| 中医理论才是人类的希望--谈毛泽东的治国理念！ | ||||
| 作者：心灵的慰寄 文章发于：乌有之乡 点击数： 902 更新时间：2010-8-16 |
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| 中医理论来自于黄帝时代解释记录，其实在更早的伏羲时代，神农时代已经有了中医的理论基础。所以唐代学者王冰，在编辑《黄帝内经》时就说：内经始于三皇的三坟之书。“伏羲、神农、黄帝之书，谓之三坟，言大道也”这告诉我们中医由来，中华文化起源。我们知道黄帝令仓颉造字。这时，伏羲，神农还没有文字，可以说只是图案符号。真正能解释这些符号和上古知识信息的人就是那些“天师”岐伯也。黄帝创造文字就是“文以载道”。用文字记录下“道”的真谛！ 从《素问》内容来讲：这些知识被“皇族”保存了几千年。这些上古知识的解读本，被记录在玉石板上，收于“金匮”中，保存在灵兰密室里。这些文字只有专人可以阅读。民间根本没有文字。这种情况一直保持到周朝。只有在周朝大封诸侯时，文字才传到“皇族”（当然包括天师)以外的人群。东周败落迁徙又使得这些皇家版本的翻译本流出密室，文化传播于民间。文化复兴，诸子百家获得理解和解释道学的机会。所以中国文化都来自于《黄帝内经》。 论语中：子曰：周监于二代，郁郁乎文哉！吾从周！孔子提倡有教无类，传播知识，所以追求周朝的制度！周朝后期，中央政权没落，一些保存在金匮里的知识，大量流传出来。这也造成了文化突然在中华大地兴盛的原因！战国诸子百家就是这样产生的！他们知识来自于金匮秘藏，所以他们的核心就是黄帝时代——道的核心！ 有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美；小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”（“有子之言似孔子”，这段话一般均引作孔子思想) 不知从何时开始，“礼之用，和为贵”被仕族简缩为“和为贵”，并演义成处理人际关系的一条道德箴言，与对抗、争斗相对，倡导和睦、和气、团结。然而，这一认知是否就是“和为贵”的本义呢？ 和其实中和意思。即做事不偏不倚，恰到好处，平衡相互之间矛盾！其解释为：礼节、规矩使用原则是以做事不偏不倚，恰到好处，平衡相互之间矛盾为最好的！黄帝等帝王说的大道，就是以这个为标准。民间大小事情应该随人们的风俗喜好，不应该加以干涉，但要人们知道有的东西是不应该使用和执行的。如果只是一味追求做事不偏不倚，恰到好处，平衡相互之间矛盾而按照这样理论去执行、处理事情的矛盾关系，不考虑用规矩、礼节去规范这种行为，也是不可以得到执行效果的！这符合道的理念：美其食，任其服，乐其俗，高下不相慕。 “子曰：兴于诗，立于礼，成于乐。子曰：民可使由之，不可使知之。”这段话仕族解释为：国家统治人民，指使驱赶他们去做事就行了，不要让他们明白在做什么。 其真实表述是：国家兴旺表现在于人们思想活跃；国家立足表现在于人们有规矩，有道德约束；国家成功表现在于人们有良好的风俗习惯和信仰！人们可以用的精神和物质，就应该让人们自由发挥去吧！人们不可以使用的精神和物质，那一定要人们明白为什么不能使用的道理！ 子曰：民可使由之，不可使知之。应该改为：子曰：民可，使由之。不可，使知之。这种曲解历史文化的行为，充分体现历代仕族卑鄙历史行径！ 孔子是追求大道的！但孔子对大道思想还不清楚，所以还有私欲在心灵深处！这点正好被后世仕族所利用！仕族为了个人私欲大量篡改孔子本意，扭曲思想家对世界的贡献。 周朝是文化传播黄金时代，同时也是物欲开始在人类社会泛滥的时代！一些人如老子就极力反对这种不负责的泛滥！老子是要恢复黄帝时代制度！恢复真实的人性制度！孔子看到大道寂灭，也想重建制度。但他还是觉得物质和文化发展是有利于社会发展的，在提倡道学思想的基础上，加入规范礼仪思想！这是典型的唯心主义思想！后来墨家看到大道寂灭，也想重建制度，同时也觉得物欲思想已经泛滥无法阻止，在提倡道学的思想上，加入类似马克思主义的兼爱，平等理论！这是典型的唯物主义思想！法家更是实用主义者，即想利用物欲思想带来好处，又极力把物欲好处控制在知识分子阶层（仕族)里！提倡法治社会！ 当代文人竟然提倡“儒家思想”，我觉得很好笑。他们真的懂孔子的儒家思想吗？他们要学习孔子追求大道理念吗？ 中华五千文明只有一个核心思想：大道思想！哪里来的儒家思想！这是中华源头决定的。后人都是追求大道的！不为良相，就为良医！其核心就是追求大道！如果崇拜孔子，老子，那就读点文明的源头中医理论——《黄帝内经》。 伟人毛泽东是相信中医的，是具备中医理念的。当周恩来总理生病时，毛泽东主席第一个想到就是中医！不支持给总理开刀！因为开刀对人体伤害很大，非暂时延长生命，争取工作时间，一般不会采用的。但就是这样一种好心行为，被那些精英们所误读！ 毛泽东实行就是大道思想。用的就是中医理论！内经说的好：上医治国，中医治人，下医治病！ 