天人相应是传统中医的一个最为基本的观点之一，缺了它中医整个理论体系将无法建立。但令末学感到困惑的是，人体跟天地到底如何比拟。比方从部件上来讨论，人体中那些部位属于“天”，哪些又属于“地“？是以头脚分或以内脏跟形体来分或以其它一些分法？
如果五脏拿来比作地上的五行的话，那么六腑则属地（质)或是属天（气)？
－－－人受精养体,服气练形,才是中医最基本的观点,缺了它中医整个理论体系才无法建立
－－－乾坤者,天地也,天地之道,循环不已.国仿天之道,为有性之人所为,自难能有全,人生天地之间,与万物沉浮于天地之门,是有情之物,自找适合生存的地方.
故治国不穷天地之道,不知八珍之理,不晓材质,世间黄坤载越多,病草自痛苦不堪,鸟怎不迁移.
若以天下为公之道治国,与古代无异,哪有民主可言,八珍架天地之梁,补残堵漏,是为材质而论,若以佛论灭欲,郁热怎能不生,久之变为干草,点火变为天灾,天灾引发地震,地震阻天地循环,这有性之 仿效的天地之道,怎有不垮之理?
－－－腰部以上爲陽，腰部以下爲陰。
臟爲陰，腑爲陽。
－－－论理人体既然可效法于天地，那么假设我们能化作一个小虫跳到人内脏去观察，映入眼帘的应该是一个新的宇宙，只不过此宇宙我们称为人体罢了。此时天地的界线已能看得很清楚。不知我假设是否有违天人相应的出发点。
《内经》中还有以天枢以上为天，天枢以下为地，我知道天枢为人体中一穴位，不知内经中的天枢也是指此穴位。
