喝酒时喝酒，当吃肉时吃肉，只要不贪。




－－－－－－－－－－－这标题问得有点象东方人该不该吃米面，西方人该不该吃肉扒。吃米面的人说吃肉扒的多毒素，吃肉扒的说吃米面的营养不良，谁也不服谁，结果就出分歧。但是地球上的东方人和西方人及他们的祖先在这片土地上活了很多年。。。神农本草经将药分上、中、下三品，上品无肉食，下品多毒物污洁，唯中品荤素兼杂，就象天地人三道，各有所归，出凡入圣不过一念之间。从人道入天道、地道皆易，越是身体条件不好，越易接近中下品之物，这是物象必然，要调治身心，必须给自己一个过渡过程，这是有必要的，一下子脱离或盲目不得法脱离常食之物会有一个短暂的偏差过程，合理坚持，慢慢适应过来身体会纠正。
－－－－－－－－－－－看你个人，身体条件允许就坚持，且没有出现不良反应，OK，反之，身体指标下降，不舒服，那么恢复之前的饮食习惯。
－－－－－－－－－－－ 本帖最后由 励杏老人 于 2011/10/14 10:43 编辑 www.lindalemus.com/job/

《素问-藏气法时论篇》曰：“肝色青，宜食甘。粳米、牛肉、枣、葵皆甘。心色赤，宜食酸。小豆、犬肉、李、韭皆酸。肺色白，宜食苦。麦、羊肉、杏、薤皆苦。脾色黄，宜食咸。大豆、猪肉、栗、藿皆咸。肾色黑，宜食辛。黄黍、鸡肉、桃、葱皆辛。”又曰：“五谷为食。五果为助。五畜为益。五菜为充。”
－－－－－－－－－－－为了营养的均衡，在吃素的同时应该补充牛奶、金维他或善存等。
－－－－－－－－－－－吃素是为信仰，为习性。不是为健康。若单从身体需求讲，爱吃啥吃啥。
－－－－－－－－－－－
最近一直在纠结是不是要吃素这个事儿呢。只听人说吃素好的。但是每次坚持吃个三四天，就特别想吃荤了。加上现在怀孕，生怕一下子转变饮食对自己，对宝宝都不好。前几天听国学堂的黄帝内经，也没听人说荤的不能吃。
现在看看，也不纠结了，爱吃什么吃什么。

－－－－－－－－－－－我认为 还是要吃素

一者“杀彼而养己，汝心何安”，仅为口腹之欲妄造杀业，终究不合天道

二者 “五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充”  谷米蔬菜 已经足以供给这个身体的正常运转
要真是吃素会营养不良 各种疾病，那出家人启不是个个都营养不良，可他们大多数都身轻体健，中气十足。
再者  以我个人一年左右长素实践，确实多有裨益，最明显的是恬淡寡欲，神清气爽。

－－－－－－－－－－－补充一点，佛经中有明确的关于断肉的开示
－－－－－－－－－－－ 本帖最后由 野医 于 2011/10/14 13:56 编辑 www.lindalemus.com/wsj/

回复 克莱尔 的帖子

不过，为了孩子少带胎毒，孕期还是少沾臭鱼烂虾荤腥之类的东西。人总不能只顾自己口腹之欲连孩子都不顾了吧。

科学沙漠里的才女
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