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本草乘雅半偈:萱草

(宋嘉 )【气味】甘凉,无毒。【主治】煮食治小便赤涩,身体烦热,阴热,酒疽。【核】曰∶萱宜下湿地,处处田野有之。初春丛生,可作荐俎。叶如蒲、蒜而柔弱,新旧相代,四时长青。五月抽茎开花,六出四垂,朝放暮蔫,秋深乃尽,花有红黄紫三色。结实三角,子如梧子,黑…

(宋嘉 )

【气味】甘凉,无毒。

【主治】煮食治小便赤涩,身体烦热,阴热,酒疽。

【核】曰∶萱宜下湿地,处处田野有之。初春丛生,可作荐俎。叶如蒲、蒜而柔弱,新旧相代,四时长青。五月抽茎开花,六出四垂,朝放暮蔫,秋深乃尽,花有红黄紫三色。结实三角,子如梧子,黑而光泽。

【 】曰∶尔雅翼云∶诗曰焉得谖草,言植之背。谖,忘也。卫之君子,行役为王前驱,过时不及,其妇人思之,则心 首疾,思欲暂忘之而不可得,故愿得忘忧之草而植之,庶几漠然而无所思,然世岂有此物也哉。盖亦极言其情耳,说者因萱音之与谖同也,遂命萱为忘忧之草。盖以萱合其音,以忘合其义耳。然忘www.lindalemus.com/zhicheng/草可也,而所谓忘忧,忧之一字,何从出哉?

此亦诸儒傅会之语也。颐谓忧出于肺,情之所钟,志之所悲,神之所伤也。是以忧悲,则魄藏之金郁。经云∶金郁则泄之,所以忘其忧也。而www.lindalemus.com/kuaiji/萱谐宣。宣,布也,散也,通也,遍也。

风回宣而所以宣阴阳也。宣之即所以泄之,泄之即所以畅之,畅之即所以忘之。忘之则既顺乃宣,而忧可释矣。顾煮食主小便赤涩,身体烦热。即疏云∶金郁则泄之,解表利小水也。然则草木之情,布在方策人未之思尔。

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