本而标之，先治其本。 标而本之，先治其标。
－－－－－－－－－－－病有标本，本为病之源，标为病之变，病本惟一隐而难明，病变甚多显而易见，今之治病者多有不知本末而惟据目前则最为斯道之大病。经曰：先病而后逆者治其本，先逆而后病者治其本，先寒而后生病者治其本，先病而后生寒者治其本，先热而后生病者治其本，先病而后生热者治其本，先病而后泄者治其本，先泄而后生他病者治其本。先热而后生中满者治其标，先病而后生中满者治其标，先中满而后生烦心者治其本，小大不利治其标，小大利治其本，先小大不利而后生病者治其本，由此观之，诸病皆当治本而惟中满与小大不利两症当治其标。。。
－－－－－－－－－－－中满则上焦不通，小大不利则下焦不通，此不得不为治标以开通道路而为升降之所由。实则虽曰治标实亦所以治本也
－－－－－－－－－－－能否解释一下“本而标之，先治其本。 标而本之，先治其标。”的字面意思呢？
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