中医讲究治未病。就是在没有形成大的病情前，将导致症状的因素消除掉！毛泽东几次在国家领导层出现问题时，还没有造成大的损失前，就开始对“病因”进行治疗。从反贪污，反官僚，反修正，反资本等等，一切都是预防性治疗！ 毛泽东是反对承包单干的。因为那是物欲思想开始，就是入侵人民思想（大脑)的病毒！内经说“久病而传”，就是看到病因不及时反省觉察，就会造成整个肌体（集体)溃烂！ 子曰：民可使，由之。不可，使知之。毛泽东提倡对人民进行社会主义思想教育，就是要告诉人民什么是不可以做的！什么是可以去发展的！建立良好“元神”，使得人民神智清明不被物欲思想所感染！ 毛泽东是顺从自然发展规律，也清楚当时社会发展趋势。中医理念说道：阴平阳秘，精神乃治。阴阳离决，精气乃绝。毛泽东运用很好！阴可以说物质文明，阳可以说是精神文明。毛泽东对内大力发展经济建设，但始终奉行公平的原则。对外大力宣传社会主义理念，但不主动干涉他国内政。从而使得整个民族强大起来，不可战胜！可是毛泽东主席去世后，阴阳离决。物质文明恶意扩张，精神文明恶意堕落，使得整个民族没有核心思想，失去大道思维，许多不堪入目的社会丑恶现象到处泛滥！整个国家到了人人可欺的地步！ 中医理论说道：损有余，补不足。毛泽东看到官僚体制弊病，官僚们霸权思维，明显超出应有的范围。他果断地将下层劳动者吸纳进决策体系。就是做到事事不偏，尊重劳苦大众！不能让所谓的精英来指挥整个国家，整个民族发展。搞“四大自由”彰显人民利益至高无上的准则！做到：美其食，任其服，乐其俗，高下不相慕的大道思想。一切由人民来决定！可行的，就一定要人民来做主！ 中医理论说道：唯圣人从之，故身无奇病，万物不失，生气不竭。毛泽东顺从自然规律，谨慎发展国防科技，农业科技，工业科技。不搞霸权主义，不追求武力上超级强大。大搞与人民相关的水利设施，工业设施。防治瘟疫，提高人民健康水平，提倡节约，注重绿化，注重生存环境。人民寿命大大延长。正如内经所言：上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。 内经说道：阴胜则阳病，阳胜则阴病。阳胜则热，阴胜则寒。重寒则热，重热则寒。事物总有相反的一面。毛泽东看到这点，对美帝分析就是纸老虎。因为物质的强大带来负面影响就是精神的脆弱！阴阳转换，不仅仅是讲物质上表现。美帝在和中国交锋中往往只注重物质的优势而没有注意精神上劣势！它们以为靠武器上优势可以战胜整个世界！但毛泽东运用中医理论给它们有力回击！ 有人说中医理论是哲学的不是科学的。我只能一半对，一半错。中医理论是哲学，而且是世界文明历史上最高的哲学！中医理论不光是哲学的，也是最科学的学问！哪个领域没有中医理论的精髓所在？大到天文物理，小到微观世界，量子理论。哪个没有中医理论几千年前阐述？在社会发展中哪里没有中医的影子？‘损有余，补不足‘的平衡社会阶层利益道理，哪个国家不执行？提倡尊重自然规律，不要盲目掠夺地球资源，现在哪个国家不在研究和反省？ 中医理论更是代表最高端医学水平。这种医学水平是西方再花上几百年也感悟不到的。只有具有中医理论基础的中国人才能解读出最高端医学理论！ 但现实是残酷的。就目前中国的现状，是不可能出现科学技术上突破的。中国精英的学霸思维，让整个民族智慧下降到极点！就算有人破解了最高端的医学理论和学术理论，也不会在当前公布！因为中国精英不需要有人挑战他们权益，但西方却在掠夺中国人的智慧！只有消灭了物欲思想，消灭“精英治国理论”，那中国才会有希望！ 一个不崇拜高科技的民族是没有希望的！一个不自信自己拥有最高知识的民族是没有希望的！中国自信心正在被“精英”腐蚀！一切按照西方标准来设定发展目标的国家是没有希望的！ 一个国家好与坏，不是自我认可，却让别人来认可，是可笑的！一个民族进步与否，不是自我认可，却让别人来赞同，是可笑的！一个人人生价值是否高尚，不是自我认可，却让别人来确认，是可笑的！一个人群生活是否幸福，不是自我认可，却让别人来设定，是可笑的！ 中医理论已经清楚告诉我们：一切成功和失败，都是由自然规律来决定！人类无权，也没有能力来设定对错标准！顺应自然规律的就是正确的！违反自然规律就是要受到上帝惩罚！灾难是设定好程序的，战争也是设定好程序。打开这个程序密码就是人类的贪婪之心！人类是很可笑的。一方面要物质上追求和获得，另一方面却要保证自我永久存在，那是不可能的事情，那是天方夜谭的故事！有因就会有相应果。拒绝不利的结果是不可能的！等待不会改变结果。只是时空短暂延长，但结果只能是更痛苦！毛泽东在文革中设定的对待矛盾法则，已经被后来继承者所破坏。那就意味着所有准则将不复存在！毛泽东对继承者庇护能力正在消亡！ |
| 毛泽东留给世界的笑容 |
| 2010年08月18日 07:25:56 来源： 发展论坛 【字号 大小】【留言】【打印】【关闭】 |
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